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《葉選醫(yī)衡》 金序
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作者：祁宏源，清代醫(yī)家。浙江山陰縣人。其祖祁坤為太醫(yī)院判，精于外科。宏源家學(xué)淵源，亦精于外科醫(yī)理，奉敕與吳謙同修《醫(yī)宗金鑒》，其中之《外科心法》多為其家之經(jīng)驗，并以其祖之《外科大成》為藍本修訂而成。
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- 未知
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- 薛己
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《外科正宗》（公元 1617 年）明．陳實功（若虛，毓仁）著。四卷。所敘疾病百余種，每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案，最后選列方劑。既重視內(nèi)治，也強調(diào)外治，既主張早期手術(shù)，又反對濫施針刀。對截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
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《外科理例》（公元 1531 年）明．汪機（石出、省之）著。七卷，附方一卷。分 154 門、附方 165 個。主張治外科必須根據(jù)人體內(nèi)部的情況，然后求之于外。
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《外科精義》（公元 1335 年）元．齊德之著。二卷。參諸家方論有關(guān)瘡腫之說，首載診候，次論血、氣、色、脈、后敘癰、疽、瘡、腫的治療等。強調(diào)整體觀念，倡導(dǎo)攻補兼施。
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《外科精要》（公元 1263 年）宋．陳自明（良甫）著。三卷。以外科命名之較早者。對癰疽瘡瘍等癥的因癥診治等，尤其對癰疽的淺深、寒熱、虛實、緩急、吉兇生死的辨析，集各家之言，并自立要領(lǐng) 而成書。
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醫(yī)道至微，蓋難言喻矣！天有六淫之感，人有七情之擾。人在氣交之中，好惡動于內(nèi)，利欲奪于外，曷能免是？則百病從此出矣。病之由輕而致愈，由重而致殆，其生死之權(quán)，醫(yī)操之也。得醫(yī)而良，則病可免，得醫(yī)而庸，則夭枉不可勝數(shù)矣。然而為醫(yī)者，莫不喜良而惡庸，脫庸者，亦必自詡為良，此人之情也。無如明理者少，而悖理者多。一為資質(zhì)所限，一為師心自用，遂致流于庸者一途而不自知也。茍欲明理，非博考方書，研究病情不可。然自軒岐而下，方書汗牛棄棟，高明者，好為穿鑿，或失之泛。固陋者，茍守繩墨，即失之隘。誠欲一編簡明詳盡理暢辭達者，而不可得，學(xué)人病之。我朝葉天士先生，以天縱之才，秉穎敏之質(zhì)，又復(fù)潛心好學(xué)，孳孳不倦，想因診事忙碌，未遑有所著述。然此《醫(yī)衡》一書，乃生生裒集先賢精論名言，其中論脈論癥論治，靡不詳且備焉。吾知是編一出， 學(xué)人庶得有所遵循，而無多歧之感矣。愿君渭川，才廣學(xué)之不齊，南北方土之異宜，人身經(jīng)絡(luò)之支別，營衛(wèi)營運之離合，以及臟腑脈理病情變化，莫不窮源竟委，洞燭機宜，以余之愚，猶復(fù)虛衷辱問，雖土壤細流，無裨大益。然其胸懷過人處，有非平常所可幾及者。今以重刊《醫(yī)衡》，以便同志探討，索序于余，余即以平日所言者銓次之，用敢質(zhì)諸先生，先生其有以教我乎！
宣統(tǒng)二年十一月下浣元和繹聲金文鐘識于海上寄廬