查古籍
肝主筋,其榮爪;心主脈,其榮色;脾主肉,其榮唇;肺主皮,其榮毛;腎主骨,其榮發(fā)。凡人之身,骨以立其體干,筋以束其關(guān)節(jié),脈以通其營衛(wèi),肉以培其部分,皮以固其肌膚。
皮毛者,肺金之所生也,肺氣盛則皮毛致密而潤澤。肌肉者,脾土之所生也,脾氣盛則肌肉豐滿而充實。脈絡(luò)者,心火之所生也,心氣盛則脈絡(luò)疏通而條達(dá)。筋膜者,肝木之所生也,肝氣盛則筋膜滋榮而和暢。髓骨者,腎水之所生也,腎氣盛則髓骨堅凝而輕利。五氣皆備,形成而體具矣。
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說、歌括。
(公元 1615 年)明.龔?fù)①t(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
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肝主筋,其榮爪;心主脈,其榮色;脾主肉,其榮唇;肺主皮,其榮毛;腎主骨,其榮發(fā)。凡人之身,骨以立其體干,筋以束其關(guān)節(jié),脈以通其營衛(wèi),肉以培其部分,皮以固其肌膚。
皮毛者,肺金之所生也,肺氣盛則皮毛致密而潤澤。肌肉者,脾土之所生也,脾氣盛則肌肉豐滿而充實。脈絡(luò)者,心火之所生也,心氣盛則脈絡(luò)疏通而條達(dá)。筋膜者,肝木之所生也,肝氣盛則筋膜滋榮而和暢。髓骨者,腎水之所生也,腎氣盛則髓骨堅凝而輕利。五氣皆備,形成而體具矣。