查古籍
張國璽 中國中醫(yī)科學院西苑醫(yī)院
中國的農(nóng)歷之所以重要,是因為24節(jié)氣降臨的早與晚,不僅與農(nóng)作物生長有關(guān)系,中醫(yī)認為它還與人體的疾病發(fā)生與否,發(fā)生什么病,都有密切的關(guān)系。
古人很善于觀察,也很善于總結(jié)。他們在很早的時候就有了四季的劃分,而且,又把四季進一步細化,5天是一候,3候是一氣,也就是15天一個節(jié)氣,6氣是一季(也叫時),把全年分成24個節(jié)氣。
在春秋戰(zhàn)國之前,人們就重視建立日歷,“授民以時”是國家領(lǐng)導人的重要職責,違背了農(nóng)時,就無法取得人民的信任,政權(quán)就不牢固。如何保證月亮十五圓,那可不是一般的學問。歐洲人不講農(nóng)歷,只講公歷,所以,他們的月亮“隨便圓”。
中國的農(nóng)歷很注重遠期預測,在夏至的時候,還沒有數(shù)伏,正是酷熱逐漸增長的時候,但古人知道“重陽必陰”,因為日晷的影子已經(jīng)到了最短的時刻,馬上就要發(fā)生轉(zhuǎn)化了。因此在夏至的時候,就發(fā)出來第一份陰氣增長的預報:“夏至一陰生?!倍恋臅r候,剛開始數(shù)九,天氣最冷的時刻雖然還沒有到來,然而,陽氣已經(jīng)萌動,日晷的影子已經(jīng)達到了最長,此后必將一天一天地縮短,所以,又發(fā)出來一份陽氣增長的預報:“冬至一陽生。”
古人靠著多年的客觀觀測,得出來陰氣、陽氣變化的規(guī)律。年復一年,屢試不爽。因此,他們堅信自己的主張。陰陽氣的變化,出現(xiàn)在氣溫的變化之前,是萬物變化的動力。
既然人是自然界自身發(fā)展而形成的,人體也要按著自然界的陰陽變化,而改變自己的節(jié)律。當然,知道這種變化規(guī)律,主動適應這種變化,就能保持健康防止疾病;否則,逆時而動,就有可能生病、短壽。所以,《內(nèi)經(jīng)》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”講的就是人體與自然界陰陽變化的密切關(guān)系。
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張國璽 中國中醫(yī)科學院西苑醫(yī)院
中國的農(nóng)歷之所以重要,是因為24節(jié)氣降臨的早與晚,不僅與農(nóng)作物生長有關(guān)系,中醫(yī)認為它還與人體的疾病發(fā)生與否,發(fā)生什么病,都有密切的關(guān)系。
古人很善于觀察,也很善于總結(jié)。他們在很早的時候就有了四季的劃分,而且,又把四季進一步細化,5天是一候,3候是一氣,也就是15天一個節(jié)氣,6氣是一季(也叫時),把全年分成24個節(jié)氣。
在春秋戰(zhàn)國之前,人們就重視建立日歷,“授民以時”是國家領(lǐng)導人的重要職責,違背了農(nóng)時,就無法取得人民的信任,政權(quán)就不牢固。如何保證月亮十五圓,那可不是一般的學問。歐洲人不講農(nóng)歷,只講公歷,所以,他們的月亮“隨便圓”。
中國的農(nóng)歷很注重遠期預測,在夏至的時候,還沒有數(shù)伏,正是酷熱逐漸增長的時候,但古人知道“重陽必陰”,因為日晷的影子已經(jīng)到了最短的時刻,馬上就要發(fā)生轉(zhuǎn)化了。因此在夏至的時候,就發(fā)出來第一份陰氣增長的預報:“夏至一陰生?!倍恋臅r候,剛開始數(shù)九,天氣最冷的時刻雖然還沒有到來,然而,陽氣已經(jīng)萌動,日晷的影子已經(jīng)達到了最長,此后必將一天一天地縮短,所以,又發(fā)出來一份陽氣增長的預報:“冬至一陽生。”
古人靠著多年的客觀觀測,得出來陰氣、陽氣變化的規(guī)律。年復一年,屢試不爽。因此,他們堅信自己的主張。陰陽氣的變化,出現(xiàn)在氣溫的變化之前,是萬物變化的動力。
既然人是自然界自身發(fā)展而形成的,人體也要按著自然界的陰陽變化,而改變自己的節(jié)律。當然,知道這種變化規(guī)律,主動適應這種變化,就能保持健康防止疾病;否則,逆時而動,就有可能生病、短壽。所以,《內(nèi)經(jīng)》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”講的就是人體與自然界陰陽變化的密切關(guān)系。