查古籍
《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
論目之病,各有其癥,識癥之法,不可不詳。故曰:癥侯不明,愚人迷路,經(jīng)絡(luò)不明,盲子夜行,可不慎乎!(《審視瑤函·識病辨癥詳明金玉賦》)
故宜先察部分形色[1],次辨虛實陰陽,更別浮沉[2],當(dāng)知滑澀[2],看形色之難易,詳根腳[3]之淺深。(《審視瑤函·識病辨癥詳明金玉賦》)
按:前條論述眼部識癥的重要性,后條論述眼病辨證的方法。辨證首先要識癥,辨證是識癥的高級階段。癥狀和體征的搜集,來自詳細(xì)的問診和檢查。中醫(yī)眼科辨證的基礎(chǔ)是整體觀點,根據(jù)這一原理,產(chǎn)生了許多辨證方法,如五輪辨證、內(nèi)外障辨證、眼底辨證等。這些辨證方法的要點,是將眼部病變與機體功能的失調(diào)有機地聯(lián)系。因此,臨床上一是要掌握眼部病變的部位和特點,二是要把握全身相關(guān)的證候群。
【注釋】
[1]部分形色:指五輪各部的形態(tài)和顏色。
[2]浮沉、滑澀:指翳障部位的淺深和形態(tài)的光滑與否。
[3]根腳:指病變的基底部。