查古籍
肝脈來(lái)急益勁,如新張弓弦,曰肝死。(曰勁曰急,強(qiáng)急不和,比之新張弓弦,絕無(wú)胃氣矣,安得不死。)
心脈來(lái)前曲后居,如操帶鉤,曰心死。(前曲者,輕舉而堅(jiān)大也。后居者,重按而牢實(shí)也。操帶鉤者,狀其彈指之象也。但鉤無(wú)胃者,其死必矣。)
脾脈來(lái)銳堅(jiān)如鳥(niǎo)之喙,如鳥(niǎo)之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。(鳥(niǎo)喙者,狀其硬也。鳥(niǎo)距者,狀其急也。屋漏者,亂也。水流者,散也。沖和之氣全無(wú),中州之官已絕矣。)
肺脈來(lái)如物之浮,如風(fēng)吹毛,曰肺死。(如物之浮,則無(wú)根矣。如風(fēng)吹毛,則散亂矣。但毛無(wú)胃,則肺氣絕矣。)
腎脈來(lái)發(fā)如奪索,辟辟如彈石,曰腎死。索而曰奪,則互引而疾急矣。石而曰彈,則堅(jiān)勁而無(wú)倫矣。但石無(wú)胃,故曰腎死。
【按】《難經(jīng)·十五難》與《內(nèi)經(jīng)》不同,或《內(nèi)經(jīng)》有而《難經(jīng)》缺,或《難經(jīng)》有而《內(nèi)經(jīng)》無(wú)。然《難經(jīng)》本以《內(nèi)經(jīng)》為宗,不知何以異同乃爾。學(xué)人惟當(dāng)以《內(nèi)經(jīng)》為主,無(wú)多岐之惑也。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無(wú)己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷。總結(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門(mén)教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
肝脈來(lái)急益勁,如新張弓弦,曰肝死。(曰勁曰急,強(qiáng)急不和,比之新張弓弦,絕無(wú)胃氣矣,安得不死。)
心脈來(lái)前曲后居,如操帶鉤,曰心死。(前曲者,輕舉而堅(jiān)大也。后居者,重按而牢實(shí)也。操帶鉤者,狀其彈指之象也。但鉤無(wú)胃者,其死必矣。)
脾脈來(lái)銳堅(jiān)如鳥(niǎo)之喙,如鳥(niǎo)之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。(鳥(niǎo)喙者,狀其硬也。鳥(niǎo)距者,狀其急也。屋漏者,亂也。水流者,散也。沖和之氣全無(wú),中州之官已絕矣。)
肺脈來(lái)如物之浮,如風(fēng)吹毛,曰肺死。(如物之浮,則無(wú)根矣。如風(fēng)吹毛,則散亂矣。但毛無(wú)胃,則肺氣絕矣。)
腎脈來(lái)發(fā)如奪索,辟辟如彈石,曰腎死。索而曰奪,則互引而疾急矣。石而曰彈,則堅(jiān)勁而無(wú)倫矣。但石無(wú)胃,故曰腎死。
【按】《難經(jīng)·十五難》與《內(nèi)經(jīng)》不同,或《內(nèi)經(jīng)》有而《難經(jīng)》缺,或《難經(jīng)》有而《內(nèi)經(jīng)》無(wú)。然《難經(jīng)》本以《內(nèi)經(jīng)》為宗,不知何以異同乃爾。學(xué)人惟當(dāng)以《內(nèi)經(jīng)》為主,無(wú)多岐之惑也。