中醫(yī)古籍
  • 醫(yī)海墨緣——談中醫(yī)與中國書畫

    李志銘 深圳市中醫(yī)院

    中醫(yī)和中國書畫,都是我們中華民族的文化瑰寶,它們是隨著華夏民族的誕生、進(jìn)化而起源和發(fā)展的,可以說是同源相通,源遠(yuǎn)流長。

    溯本求源,中醫(yī)始于上古神農(nóng)、黃帝、炎帝時(shí)代。傳說“神農(nóng)嘗百草”、“伏羲制九針”是祖國醫(yī)學(xué)的鼻祖;而“伏羲畫八卦”又是中國原始書畫的開端。原始的象形文字、圖畫,與原始的砭石(針)、草藥幾乎同時(shí)產(chǎn)生。有殷墟甲骨文、馬王堆漢墓出土文物等可資證明。

    歷代書畫家、文人通醫(yī)者,不乏其人;而歷代名醫(yī)善書畫者,亦層出不窮。

    宋代大文學(xué)家蘇東坡(公元1037-1101年)又是書法家和畫家,兼通醫(yī)學(xué),著有《蘇沈良方》傳世。

    宋徽宗趙佶(公元1082-1135年)以“瘦金書”書法和工筆畫著稱,亦通醫(yī)學(xué),曾主持編纂《圣濟(jì)經(jīng)》作為當(dāng)時(shí)的教科書。南宋醫(yī)家王介,曾撰著我國最早配有彩圖的本草書《履巉巖本草》,據(jù)醫(yī)史記載,他還“善作人物山水、似馬遠(yuǎn)、夏珪,亦能梅蘭”。

    元代醫(yī)家王履(公元1332-1391年),才華橫溢,精醫(yī)之外,還精通詩文畫藝。著作較多,現(xiàn)有《醫(yī)經(jīng)溯洄集》行世,據(jù)悉故宮博物館尚存有其真跡。

    明末清初的傅山(青主)(公元1607-1684年),是我國醫(yī)學(xué)史上最出色的一位醫(yī)、文、書、畫全能的醫(yī)學(xué)家。他博通經(jīng)史百家、工詩文、又擅長書法和繪畫,兼精醫(yī)藥,而且他還是—位杰出的民族戰(zhàn)士,具有民族氣節(jié)。傅山善治婦科病,《傅青主女科》是其代表作,文筆簡煉,通俗易懂,繼承先賢奧旨,發(fā)揮親身經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)調(diào)理肝、脾、腎,辨證論治詳明,處方用藥精當(dāng),自出心裁,勇于創(chuàng)新。為中醫(yī)婦科重要著作,在醫(yī)學(xué)史上有一定地位。他創(chuàng)制的“生化湯”等方劑療效卓著,流傳廣泛。傅山的書法有很高造詣,篆、隸、真、草都精妙。他重視品格修養(yǎng),主張“作字先作人,人奇字亦奇”,他堅(jiān)決反對寫字帶“奴俗”二氣,主張“寧拙毋巧,寧衛(wèi)毋媚,寧支離毋輕滑,寧直率毋安排……”(現(xiàn)已成為書法界的重要準(zhǔn)則),他的書法受王羲之的影響較大,郭沫若評他的字“豪邁不羈、脫略蹊徑”。現(xiàn)有《傅山醫(yī)學(xué)手稿》、《太原段貼》、《傅山書法選》等書可供研究。傅山的繪畫作品,從《傅山畫集》里可觀全面??龅娜喾髌罚瑹o論山水、松竹,都?xì)鈩菪蹅?,古樸雅致。他重視寫生,以真山真水為本,在技法和章法上不為文人畫傳統(tǒng)的形式所拘泥,有所創(chuàng)新。傅山的詩文,亦很精彩,有《霜紅龕集》傳世。傅山為人,剛直不阿,具有堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。當(dāng)時(shí)的愛國思想家顧炎武在《又酬傅處士山次韻》詩中寫到“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”,給傅山以高度評價(jià)。傅山高尚的情操、堅(jiān)貞的氣節(jié)、深湛的醫(yī)術(shù)、鏗鏘的詩文、精美的書畫,皆可稱為至寶,誠為后世醫(yī)家的楷模。

    清代醫(yī)家薛雪(公元1681-1770年),是著名的溫病學(xué)家。所著的《溫?zé)釛l辨》一書,對中醫(yī)治療溫?zé)岵【哂芯V領(lǐng)性的指導(dǎo)作用,對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。他博學(xué)多通,善詩文,工畫蘭,頗有才氣。

    比薛雪稍早的尤怡,年輕時(shí)家貧而好學(xué),曾在寺院賣字畫為生,能詩善文,醫(yī)術(shù)亦精。他對中醫(yī)經(jīng)典著作《傷寒論》、《金匱要略》很有研究,著有《傷寒貫珠集》、《金匱要略心典》等,流傳至今。

    民國時(shí)期醫(yī)家曹穎甫(公元1866-1939年)是一位醫(yī)學(xué)教育家和臨床家。其著作《傷寒發(fā)微》、《金匱發(fā)微》、《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》等,頗有影響。他對文學(xué)有一定的研究,著有《古樂府評注》、《梅花集》等詩詞文集。他還擅長畫梅。更可貴的是曹先生富有民族氣節(jié),當(dāng)江陰淪陷,日寇入侵其宅時(shí),他不甘為奴,嚴(yán)詞罵賊而被殺,可歌可泣。

    現(xiàn)代已故中醫(yī)學(xué)家秦伯未,醫(yī)、文、畫皆精;名醫(yī)任應(yīng)秋,亦精書法。他們都是中醫(yī)界的杰出人才。

    當(dāng)代名老中醫(yī)之中,多才多藝者亦不少。從“全國名醫(yī)秘方墨寶展覽”展出的作品來看,有—百多幅,蔚為大觀。其中北京中醫(yī)醫(yī)院顧問關(guān)幼波是著名的中醫(yī)肝病專家,善畫牡丹,書法亦精;福建中醫(yī)藥大學(xué)李學(xué)耕教授,精書法,善畫虎;深圳市中醫(yī)院的胡煥章主任醫(yī)師,善畫梅;馬來西亞著名老中醫(yī)黃叔平,善畫蘭竹;北京的董建華、路志正、焦樹德、吉良晨,南京的葉橘泉,浙江的何任、林乾良,廣東的鄧鐵濤、羅元愷、梁劍波、沈炎南,湖南的歐陽锜,貴州的夏森伯等名老中醫(yī)的書法,都有相當(dāng)功底,值得我們學(xué)習(xí)??上驳氖?,當(dāng)今醫(yī)壇涌現(xiàn)了一批勤奮好學(xué),多才多藝的中醫(yī)學(xué)家。如廣州中醫(yī)藥大學(xué)岑澤波教授、山西臨汾第一人民醫(yī)院蔣森和廣西中醫(yī)學(xué)院李旭藩的書法等,都是比較出色的。說明繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)傳統(tǒng)特色,中醫(yī)文化后繼有人。

    提倡中醫(yī)學(xué)者業(yè)余練習(xí)書法、繪畫,有幾點(diǎn)好處:其一,學(xué)習(xí)書畫可以學(xué)習(xí)先輩的勤奮治學(xué)精神,陶冶情操,培育醫(yī)德。其二,常作書畫可以豐富業(yè)余生活,調(diào)氣活血,功同氣功,修身養(yǎng)性,卻病延年。其三,練習(xí)書法可以培養(yǎng)認(rèn)真細(xì)致的習(xí)慣,能書寫出合格的處方,使醫(yī)理?xiàng)l達(dá),字跡工整,雅秀悅目,準(zhǔn)確無誤。可增加病者的治療信心,有利于提高治療效果。

    總而言之,中醫(yī)與中國書畫,都是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),猶如一對孿生姊妹,其哲理相通,都是國粹,都需要繼承和發(fā)揚(yáng)。作為一名中醫(yī)學(xué)家,除了要有高明的醫(yī)術(shù)、高尚的醫(yī)德之外,文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、書法繪畫之道亦不可不懂。

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