查古籍
大病后.從腰以下有水氣.牡蠣澤瀉散主之.(水氣)
此脾胃氣虛.土不能攝水.故溢下焦.腰以下為腫也.
腰以上腫者.當(dāng)發(fā)汗.腰以下腫者.宜利小便.
大病瘥后.喜唾.久不了了.胃上有寒.當(dāng)以丸藥溫之.宜理中丸.(喜唾)
邵評(píng)∶唾.涎沫也.中土陽(yáng)虛.不能收攝津液.而冷涎上泛也.宜理中丸加益智仁溫納之.
胃中虛寒.則津液不能收攝.故喜唾.宜溫胃.
傷寒解后.虛羸少氣.氣逆欲吐者.竹葉石膏湯主之.(欲吐)
此津液不足.故虛羸少氣.虛火上炎.故氣逆欲吐.宜養(yǎng)肺胃之陰.則津液復(fù).諸癥自除矣.
邵評(píng)∶肺胃津虧氣餒.余熱挾胃火上升.竹葉石膏湯.卻是正法.惟竹葉宜易竹茹.
病患脈已解.而日暮微煩.以病新瘥.人強(qiáng)與谷.脾胃氣尚弱.不能消谷.故令人微煩.損谷則愈.(日暮微煩)
陽(yáng)明旺于申酉戌.宿食在胃.故日暮微煩.當(dāng)小下之.以損宿谷.枳實(shí)梔子豉湯主之.
大病瘥后.勞復(fù)者.枳實(shí)梔子豉湯主之.若有宿食者.加大黃如博棋子大五六枚.
此勞復(fù).因病后氣虛.邪氣又結(jié)于上焦.其癥不一.故不著其病形.惟散其上焦之邪足矣.(勞復(fù))
邵評(píng)∶正虛而復(fù)受外邪.病之變見(jiàn)不一.故不定癥形.當(dāng)隨癥治之.
有宿食加大黃.此指勞復(fù)之有宿食在腸胃者.故可下.非治食復(fù)也.若宿食在胃脘.當(dāng)消導(dǎo).在上脘.吐之亦可.
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無(wú)己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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大病后.從腰以下有水氣.牡蠣澤瀉散主之.(水氣)
此脾胃氣虛.土不能攝水.故溢下焦.腰以下為腫也.
腰以上腫者.當(dāng)發(fā)汗.腰以下腫者.宜利小便.
大病瘥后.喜唾.久不了了.胃上有寒.當(dāng)以丸藥溫之.宜理中丸.(喜唾)
邵評(píng)∶唾.涎沫也.中土陽(yáng)虛.不能收攝津液.而冷涎上泛也.宜理中丸加益智仁溫納之.
胃中虛寒.則津液不能收攝.故喜唾.宜溫胃.
傷寒解后.虛羸少氣.氣逆欲吐者.竹葉石膏湯主之.(欲吐)
此津液不足.故虛羸少氣.虛火上炎.故氣逆欲吐.宜養(yǎng)肺胃之陰.則津液復(fù).諸癥自除矣.
邵評(píng)∶肺胃津虧氣餒.余熱挾胃火上升.竹葉石膏湯.卻是正法.惟竹葉宜易竹茹.
病患脈已解.而日暮微煩.以病新瘥.人強(qiáng)與谷.脾胃氣尚弱.不能消谷.故令人微煩.損谷則愈.(日暮微煩)
陽(yáng)明旺于申酉戌.宿食在胃.故日暮微煩.當(dāng)小下之.以損宿谷.枳實(shí)梔子豉湯主之.
大病瘥后.勞復(fù)者.枳實(shí)梔子豉湯主之.若有宿食者.加大黃如博棋子大五六枚.
此勞復(fù).因病后氣虛.邪氣又結(jié)于上焦.其癥不一.故不著其病形.惟散其上焦之邪足矣.(勞復(fù))
邵評(píng)∶正虛而復(fù)受外邪.病之變見(jiàn)不一.故不定癥形.當(dāng)隨癥治之.
有宿食加大黃.此指勞復(fù)之有宿食在腸胃者.故可下.非治食復(fù)也.若宿食在胃脘.當(dāng)消導(dǎo).在上脘.吐之亦可.