查古籍
婦人有懷抱素惡,不能生育者。人以為天心厭之也,誰知是肝氣郁結(jié)乎?夫婦人之有子也,必然心脈流利而滑,脾脈舒徐而和,腎脈旺大而鼓指,始稱喜脈。未有三部脈郁而能生子者也。若三部脈郁,肝氣必因之而更郁。
肝氣郁,則心腎之脈,必致郁之急而莫解。蓋子母相根據(jù),郁必不喜,喜必不郁也。其郁而不能成胎者,以肝木不舒,必下克脾土而致塞,則腰臍之氣必不利。腰臍之氣不利,必不能通任脈而達帶脈,則帶脈之氣亦塞矣。帶脈之氣既塞,則胞胎之門必閉,精即到門,亦不得其門而入矣。其奈之何哉!治法必解四經(jīng)之郁,以開胞胎之門,則庶幾矣。
方用
開郁種玉湯。
白芍(一兩,酒洗)香附(三錢,酒炒)當歸(五錢,酒洗)白術(shù)(五錢,土炒)丹皮(三錢,酒洗)茯苓(三錢,去皮)花粉(三錢)水煎服。一月則郁結(jié)之氣開,郁開則無非喜氣之盈腹,而嫉妒之心亦可以一易,自然兩相合好,結(jié)胎于頃刻之間矣。此方之妙,解肝氣之郁,宣脾氣之困,而心腎之氣亦因之俱舒,所以腰臍利而帶任通達,不必啟胞胎之門,而胞胎自啟,不特治嫉妒者也。
眉批∶
方似平平無奇,然卻能解妒種子,不可忽視。若懷娠而仍然嫉妒,必致血郁墮胎,即幸不墮胎,生子多不能成。方加解妒飲合煎之可保無虞。必須變其性情始效。解妒飲∶黍、稷、谷各九十粒,麥(生用)、小黑豆各四十九粒,豆炒熟、高粱五十五粒。
歌括∶
婦人嫉妒心不寬,肝郁脾塞非天厭。
心腎任帶相沿塞,胞門閉阻受孕難。
開郁種玉木芍丹,歸苓香附花粉添。
連服一月郁盡解,不生貴子亦生蘭。
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婦人有懷抱素惡,不能生育者。人以為天心厭之也,誰知是肝氣郁結(jié)乎?夫婦人之有子也,必然心脈流利而滑,脾脈舒徐而和,腎脈旺大而鼓指,始稱喜脈。未有三部脈郁而能生子者也。若三部脈郁,肝氣必因之而更郁。
肝氣郁,則心腎之脈,必致郁之急而莫解。蓋子母相根據(jù),郁必不喜,喜必不郁也。其郁而不能成胎者,以肝木不舒,必下克脾土而致塞,則腰臍之氣必不利。腰臍之氣不利,必不能通任脈而達帶脈,則帶脈之氣亦塞矣。帶脈之氣既塞,則胞胎之門必閉,精即到門,亦不得其門而入矣。其奈之何哉!治法必解四經(jīng)之郁,以開胞胎之門,則庶幾矣。
方用
開郁種玉湯。
白芍(一兩,酒洗)香附(三錢,酒炒)當歸(五錢,酒洗)白術(shù)(五錢,土炒)丹皮(三錢,酒洗)茯苓(三錢,去皮)花粉(三錢)水煎服。一月則郁結(jié)之氣開,郁開則無非喜氣之盈腹,而嫉妒之心亦可以一易,自然兩相合好,結(jié)胎于頃刻之間矣。此方之妙,解肝氣之郁,宣脾氣之困,而心腎之氣亦因之俱舒,所以腰臍利而帶任通達,不必啟胞胎之門,而胞胎自啟,不特治嫉妒者也。
眉批∶
方似平平無奇,然卻能解妒種子,不可忽視。若懷娠而仍然嫉妒,必致血郁墮胎,即幸不墮胎,生子多不能成。方加解妒飲合煎之可保無虞。必須變其性情始效。解妒飲∶黍、稷、谷各九十粒,麥(生用)、小黑豆各四十九粒,豆炒熟、高粱五十五粒。
歌括∶
婦人嫉妒心不寬,肝郁脾塞非天厭。
心腎任帶相沿塞,胞門閉阻受孕難。
開郁種玉木芍丹,歸苓香附花粉添。
連服一月郁盡解,不生貴子亦生蘭。