查古籍
近日讀由中國中醫(yī)藥出版社出版的《中國百年百名中醫(yī)臨床家叢書》之《韓百靈》,誠為著名中醫(yī)大師韓百靈先生“扶困濟(jì)危,立命以濟(jì)民生,立心以全天地”的精神所感動。韓老臨證八十余載,歷經(jīng)滄桑,救人無數(shù),治驗(yàn)醫(yī)案彌足珍貴。余對書中《肉癥》(臨證驗(yàn)案選)記載的案例倍感驚奇,堪稱“辨證奇聞現(xiàn)代版”!現(xiàn)摘錄如下,奇案共欣賞,或許有所啟迪:
“于某,女,21歲,知識青年,1970年就診。該患無由得一奇病,食肉若狂每次能食三四斤,患者常流連于飯館之間,搶食顧客肉菜,或偷食鄰里魚干、肉干。無肉可食時,則精神狂妄、饑渴難忍。得病年余,經(jīng)閉一載。其父攜其就診。余臨證多年,從未見此怪病,但醫(yī)乃仁術(shù),不可推諉,囑耐心等待,一周后再診。余在一周內(nèi),遍查方書,最后終于在《本草綱目·獸部第五十卷》中查到此病為“肉癥”,用白馬尿和白馬糞可治。遂以此方告知其父,其父如法炮制,加倍服用,僅過月余,怪疾盡除,月事亦通,好如常人?!?/p>
由此可見,浩如煙海的中醫(yī)古籍記載的怪病怪藥,不可不信!現(xiàn)代中醫(yī)人應(yīng)以醫(yī)療實(shí)踐驗(yàn)證之,不能盲目以“不科學(xué)”否定之!對于動物糞便的合理藥用由來已久,諸如蠶砂、五靈脂、夜明砂、望月砂、兩頭尖等等,中醫(yī)學(xué)的先賢們都給它們冠以合適的“雅號”,讓患者能夠愉快地接受治療。如上述的“白馬糞”也可以稱之為“白馬通”,讓粗俗不堪的廢物變得多么溫文爾雅!這就是中醫(yī)的傳統(tǒng)文化。可見在古代,在窮鄉(xiāng)僻壤、缺醫(yī)少藥的情況下,華夏民族的先賢們不但敢于第一個吃螃蟹,而且能夠變廢為寶,應(yīng)用于治病救人,充滿了東方智慧,令人嘆為觀止。當(dāng)今世界正在提倡低碳經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,對于傳統(tǒng)中醫(yī)藥更應(yīng)當(dāng)倍加珍惜,回歸自然療法,在繼承中創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)光大,為民造福?。趾辏?/p>
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
近日讀由中國中醫(yī)藥出版社出版的《中國百年百名中醫(yī)臨床家叢書》之《韓百靈》,誠為著名中醫(yī)大師韓百靈先生“扶困濟(jì)危,立命以濟(jì)民生,立心以全天地”的精神所感動。韓老臨證八十余載,歷經(jīng)滄桑,救人無數(shù),治驗(yàn)醫(yī)案彌足珍貴。余對書中《肉癥》(臨證驗(yàn)案選)記載的案例倍感驚奇,堪稱“辨證奇聞現(xiàn)代版”!現(xiàn)摘錄如下,奇案共欣賞,或許有所啟迪:
“于某,女,21歲,知識青年,1970年就診。該患無由得一奇病,食肉若狂每次能食三四斤,患者常流連于飯館之間,搶食顧客肉菜,或偷食鄰里魚干、肉干。無肉可食時,則精神狂妄、饑渴難忍。得病年余,經(jīng)閉一載。其父攜其就診。余臨證多年,從未見此怪病,但醫(yī)乃仁術(shù),不可推諉,囑耐心等待,一周后再診。余在一周內(nèi),遍查方書,最后終于在《本草綱目·獸部第五十卷》中查到此病為“肉癥”,用白馬尿和白馬糞可治。遂以此方告知其父,其父如法炮制,加倍服用,僅過月余,怪疾盡除,月事亦通,好如常人?!?/p>
由此可見,浩如煙海的中醫(yī)古籍記載的怪病怪藥,不可不信!現(xiàn)代中醫(yī)人應(yīng)以醫(yī)療實(shí)踐驗(yàn)證之,不能盲目以“不科學(xué)”否定之!對于動物糞便的合理藥用由來已久,諸如蠶砂、五靈脂、夜明砂、望月砂、兩頭尖等等,中醫(yī)學(xué)的先賢們都給它們冠以合適的“雅號”,讓患者能夠愉快地接受治療。如上述的“白馬糞”也可以稱之為“白馬通”,讓粗俗不堪的廢物變得多么溫文爾雅!這就是中醫(yī)的傳統(tǒng)文化。可見在古代,在窮鄉(xiāng)僻壤、缺醫(yī)少藥的情況下,華夏民族的先賢們不但敢于第一個吃螃蟹,而且能夠變廢為寶,應(yīng)用于治病救人,充滿了東方智慧,令人嘆為觀止。當(dāng)今世界正在提倡低碳經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,對于傳統(tǒng)中醫(yī)藥更應(yīng)當(dāng)倍加珍惜,回歸自然療法,在繼承中創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)光大,為民造福?。趾辏?/p>