國(guó)學(xué)古籍
集部
  • 　　句有偶似古人者，亦有述之者。杜子美《武侯廟》詩(shī)云：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”此何遜《行孫氏陵》云“山鶯空樹(shù)響，垅月自秋暉”也。杜云：“薄云巖際宿，孤月浪中翻?！贝蒜仔拧鞍自茙r際出，清月波中上”也，“出”“上”二字勝矣。陰鏗云：　　“鶯隨入戶樹(shù)，花逐下山風(fēng)?！倍旁疲骸霸旅鞔谷~露，云逐渡溪風(fēng)。”又云：“水流行地日，江入度山云。”此一聯(lián)勝。庾信云：“永韜三尺劍，長(zhǎng)卷一戎衣?！倍旁疲骸帮L(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣?！币鄤兮滓?。南明蘇子卿《梅》詩(shī)云：“祇言花是雪，不悟有香來(lái)?！苯楦υ疲骸　　斑b知不是雪，為有暗香來(lái)?！笔稣卟患白髡摺ｊ扆斆稍疲骸耙笄谂c解丁香結(jié)，從放繁枝散誕香?！苯楦υ疲骸耙笄跒榻舛∠憬Y(jié)，放出枝頭自在春?！弊髡卟患笆稣?。

    　　山谷集中有絕句云：“草色青青柳色黃，桃花零亂杏花香。春風(fēng)不解吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)?！贝颂迫速Z至詩(shī)也，特改五字耳。賈云：“桃花歷亂李花香”，又“不為吹愁惹夢(mèng)長(zhǎng)”。

    　　東坡云：“春宵一刻直千金，花有清香月有陰。歌管樓臺(tái)人寂寂，秋遷院落夜沉沉。”介甫云：“金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒?！　〈荷珢廊嗣卟坏茫乱苹ㄓ吧蠙诟??！倍?shī)流麗相似，然亦有甲乙。

    　　“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間?！庇郑骸跋嚯S遙遙訪赤城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲。”此李太白詩(shī)體也?！镑梓雸D畫(huà)鴻雁行，紫極出入黃金印?！庇郑骸罢鄞菪喙驱埢⑺?，黑入太陰雷雨垂?！庇郑骸　　爸笓]能事回天地，訓(xùn)練強(qiáng)兵動(dòng)鬼神?！庇郑骸奥方?jīng)滟滪雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。”此杜子美詩(shī)體也?！懊髟乱椎腿艘咨ⅲ瑲w來(lái)呼酒更重看?！庇郑骸爱?dāng)其下筆風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞?！庇郑骸白碇胁挥X(jué)度千山，夜聞梅香失醉眠?！庇帧独畎桩?huà)像》：“西望太白橫峨岷，眼高四?？諢o(wú)人。大兒汾陽(yáng)中令君，小兒天臺(tái)坐忘身。平生不識(shí)高將軍，手涴吾足乃敢嗔。”此東坡詩(shī)體也。“風(fēng)光錯(cuò)綜天經(jīng)緯，草木文章帝杼機(jī)。”又“澗松無(wú)心古須鬣，天球不琢中粹溫?！庇郑骸皟汉舨惶K失腳，猶恐醒來(lái)有新作?！贝松焦仍?shī)體也。

    　　《金針?lè)ā吩疲骸鞍司渎稍?shī)，落句要如高山轉(zhuǎn)石，一去無(wú)回?！庇枰詾椴蝗?。詩(shī)已盡而味方永，乃善之善也。子《重陽(yáng)》詩(shī)云：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看?！薄断娜绽钌袝?shū)期不赴》云：“不是尚書(shū)期不顧，山陰野雪興難乘?！碧迫嗽?shī)：“葛溪浸淬干將劍，卻是猿聲斷客腸?！庇帧夺炁_(tái)》：“如今亦有垂綸者，自是江魚(yú)賣(mài)得錢(qián)。”唐人《長(zhǎng)門(mén)怨》：“錯(cuò)把黃金買(mǎi)詞賦，相如自是薄情人。”崔道融云：“如今卻羨相如富，猶有人間四壁居?！薄　≡?shī)有詩(shī)有一句七言而三意者。杜云：“對(duì)食暫餐還不能?！蓖酥疲骸坝ノ吹较人蓟??！庇幸痪湮逖远鴥梢庹?。陳後山云：“更病可無(wú)醉，猶寒已自知?！痹?shī)有句中無(wú)其辭，而句外有其意者?！断锊分?shī)，蘇公刺暴公之譖己，而曰：“二人同行，誰(shuí)為此禍?！倍旁疲骸　　扒踩讼蚴匈d香粳，喚婦出房親自饌?！吧涎云淞ΩF，故曰賒；下言其無(wú)使令，故曰親。又：“東歸貧路自覺(jué)難，欲別上馬身無(wú)力。”上有相干之意而不言，下有戀別之意而不忍。又：“朋酒日歡會(huì)，老夫今始知。”嘲其獨(dú)遺己而不招也。又夏日不赴而云：“野雪興難乘?！贝瞬谎詿岫囱灾病?br>
    　　詩(shī)有驚人句。杜《山水障》：“堂上不合生楓樹(shù)，怪底江山起煙霧。”又：“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。”白樂(lè)天云：“遙憐天上桂華孤，為問(wèn)姮娥更寡無(wú)？月中幸有閑田地，何不中央種兩株。”韓子蒼《衡岳圖》：“故人來(lái)自天柱峰，手提石廩與祝融。兩山陂陀幾百里，安得置之行李中?！贝艘嗍怯脰|坡云：“我持此石歸，袖中有東海?！倍拍林疲骸拔矣麞|召龍伯公，上天揭取北半柄?！薄芭钊R頂上斡海水，水盡見(jiàn)底看?？??！崩钯R云：“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。”

    　　褒頌功德五言長(zhǎng)韻律詩(shī)，最要典雅重大。如杜云：“風(fēng)歷軒轅紀(jì)，龍飛四十春。八荒開(kāi)壽域，一氣轉(zhuǎn)洪鈞?！庇衷疲骸氨掏叱鹾?，金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕梁。”李義山云：“帝作黃金闕，天開(kāi)白玉京。有人扶太極，是夕降玄精?！逼哐园灩Φ拢缟倭曩Z至諸人倡和《早朝大明宮》，乃為典雅重大。和此詩(shī)者，岑參云：“花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾?！弊罴?。　　七言長(zhǎng)韻古詩(shī)，如杜少陵《丹青引》、《曹將軍畫(huà)馬》、《奉先縣劉少府山水障歌》等篇，皆雄偉宏放，不可捕捉。學(xué)詩(shī)者於李杜蘇黃詩(shī)中，求此等類(lèi)，誦讀沈酣，深得其意味，則落筆自絕矣。

    　　太史公曰：“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂?！薄蹲笫蟼鳌吩唬骸啊洞呵铩分Q，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不汙?！贝恕对?shī)》與《春秋》紀(jì)事之妙也。近世詞人，閑情之靡，如伯有所賦，趙武所不得聞?wù)?，有過(guò)之無(wú)不及焉，是得為好色而不淫乎？

    　　惟晏叔原云“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，可謂好色而不淫矣。唐人《長(zhǎng)門(mén)怨》云：“珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君?！笔堑脼樵拐u而不亂乎？惟劉長(zhǎng)卿云“月來(lái)深殿早，春到後宮遲”，可謂怨誹而不亂矣。近世陳克詠李伯時(shí)畫(huà)《寧王進(jìn)史圖》云：“汗簡(jiǎn)不知天上事，至尊新納壽王妃”，是得謂為微、為晦、為婉、為不汙穢乎？惟李義山云：“侍宴歸來(lái)宮漏永，薛王沈醉壽王醒”，可謂微婉顯晦、盡而不汙矣。

    　　士大夫間有口傳一兩聯(lián)可喜，而莫知其所本者。如：“人情似紙番番薄，世事如棋局局新。”又：“飽諳世事慵開(kāi)眼，會(huì)盡人情只點(diǎn)頭?！庇郑骸氨∮刑飯@歸去好，苦無(wú)官?zèng)r莫來(lái)休?！庇仲R人休官：

    　　“重碧杯中天更大，軟紅塵里夢(mèng)初收。”竟不知何人詩(shī)也。又有嘲巧宦而事反拙者：“當(dāng)初只謂將勤補(bǔ)，到底翻為弄巧成。”此尤可笑。

    　　唐律七言八句，一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇，古今作者皆難之。予嘗與林謙之論此事。謙之慨然曰：“但吾輩詩(shī)集中，不可不作數(shù)篇耳。如老杜《九日》詩(shī)云：‘老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡。’不徒入句便字字對(duì)屬。又頃刻變化，才說(shuō)悲秋，忽又自寬，以‘自’對(duì)‘君’甚切，君者君也，自者我也?！邔⒍贪l(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠?！瘜⒁皇路v作一聯(lián)，又孟嘉以落帽為風(fēng)流，少陵以不落為風(fēng)流，翻盡古人公案，最為妙法?！{(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。’詩(shī)人至此，筆力多衰，今方且雄杰挺拔，喚起一篇精神，自非筆力拔山，不至於此?！髂甏藭?huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看?！瘎t意味深長(zhǎng)，悠然無(wú)窮矣。”

    　　東坡《煎茶》詩(shī)云：“活水還將活火烹，自臨釣石汲深清?！钡诙淦咦侄呶逡猓核?，一也；深處清，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃釣石，非尋常之石，四也；東坡自汲，非遺卒奴，五也?！按笃百A月歸春甕，小杓分江入夜瓶?！逼錉钏迕罉O矣。分江二字，此尤難下。“雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)仍作瀉時(shí)聲。”此倒語(yǔ)也，尤為詩(shī)家妙法，即少陵“紅稻吸馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”也。

    　　“枯腸未易禁三椀，臥聽(tīng)山城長(zhǎng)短更。”又翻卻盧仝公案。仝吃到七椀，坡不禁三椀。山城更漏無(wú)定，長(zhǎng)短二字，有無(wú)窮之味。

    　　初學(xué)詩(shī)者，須學(xué)古人好語(yǔ)，或兩字，或三字。如山谷《猩猩毛筆》：“平生幾兩屐，身後五車(chē)書(shū)?！薄捌缴倍帧墩撜Z(yǔ)》，“身後”二字，晉張翰云：“使我有身後名。”“幾兩屐”阮孚語(yǔ)，“五車(chē)書(shū)”莊子言惠施。此兩句乃四處合來(lái)。又：“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天?！贝猴L(fēng)春雨，江北江南，詩(shī)家常用。杜云：“且看欲盡花經(jīng)眼?！蓖酥疲骸昂饣杌杷奶??！贝艘运淖趾先?，入品便成詩(shī)句，不至生硬。要誦詩(shī)之多，擇字之精，始乎摘用，久而自出肺腑，縱橫出沒(méi)，用亦可，不用亦可?！　≡?shī)家用古人語(yǔ)，而不用其意，最為妙法。如山谷《猩猩毛筆》是也。猩猩喜著屐，故用阮孚事。其毛作筆，用之鈔書(shū)，故用惠施事。

    　　二事皆借人事以詠物，初非猩猩毛筆事也。《左傳》云：“深山大澤，實(shí)生龍蛇?！倍焦取吨星镌隆吩?shī)云：“寒藤老木被光景，深山大澤皆龍蛇?！薄吨芏Y》、《考工記》云：“車(chē)人蓋圜以象天，軫方以象地?！倍焦仍疲骸罢煞蛞暌悖斓貫樯w軫。”《孟子》云：

    　　“《武成》取二三策?！倍焦确Q東坡云：“平生五車(chē)書(shū)，未吐二三策?！笨鬃永献酉嘁?jiàn)傾蓋，鄒陽(yáng)云：“傾蓋如故?！睂O侔與東坡不相識(shí)，乃以詩(shī)寄坡，坡和云：“與君蓋亦不須傾。”劉寬責(zé)吏，以蒲為鞭，寬厚至矣。東坡詩(shī)云：“有鞭不使安用蒲。”老杜有詩(shī)云：“忽憶往時(shí)秋井塌，古人白骨生青苔，如何不飲令心哀?！睎|坡則云：

    　　“何須更待秋井塌，見(jiàn)人白骨方銜杯?！贝私苑阜ㄒ病Ｓ栌讶税哺⒖Ｗ志懊?，《重陽(yáng)詩(shī)》云：“不用茱萸仔細(xì)看，管取明年各強(qiáng)健?！钡么朔ㄒ印！　∥迤咦纸^句最少，而最難工，雖作者亦難得四句全好者，晚唐人與介甫最工於此。如李義山憂唐之衰云：“夕陽(yáng)無(wú)限好，其奈近黃昏?！比纾骸扒嗯囟鹁隳屠?，月中霜里斗嬋娟。”如：“芭蕉不解丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”如：“鶯花啼又笑，畢竟是誰(shuí)春?！碧迫恕躲~雀臺(tái)》云：“人生富貴須回首，此地豈無(wú)歌舞來(lái)?！薄都倪呉隆吩疲骸凹牡接耜P(guān)應(yīng)萬(wàn)里，戍人猶在玉關(guān)西。”《折楊柳》云：“羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門(mén)關(guān)?！苯约丫湟?。如介甫云：“更無(wú)一片桃花在，為問(wèn)春歸有底忙。”“祇是蟲(chóng)聲已無(wú)夢(mèng)，三更桐葉強(qiáng)知秋?！薄鞍賴庶S鸝看不見(jiàn)，海棠無(wú)數(shù)出墻頭。”“暗香一陣風(fēng)吹起，知有薔薇澗底花?！辈粶p唐人，然鮮有四句全好者。杜牧之云：“清江漾漾白鷗飛，綠凈春深好染衣。南去北來(lái)人自老，夕陽(yáng)長(zhǎng)送釣船歸。”唐人云：“樹(shù)頭對(duì)尾聲覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結(jié)子，錯(cuò)教人恨五更風(fēng)?！表n偓云：“昨夜三更雨，臨明一陣寒。薔薇花在否，側(cè)臥卷簾看?！苯楦υ疲骸八H柴扉一半開(kāi)，小橋分路入青苔。背人照影無(wú)窮柳，隔屋吹香并是梅。”東坡云：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉船。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！彼木浣院靡?。

    　　五言長(zhǎng)韻古詩(shī)，如白樂(lè)天《游悟真寺一百韻》，真絕唱也。五言古詩(shī)，句雅淡而味深長(zhǎng)者，陶淵明柳子厚也。如少陵《羌村》、後山《送內(nèi)》，皆是一唱三嘆之聲?！　∽月∨d以來(lái)，以詩(shī)名者，林謙之范致能陸務(wù)觀尤延之蕭東夫，近時(shí)後進(jìn)有張鎡功父、趙蕃昌父、劉翰武子、黃景說(shuō)巖老、徐似道淵子、項(xiàng)安世平甫、恐豐仲至、姜夔堯章、徐賀恭仲、汪經(jīng)仲權(quán)，前五人皆有詩(shī)集傳世。謙之常稱重其友方翥次云詩(shī)云：“秋明河漢外，月近半牛旁?！毖又性疲骸叭ツ杲匣?，趁逐過(guò)江北。江北不可住，江南歸未得?！庇帧都挠讶恕吩疲骸靶刂斜鄯e千般事，到得相逢一語(yǔ)無(wú)。”又《臺(tái)州秩滿歸》云：“送客漸稀城漸遠(yuǎn)，歸途應(yīng)減兩三程?！睎|夫《飲酒》云：“信腳到太古，又登岳陽(yáng)樓。不作蒼茫去，真成浪蕩游。

    　　三年夜郎客，一柂洞庭秋。得句鷺飛處，看山天盡頭。猶嫌未奇絕，更上岳陽(yáng)樓?！庇郑骸盎拇迦虏蝗馕?，并與瓜茄倚閣休。造物於人相補(bǔ)報(bào)，問(wèn)天賒得一山秋?！敝履苡性疲骸霸聫难┽峤云嬉梗斓矫愤呌袆e春?！惫Ω冈疲骸皵鄻蛐比÷?，古寺未關(guān)門(mén)?！苯^似晚唐人。

    　　《詠金林禽花》云：“梨花風(fēng)骨杏花妝?！薄对侟S薔薇》云：“已從槐借葉，更染菊為裳?！睂?xiě)物之工如此。予歸自金陵，功父送之，末章云：“何時(shí)重來(lái)桂隱軒，為我醉倒春風(fēng)前。看人喚作詩(shī)中仙，看人喚作飲中仙?！贝嗽?shī)超然矣。昌父云：“紅葉連村雨，黃花獨(dú)徑秋。

    　　詩(shī)窮真得瘦，酒薄不禁愁?！蔽渥釉疲骸白凿z明月種梅花。”又云：

    　　“吹入征鴻數(shù)字秋?！睖Y子云：“暖分煨芋火，明借績(jī)麻燈?！庇郑?br>
    　　“客路二千年五十，向人猶自說(shuō)歸耕?！逼礁Α额}釣臺(tái)》：“醉中偶爾閑伸腳，便被劉郎賣(mài)作名?！惫е僭疲骸八轫缴駹€煮詩(shī)?！庇钟幸λ巫糨o之一絕句云：“梅花得月太清生，月到梅花越樣明。梅月蕭疏兩奇絕，有人踏月繞花行?！鄙@萬(wàn)亦能詩(shī)：“萬(wàn)松嶺上一間屋，老僧半間云半間。須臾云去作行雨，回頭卻羨老僧閑?！庇帧睹贰吩?shī)：　　“探支春色墻頭朵，闌入風(fēng)光竹外梢?！庇郑骸昂訖M星半三更後，月過(guò)梧桐一丈高?！庇钟旋嬘腋φ?，《使金過(guò)汴京》云：“蒼龍觀闕東風(fēng)外，黃道星辰北斗邊。月照九衢平似水，胡兒吹笛內(nèi)門(mén)前。”

    　　吾族前輩諱存字正叟，諱樸字元素，諱杞字元卿，諱輔世字昌英，皆能詩(shī)。元卿年十八，第進(jìn)士，其叔正叟賀之云：“月中丹桂輪先手，鏡里硃顏正後生?！蔽徉l(xiāng)民俗，稻未熟，摘而蒸之，舂以為米，其飯絕香。元素有詩(shī)云：“和露摘?dú)堅(jiān)茰\碧，帶香炊出玉輕黃。”余先太中貧，嘗作小茅屋三間，而未有門(mén)扉，干元卿求一扉，元卿以絕句送至云：“三間茅屋獨(dú)家村，風(fēng)雨蕭蕭可斷魂。舊日相如猶有壁，如今無(wú)壁更無(wú)門(mén)?！辈⒂薪^句云：“碧玉寒塘瑩不流，紅蕖影里立沙鷗。

    　　便當(dāng)不作南溪看，當(dāng)?shù)梦骱锴??！?br>
    　　吾州詩(shī)人瀘溪先生安福王民瞻名庭珪，弱冠貢入京師太學(xué)，已有詩(shī)名。有絕句云：“江水磨銅鏡面寒，釣魚(yú)人在蓼花灣?；仡^貪看新月上，不覺(jué)竹竿流下灘?！苯B興間，宰相秦檜力主和戎之議，鄉(xiāng)先生胡邦衡名銓?zhuān)瑫r(shí)為編修官，上書(shū)乞斬檜，謫新洲。民瞻送行詩(shī)：“一封朝上九重關(guān)，是日清都虎豹閑。百辟動(dòng)容觀奏議，幾人回首愧朝班。

    　　名高北半星辰上，身落南州瘴海間。不待百年公義定，漢庭行召賈生還?！薄按髲B元非一木支，要將獨(dú)力拄傾危。癡兒不了公家事，男子要為天下奇。當(dāng)日奸諛皆膽落，平生忠義祇心知。端能飽吃新州飯，在處江山足護(hù)持。”有歐陽(yáng)安永上飛語(yǔ)告之，除名竄辰州。孝宗登極，召為國(guó)子監(jiān)簿，以老請(qǐng)奉祠。除直敷文閣宮觀。

    　　尤延之嘗誦吳則禮詩(shī)：“華館相望接使星，長(zhǎng)淮南北已休兵。便須買(mǎi)酒催行樂(lè)，更覓何時(shí)是太平?！薄皾M船賣(mài)了洞庭柑，雪色新裁白纻衫。喚得吳姬同一醉，春風(fēng)相送過(guò)江南。”又：“楓葉蘆花滿釣船，水風(fēng)清處枕琴眠。覺(jué)來(lái)失卻瀟湘月，卻問(wèn)青山覓酒錢(qián)?！?br>
    　　神宗徽猷閣成，告廟祝文，東坡當(dāng)筆。時(shí)黃魯直張文潛晁無(wú)咎陳無(wú)己畢集觀坡落筆云：“惟我神考，如日在天?！焙鐾庥姓凼抡撸路殴P而出。諸人擬續(xù)下句，皆莫測(cè)其意所向。頃之坡入，再落筆云：“雖光輝無(wú)所不充，而躔次必有所舍?！敝T人大服。

    　　澗州火，爇盡室廬，惟存李衛(wèi)公塔米元章庵。元章喜題塔云：　　“神護(hù)衛(wèi)公塔，天留米老庵。”有輕薄子於“塔庵”二字上，添注“爺娘”二字。元章見(jiàn)之大罵，輕薄子再於“塔庵”二字下添注“颯糟”二字。蓋元章母嘗乳哺宮中，故云。糟字本出《漢書(shū)》、《霍去病傳》，云：“鏖皋蘭山下?！弊⒃疲骸敖裰^糜爛為鏖糟?！陛p薄子用糟字黏庵字，蓋今人讀鏖為庵，讀糟為子甘切。添注遂成七言兩句云：“神護(hù)衛(wèi)公爺塔颯，天留米老娘庵糟?！?br>
    　　鄉(xiāng)先生劉尚書(shū)才劭字美中云：”劉龠偉明獻(xiàn)《南郊大禮賦》，首句云：“粵惟古初，豺獺有祭?！蹦辖即蠖Y，祭天地祖宗，而比之豺獺之祭，此譬如千乘萬(wàn)騎，書(shū)獵長(zhǎng)楊，而於其間說(shuō)斗蝦麻。

    　　劉侍郎岑字季高，居建康，中書(shū)舍人張孝祥字安國(guó)，時(shí)為帥，還往甚密。一日，安國(guó)忽具衣冠造季高，季高驚異未出，先令人問(wèn)盛服而來(lái)何故。安國(guó)曰：“欲北面書(shū)法。”季高不辭讓?zhuān)婪?。安?guó)則令人扶季高，納拜者再。季高亦不辭讓讓?zhuān)矅?guó)請(qǐng)?jiān)辉圃?，季高答曰云云，大意令安?guó)學(xué)李邕書(shū)。

    　　徽宗嘗問(wèn)米某：“蘇軾書(shū)如何？”對(duì)曰：“畫(huà)?！薄包S庭堅(jiān)書(shū)如何？”曰：“描?！薄扒鋾?shū)如何？”曰：“刷?！?br>
    　　高宗初作黃字，天下翕然學(xué)黃字。後作米字，天下翕然學(xué)米字。　　最後作孫過(guò)庭字，故孝宗太上皆作孫字。

    　　韓退之《答李錫書(shū)》云：“思元賓而不見(jiàn)，見(jiàn)元賓之所與，則如元賓焉?！贝擞檬照Z(yǔ)。王浚贈(zèng)勒塵尾聲，懸之壁間，每瞻仰之云：

    　　“王公不得見(jiàn)，見(jiàn)王公之玩好，如見(jiàn)王公焉?！蓖酥鳌逗幽仙僖钏啬广憽吩疲骸案咂渖隙财渲校詾楣畬m。奈何乎公！”此用東方朔諫武帝近董偃云：“奈何乎陛下。”退之《上宰相書(shū)》云：“恤恤乎，饑不得食，寒不得衣?！贝擞谩蹲髠鳌氛Z(yǔ)：“南蒯將叛，邑人歌之曰：恤恤乎，湫乎悠乎?！庇帧抖偶婺广憽吩疲骸笆略谌俗?，日遠(yuǎn)日忘?！贝擞谩稌x書(shū)》張駿語(yǔ)，謂“中原之於晉，日遠(yuǎn)日忘”。又《平淮西碑》，自皇帝“曰光顏。汝為陳許帥”，“曰重胤”云云，“曰弘”云云，“曰文通”云云，“曰道古”云云，“曰愬”云云，“曰度惟汝予同，汝遂相予”，此用《舜典》命九官文法也。

    　　柳子厚《答韋中立書(shū)》云：“抑之欲其奧，揚(yáng)之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其節(jié)，激而發(fā)之欲其清，固而存之欲其重?！贝擞谩吨芏Y》、《考功記》、《函人》句法，云：“眡其鉆空，欲其怨也，眡其里，欲其易也；眡其股，欲其直也；橐之，欲其約也；舉而眡之，欲其豐也；衣之，欲其無(wú)斷也。”

    　　韓退之《行箴》云：“宜悔而休，汝惡曷瘳？宜休而悔，汝善安在？”柳子厚《憂箴》云：“宜言不言，不宜而煩；宜退而勇，不宜而恐?！倍鹣嗨疲粗胂葹橹?。曾子固《送王無(wú)咎字序》云：“以顏?zhàn)又詾閷W(xué)者期乎己，予之所望於補(bǔ)之也。假借乎己而已矣，豈予之所望於補(bǔ)之哉？”此用《孟子》句法：“千里而見(jiàn)王，是予所欲也。不遇故去，豈予所欲哉？”而介甫送《陳升之序》云：“堪大臣之事，可信而望者，陳升之而已矣。煦煦然仁而已矣，孑孑然義而已矣，非予所望於升之也?！弊庸獭端屯跸Ｐ颉贰⒔楦Α毒抨组w記》，言洪撫兩州山川之勝，游２之樂(lè)，亦大略相似，未知孰先為之者?！　±顝涍d知吉州，於州學(xué)立楊忠襄公祠堂，請(qǐng)劉尚書(shū)美中作祭文，首句云：“陰虹吐氣，暫翳圜景。半於星中，孤光耿耿。洪河潰溢，滔天橫騖。屹然中流，觀此底柱。”又云：“公人中之龍，那肯屈節(jié)於犬羊?！庇衷疲骸坝H忠襄，人百其身。”彌遜嘆服不已，不知其用太學(xué)生姚孝寧《祭李清卿文》，首句云：“皇穹將傾，天柱必折。

    　　大帝欲仆，泰岳必蹶?！庇衷疲骸肮酥旋?，肯臣犬冢？”又云：　　“賊據(jù)床上，天子在下。公抱帝躬，嚼齒大罵。公於是時(shí)，訾裂發(fā)立。

    　　乾坤晝昏，鬼神夜泣?！庇衷疲骸坝H清卿，人百其身。百人何多，一世猶輕?！庇衷疲骸拔釋⑻衢L(zhǎng)劍而登泰華，抉浮云而問(wèn)蒼天。雖泣盡而繼之以血，安得吾清卿之復(fù)然?！鄙w清卿之父，避亂至廬陵，嘗館於美中之家，故美中得此文。予少時(shí)嘗於劉彥純家見(jiàn)其全篇，今亡矣，可惜。廬陵村落地名何山，有金地寺，壁間有廬陵丞某人留題云：

    　　“今朝憩息來(lái)金地，何日翱翔到木天?！庇^者嘆其的對(duì)。後美中再入館職，唱和云：“見(jiàn)說(shuō)木天猶突兀，暫時(shí)金地亦清閑?！笔菚r(shí)南渡之後，駐蹕臨安，百司官寺未立，暫寓一僧舍為秘書(shū)省，而汴京本省猶未毀。美中此聯(lián)，朝士嘆其親切。

    　　詩(shī)句固難用經(jīng)語(yǔ)，然善用者，不勝其韻。李師中云：“夜如何其斗欲落，歲云暮矣天無(wú)情?！庇郑骸吧饺缛收邏郏L(fēng)似圣之清?！庇郑骸　　霸?shī)成白也知無(wú)敵，花落虞兮可奈何?！?br>
    　　詩(shī)有實(shí)字而善用之者，以實(shí)為虛。杜云：“弟子貧原憲，諸生老伏虔?！薄袄稀弊稚w用“趙充國(guó)請(qǐng)行，上老之”。有用文語(yǔ)為詩(shī)句者，尤工。杜云：“侍姬雙宋玉，戰(zhàn)策兩穰苴?！鄙w用如“六五帝，四三王”。有用法家吏文語(yǔ)為詩(shī)句者，所謂以俗為雅。坡云：“避謗詩(shī)尋醫(yī)，畏病酒入務(wù)?！比缜熬砩@萬(wàn)探支闌入，亦此類(lèi)也。

    　　庾信《月》詩(shī)云：“渡河光不濕?！倍旁疲骸叭牒芋覆粵](méi)?！碧迫嗽疲骸耙蜻^(guò)竹院逢僧話，又得浮生半日閑。”坡云：“殷勤昨夜三更雨，又得浮生盡日涼?！倍拧秹?mèng)李白》云：“落月滿屋梁，猶疑照顏色。”山谷《簟詩(shī)》云：“落日映江波，依稀比顏色?！蓖酥疲骸　　叭绾芜B曉語(yǔ)，只是說(shuō)家鄉(xiāng)?！眳尉尤试疲骸叭绾谓褚褂?，只是滴芭蕉?！贝私杂霉湃司渎?，而不用其句意，以故為新，奪胎換骨。

    　　杜《蜀山水圖》云：“沱水流中座，岷山赴北堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁?！贝艘援?huà)為真也。曾吉父云：“斷崖韋偃樹(shù)，小雨郭熙山?！贝艘哉鏋楫?huà)也。

    　　白樂(lè)天《女道士詩(shī)》云：“姑山半峰雪，瑤水一枝蓮?！贝艘曰ū让缷D人也。東坡《海棠》云：“硃脣得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉?！贝艘悦缷D人比花也。山谷《酴醿》云：“露濕何郎試湯餅，日烘荀令炷爐香。”此以美砯夫比花也。山谷此詩(shī)出奇，古人所未有，然亦是用“荷花似六郎”之意。

    　　歐陽(yáng)公作省試知舉，得東坡之文驚喜，欲取為第一人，又疑其是門(mén)人曾子固之文，恐招物議，抑為第二。坡來(lái)謝，歐陽(yáng)問(wèn)坡所作《刑賞忠厚之至論》，有“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三”，此見(jiàn)何書(shū)，坡曰：“事在《三國(guó)志》、《孔融傳注》。”歐退而閱之，無(wú)有。他日再問(wèn)坡，坡云：“曹操滅袁紹，以袁熙妻賜其子丕。孔融曰：‘昔武王伐紂，以妲己賜周公。’操驚問(wèn)何經(jīng)見(jiàn)，融曰：‘以今日之事觀之，意其如此。’堯皋陶之事，某亦意其如此?！睔W退而大驚曰：“此人可謂善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章，必獨(dú)步天下?！比挥鑷L思之，《禮記》云：“獄成，有司告於王。王曰宥之，有司曰在辭。王又曰宥之，有司又曰在辟。三宥不對(duì)，走出，致刑於甸人?！逼码m用孔融意，然亦用《禮記》故事，其稱王謂王三皆然，安知此典故不出於堯。

    　　客有自秦少游許來(lái)見(jiàn)東坡。坡問(wèn)少游近有何詩(shī)句，客舉秦《水龍吟》詞云：“小樓連苑橫空，下臨繡轂雕鞍驟。”坡笑曰：“又連苑，又橫空；又繡轂，又雕鞍，又驟，也勞攘。”坡亦有此詞云：“燕子樓中，佳人何在，空鎖樓中燕?！薄　|坡談笑善謔。過(guò)潤(rùn)州，太守高會(huì)以饗之。飲散，諸妓歌魯直《茶》詞云：“惟有一杯春草，解留連佳客?！逼抡唬骸皡s留我吃草?！敝T妓立東坡後，馮東坡胡床者，大笑絕倒，胡床遂折，東坡墮地。賓客一笑而散。見(jiàn)蜀人李珪說(shuō)?！　|坡知徐州，李定之子某過(guò)焉。坡以過(guò)客故事宴之，其人大喜，以為坡敬愛(ài)之也。因起而請(qǐng)求薦墨。坡佯應(yīng)曰“諾?！本弥e談，坡忽問(wèn)李：“相法謂面上人中長(zhǎng)一雨者壽百年，有是說(shuō)否？”李曰：“未聞也?！逼略唬骸肮羧搜?，彭祖好一個(gè)呆長(zhǎng)臉?！崩畲髴M而遁。

    　　見(jiàn)王僑卿說(shuō)?！　|坡嘗宴客，俳優(yōu)者作伎萬(wàn)方，坡終不笑。一優(yōu)突出，用棒痛打作伎者曰：“內(nèi)翰不笑，汝猶稱良優(yōu)乎？”對(duì)曰：“非不笑也，不笑所以深笑之也?！逼滤齑笮ΑＩw優(yōu)人用東坡《王者不治夷狄論》云：

    　　“非不治也，不治乃所以深治之也。”見(jiàn)子由五世孫奉新縣尉懋說(shuō)。

    　　予過(guò)金山，見(jiàn)妙高臺(tái)上掛東坡像，有東坡親筆自贊云：“目若新生之犢，身如不系之舟。試問(wèn)平生功業(yè)，黃州惠州崖州?！苯窦袩o(wú)之。予昔為零陵丞，嘗肩輿過(guò)一野寺，壁間山谷親筆一詩(shī)，予小立肩輿，誦之三過(guò)。既歸書(shū)之，止記一聯(lián)云：“春將國(guó)艷薰花骨，日借黃金縷水紋?！苯窦幸酂o(wú)之。

    　　蔡攸幼慧。其叔父卞，荊公婿也。卞攜攸見(jiàn)公，一日，公與客論及字說(shuō)，攸立其膝下，回首問(wèn)曰：“不知相公所解之字，為復(fù)是解蒼頡字，為復(fù)是解李斯字?！惫荒艽穑云漤斣唬骸澳銦o(wú)良，你無(wú)良?！币?jiàn)劉尚書(shū)美中說(shuō)。　　東坡《赤壁賦》云“扣舷而歌之，歌曰”云云，“客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲?shū)Q鳴然，如怨如慕”。山谷為坡寫(xiě)此賦為圖障云“扣舷而歌曰”，又曰“其聲嗚嗚，如怨如慕”。去“之”、“歌”、“然”三字，覺(jué)神觀精銳。孫仲益作《上梁文》云：“老蟾駕月，上千巖紫翠之間；一烏呼風(fēng)，嘯萬(wàn)木丹青之表?！敝苊裨唬骸凹群粲謬[，易嘯為響?！?br>
    　　退之《盤(pán)谷序》云：“妒寵而負(fù)恃?！睆埼臐撛疲骸剥袷瘜櫼蛔?，負(fù)恃兩字，非句律。與下句云：‘爭(zhēng)妍而取憐’不類(lèi)。又既曰‘負(fù)’又曰‘恃’為復(fù)。‘恃’當(dāng)作‘持’?！薄　”境普a表啟用四六，自熙豐至今，此文愈甚。有一聯(lián)用兩處古人全語(yǔ)，而雅馴妥貼，如己出者。介甫《賀刪后妃表》云：“《關(guān)雎》之求淑女，無(wú)險(xiǎn)陂私謁之心；《雞鳴》之思賢妃，有警戒相成之道。”紹興間，劉美中除工部侍郎、兼直學(xué)士院，吉水丞龔尹字正子以啟賀之云：“技巧工匠精其能，自元成之間鮮能及；號(hào)令文章煥可述，雖書(shū)史所稱何以加。”尹又上湯丞相啟云：“生民以來(lái)，未有盛於孔子；天下之士，豈復(fù)賢於周公。”後二語(yǔ)用韓退之《上宰相書(shū)》。中書(shū)舍人張安國(guó)知撫州，自撫移蘇，《謝上表》云：“雖自西徂東，周爰執(zhí)事；然以小易大，是誠(chéng)何心?！痹觥半m”“然”二字，而兩州東西小大，乃甚的切。王履道《賀唐秘校及第啟》云：“得知千載，上賴古書(shū)；作吏一行，便廢此事?！鼻岸Z(yǔ)用淵明詩(shī)；“得知千載事，上賴古人書(shū)。”剪去兩字。後二句用嵇康書(shū)：“一行作吏，此事便廢?！倍缘挂锥?。東坡《答士人啟》云：“愧無(wú)琴瑟旨酒，以樂(lè)我嘉賓；所喜直諒多聞，其古之益友?！贝穗m增損五六字，而特圓美。至翟公遜行麻制云：“古我先王，惟圖任舊人共政；咸有一德，克左右厥辟宅師?！眲t前二語(yǔ)孰，而後二語(yǔ)突兀矣。四六有一聯(lián)而用四處古人語(yǔ)者。張欽夫《答一教官啟》云：“識(shí)其大者，豈誦說(shuō)云乎哉；何以告之，曰仁義而已矣?！彼娜苏Z(yǔ)乃如一人語(yǔ)。王履道行余深少宰制云：“仰惟前代，守文為難；相我受民，非賢不乂。”其意亦貫。紹興間，金人歸我河南地，洪景伯賀表云：“宣王復(fù)文武之土，可謂中興；齊人歸鄆讙之田，不失舊物。”屬聯(lián)工夫，然去一境字，便覺(jué)難讀。

    　　四六用古人語(yǔ)，有用其一字之聲，而不用其字之形者?！稌?shū)》曰：

    　　“人惟求舊?！倍楦Α吨x上表》云：“仁惟求舊，義不遐遺?！蹦艘住叭恕睘椤叭省薄！肚f子》曰：“副墨之子，問(wèn)之洛誦之孫。”副墨謂文墨之有副本，洛誦謂洛人之善誦讀者。而介甫《賀生王子表》，前一聯(lián)言成王文王子眾多，而繼之以“恭惟皇帝陛下，令德光乎洛誦，康功茂乎岐昌”，則以洛誦為成王矣，蓋成王名誦而卜洛故也。此文人之舞文弄法者也。

    　　四六有截?cái)喙湃苏Z(yǔ)，而補(bǔ)以一字，如天成者。有用古人語(yǔ)，不易其字之形，而易其意者?！稘h書(shū)》云：“在漢庭無(wú)出其右?！薄墩撜Z(yǔ)》云：“與文子同升諸公。”而翟公巽《賀蔡修除少師啟》云：“朝廷無(wú)出其右，父子同升諸公?！奔冉?cái)嗥湔Z(yǔ)，而補(bǔ)以一字，讀者不覺(jué)其補(bǔ)。而又易文子為父子，子之字雖同，而文子乃人名，父子非人名也。

    　　此巧之至也。子牟身居江湖之上，公冶長(zhǎng)雖在縲紲之中，而東坡《謝罪表》云：“命寄江湖之上，夢(mèng)游縲泄之中?！薄睹献印吩疲骸按酥^失其本心?！薄蹲髠鳌吩疲骸拔岜厥谷炅T於奔命?！钡怨阋荒曛校谱鲾?shù)郡太守，謝表云：“憂患失其本心，筋力罷於奔命。”亦此類(lèi)也。

    　　四六有作流麗語(yǔ)者，亦須典而不浮。東坡《謝知杭州謝啟》云：

    　　“湖山如舊，魚(yú)鳥(niǎo)亦怪其衰殘；爭(zhēng)訟稍稀，吏民習(xí)知其遲鈍。”《謝知登州文》：“賓出日於麗譙，山川炳煥；傳夕烽於海嶠，鼓角清閑?！薄吨x賜對(duì)衣金帶馬狀》云：“草木何知，被慶云之渥采；魚(yú)蝦至賤，借滄海之榮光。雖若可觀，終非其有?！蓖魪┱隆顿R神降萬(wàn)歲山表》云：“恍若銀山，金成宮闕；浩如玉海，虹貫山川?！贝私缘淝卸桓?。孫仲益亦多此等語(yǔ)，至橘林則浮靡而不典矣。

    　　四六有作華潤(rùn)語(yǔ)而重大者，最不可多得。韓退之表云：“地彌天區(qū)，界軼海外。北岳醫(yī)閭，神鬼受職；析木天街，星宿清潤(rùn)。”曾子固云：“鉤陳太微，星緯咸若；昆侖渤澥；波瀾不驚?！蓖趼牡佬蟹N師道麻制云：“封疆開(kāi)昆侖積石之西，威譽(yù)震大漠龍荒之北?！彼牧杏霉湃巳Z(yǔ)，而全不用其意者?！缎腥敗分?shī)云：“仁及草木牛羊勿踐履。”此盛世之事也。又《鴟鸮》之詩(shī)云：“予未有室家，風(fēng)雨所漂搖?！敝^鴟鸮之巢也。王履道，北人也，靖康避亂，謫在八桂，思鄉(xiāng)里墳?zāi)?，作《青詞》云：“萬(wàn)里丘墳，草木牛羊之踐履；百年鄉(xiāng)社，室家風(fēng)雨之飄搖?！?br>
    　　有客在張欽夫坐上，舉介甫《賀冊(cè)后妃》“《關(guān)雎》”“《雞鳴》”之聯(lián)，以為四六之妙者。欽夫因舉東坡《賀冊(cè)后表》云：“上符天造，日月為之光明；下逮海隅，夫婦無(wú)有愁嘆?！毙υ唬骸按巳挥霉湃艘蛔?，而氣象塞乎天地矣?！薄　≈袝?shū)舍人洪景盧知婺州，召至都下，而從臣未有虛位，孝宗除為在京宮觀兼侍讀太府少卿。張抑字子儀，以啟賀之云：“珍臺(tái)閑館，冠皋伊之倫魁；廣廈細(xì)旃，論唐虞之圣道。”前兩句用揚(yáng)雄賦全語(yǔ)，後兩句用王吉疏全語(yǔ)，皆西漢文章也。子儀舉示予，予驚嘆擊節(jié)，以為不減前輩。未幾，景盧入翰林為學(xué)士，適梁叔子丞相以病辭位，孝宗愛(ài)重之，不欲聽(tīng)其去。累辭，不得已，拜大觀文醴泉觀使兼侍讀，景盧當(dāng)筆，麻制中全用此一聯(lián)。是日，朝士聽(tīng)麻，皆稱賞之，不知其為子儀語(yǔ)也。

    　　四六有初語(yǔ)平平，而去其一字，精神百倍，妙語(yǔ)超絕者。介甫《賀韓魏公致仕啟》云：“言天下之所未嘗，任大臣之所不敢?！逼涑蹙湮猜曈小把浴薄叭巍倍侄ブ病！　⊙鯊埧℃夥蛉?，中書(shū)舍人程子山行詞，以“異姓王”對(duì)“如夫人”，朝士稱之。

    　　靖康遣聶山割三鎮(zhèn)與金人請(qǐng)和，三鎮(zhèn)之民，不肯左衽，群起毆山至死，而朝廷或傳其生。詞臣行加恩詞云：“風(fēng)寒易水，知士去之不還；日遠(yuǎn)長(zhǎng)安，怪人來(lái)而未至?！蓖舨畯S潛善為相時(shí)，太學(xué)之士陳東以上書(shū)誅，既而高宗深悔之，贈(zèng)東諫議大夫，而罷汪黃二相。後趙鼎為相，汪黃有啟謝廟堂。鄱陽(yáng)熊彥時(shí)叔雅為趙客，代趙答之云：　　“一男子之上書(shū)，彼將焉罪；諸大夫曰可殺，公亦何心！”

    　　靖康二圣北狩，皇屬畢遷，中原無(wú)主。惟高宗皇帝在外獨(dú)免。隆祐太后以書(shū)勸進(jìn)，有云：“獻(xiàn)公之子九人，惟重耳之獨(dú)在；漢家之厄十世，宜光武之中興。”此汪彥章詞也。建炎苗劉之禍，未幾復(fù)辟，赦書(shū)云：“斷鰲而立四極，既成開(kāi)辟之熏；取日而授五龍，復(fù)正神明之御。”此李漢老詞也。張邦昌既僭竊竄謫，《謝高宗表》云：“孔子從佛肸之召，蓋欲興周；紀(jì)信乘漢王之車(chē)，固將誑楚?！逼潼h顏博文之詞也。邦昌初立時(shí)，博文首上賀表云：“非湯武之干戈，同堯舜之禪讓?！逼浞锤踩绱?。

    　　李綱罷相被謫，汪彥章行詞云：“朋黨風(fēng)上，有虞必去于驩兜；欺世盜名，孔子首誅乎正卯。”又云：“專(zhuān)殺尚威，傷列圣好生之德；信讒喜佞，為一時(shí)君小之宗?！笨陀袉?wèn)彥章者曰：“內(nèi)翰頃有啟賀伯紀(jì)拜相云：‘孤忠貫日，正二儀傾側(cè)之中；凜氣橫秋，揮萬(wàn)騎笑談之頃?！衷疲骸?jī)A公冤，亟舉幡而集闕下；帝從民望，令免骨以見(jiàn)國(guó)人。’與今謫詞抑何反也？”彥章曰：“某此啟自直一翰林學(xué)士，渠不用我，故以後詞報(bào)之?！笨陀衷唬骸痹~有云：‘乃傾家積，陰與賊通?！粜写搜裕瑒t李公族矣，怨豈至是，此言何從？”答曰：“某何從知得，但見(jiàn)渠兒子自虜中歸?！?br>
    　　汪彥章初除北門(mén)，有小官賀以啟云：“當(dāng)年翰苑，曾聞學(xué)士之葫蘆；今日玉堂，又見(jiàn)司空之蘿卜?！弊砸詾槠妗Ｓ袉?wèn)之者，葫蘆事得非用太祖皇帝嘲內(nèi)翰陶穀，所謂“年年依樣畫(huà)葫蘆”者乎？曰：

    　　“然。”又問(wèn)蘿卜何出，曰：“昔司空?qǐng)D估翰苑嘗作《蘿卜》詩(shī)。”聞?wù)呓^倒。又吾州安福有歐陽(yáng)寺丞叔向者，嘗為妻病作青詞云：“大小二便，半月未通乎水火；晨昏兩膳，一粒不過(guò)于咽喉。”又近有代京丞相作遺表者，首句云：“身獨(dú)立于上臺(tái)，未逾三月；瘡忽生于下體，幾及半年?！?br>
    　　莆田陳丞相作小朝士時(shí)，顯仁太后之喪，嘗代宰相《乞皇帝御殿表》云：“雖天道何言，四時(shí)自然成歲；然太陽(yáng)不照，萬(wàn)物何以仰瞻。”識(shí)者已知其有宰相器。公後為左相辭位，其客鄭僑惠叔代作表云：“責(zé)任匪輕，此豈久居之地；從容求去，幸當(dāng)未厭之時(shí)?！必M久居，牛僧孺語(yǔ)也，幸未厭，蕭嵩語(yǔ)也。皆宰相求去事，未有如此親切者。

    　　梁叔子丞相生日，孝宗賜酒物。是時(shí)梁母太夫人在，尤延之代作謝表云：“小人有母，雖喜君羹之嘗；大烹養(yǎng)賢，每虞公餗之覆?！?br>
    　　黃仲秉攝西掖，行東坡贈(zèng)太師謚文忠詞云：“朕考百年治亂之原，識(shí)諸老忠邪之辨；惟小人無(wú)所忌憚使君子至于困窮。”又云：“某目無(wú)全牛，意空凡馬。道不行而言立，身愈退而名高?！庇衷疲骸把灾兄劣趪@嗟，聞?wù)咭酁橹d起?！睉舨渴汤墒氛咀哉?qǐng)為諸路發(fā)運(yùn)使，遍行州縣，凡合起上供，及江上餉師錢(qián)穀，盡以為羨馀而獻(xiàn)之。壽皇大喜。既而歲暮上供，無(wú)一州至者。版曹大窘，奏其事，上大怒，即日罷黜。仲秉行詞有云：“多取贏于郡國(guó)，無(wú)遺算于雞豚。校數(shù)歲之中以為常，本無(wú)心計(jì)；無(wú)三年之畜曰不足，徒有口才。”及仲秉為刑部侍郎，觸一權(quán)貴，匄外得丹陽(yáng)，《謝廟啟》曰：“一麾江海，頗欲避西風(fēng)之塵；兩鬢雪霜，但堪飲北廚之酒。”

    　　王季海丞相為太常少卿，時(shí)葛丞相楚輔為浙東參議官，以啟賀季海，用“雞檄”對(duì)“鵝經(jīng)”，季海濱其的對(duì)。雞檄乃用王勃為諸王作《斗雞檄》?！　∩焦葢蚬P，嘗書(shū)范文正公為舉子時(shí)作《齏賦》，有云：“陶家甕內(nèi)，淹成碧綠青黃；措大口中，嚼山宮商徵羽。”吾州劉沆丞相微時(shí)讀書(shū)山寺，寺僧請(qǐng)公戲作《偷狗賦》，有云：“摶飯引來(lái)，猶掉續(xù)貂之尾聲；索綯牽去，尚回顧兔之頭?！背Ｖ萑酥M打爺，蓋常有子為任伯，而其父坐罪當(dāng)笞者，其子恐他人杖其父之重，而身請(qǐng)行刑，故有此譏。士人有戲作此賦者云：“當(dāng)年祖逖，見(jiàn)而知聞而知；後日孫權(quán)，出乎爾反乎爾?！?br>
    　　投人詩(shī)文，有語(yǔ)忌者，不可不知。人有上文潞公詩(shī)，用壽考字。

    　　公曰：“五曰考終命，和我死也說(shuō)了?！背套由阶灾袝?shū)舍人謫為贛州安遠(yuǎn)令，士子上生日詩(shī)，用岳降事。子山曰：“降做縣令了，更去甚處?！敝苊褓R劉季高由謫籍放自便啟云：“十年去國(guó)，驚我馬之虺隤；一日還家，喜是翁之矍鑠。”季高曰：“是翁卻將對(duì)我馬。”此類(lèi)多矣。至如紹興間，張叔夜之子常先，為江西常平使者，有小官上啟，其自序處云：“叔夜粗疏，次山漫浪?！背Ｏ却笈唬骸拔覡敽卧质琛！彪m常先不學(xué)可笑，然小官亦當(dāng)問(wèn)上官家諱。吉州推官李椿嘗于一上官舉狀，而上官家諱有復(fù)名而一字椿者，初許薦而後不與諸。

    　　余族弟炎正字濟(jì)翁，作一啟以解之云：“諱名不諱姓，雖存羊棗之遺文；言在不言徵，亦有杏壇之故事。”上官遂舉之。濟(jì)翁年五十二乃登第，初任寧遠(yuǎn)簿，甚為京丞相所知，有啟上丞相云：“秋驚一葉，感蒲柳之先知；春到千花，嘆桑麻之後長(zhǎng)?！必┫嗨煜麓乒手?。

    　　尤延之嘗舉前輩四六有云：“秉圭執(zhí)璧，禮天地之神祇；潔粢豐盛，報(bào)祖宗之功德。”謂其不造語(yǔ)而體面大。又嘗愛(ài)子由行詞有云：

    　　“養(yǎng)德丘園，本無(wú)求于當(dāng)世；書(shū)名史策，恍若疑其古人。”　　《詩(shī)》曰：“燕及皇天。”又曰：“誕彌厥月。”而介甫《賀進(jìn)筑熙河表》云：“旌旃所指，燕及氐羌；樓櫓相望，誕彌河隴?！?br>
    　　淵明子美無(wú)己三人作《九日》詩(shī)，大概相似。子美云：“竹葉於人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)?！睖Y明所謂“塵爵恥虛罍，寒花徒自容”也。無(wú)己云：“人事自生今日意，寒花祇作去年香。”此淵明所謂“日月依辰至，舉俗愛(ài)其名”也。

    　　介甫當(dāng)國(guó)，喜言農(nóng)田水利。有獻(xiàn)議梁山濼可涸之以為田，介甫欲行之，又念水無(wú)所歸，以問(wèn)劉貣父，曰：“此事楊蟠無(wú)齒。”貣父退，介甫思其說(shuō)而不得。呼其子雱，問(wèn)以此語(yǔ)何意，且出何書(shū)。雱曰：

    　　“不知，當(dāng)召而問(wèn)之。”貢父既至，雱以父之問(wèn)問(wèn)焉。貢父笑曰：

    　　“此易曉耳。楊蟠杭人，善作詩(shī)，自號(hào)浩然居士，相公熟識(shí)之。今欲涸湖為田，此事浩然無(wú)涯也?！币粫r(shí)聞?wù)呓^倒。

    　　東坡詩(shī)云：“臥占寬閑五百弓。”汪彥章啟云：“嗟甫里百弓之別墅。”七尺二寸為一弓，事見(jiàn)《釋梵》。一尺八寸為一肘，四肘為一弓。今《通鑒》二百四十八卷會(huì)昌五年：“祠部奏天下寺四千六百，蘭若四萬(wàn)?！弊⑾乱嘣敗Ｊ窞葆屛囊端_波多論》云：“西天度地，以四肘為一弓。去寺店五百弓，不遠(yuǎn)不近，以閑靜處為蘭若。”今以唐尺計(jì)之，蓋二里許也?！　』騿?wèn)：“何謂雙聲疊韻？”曰：“行穿詰曲崎嶇路，又聽(tīng)鉤辀格磔聲?！鄙暇浏B韻，下句雙聲也。“何謂蜂腰鶴膝？”曰：“詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍。”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！鼻耙宦?lián)蜂腰，後一聯(lián)鶴膝也。

    　　近世蜀人多妙於四六，如程子山趙莊叔劉韶美黃仲秉其選也。然未免作意為之者。張欽夫深於經(jīng)學(xué)，初不作意于文字間，而每下筆必造極。紹興辛巳年，其父魏公久謫居永州，得旨自便，欽夫代作謝表，自敘有云：“家國(guó)異謀，固難調(diào)于眾口；天日下照，夫何歉于一心。

    　　茲蓋皇帝陛下，體堯之仁，行禹之智。微彰以道，必因天地之時(shí)；動(dòng)化若神，孰測(cè)風(fēng)雷之用。”其辭平，其味永，其韻孤，豈作意為之者。

    　　時(shí)年二十九。

    　　李方叔之孫大方，字允蹈，少時(shí)嘗作《思故山賦》，諸公間稱之，以為似邢居實(shí)。晚得一鹖冠，今為雜買(mǎi)場(chǎng)，寄予詩(shī)一編，多有警句。如：“三百年來(lái)今幾秋，天地自老江自流?！比纾骸暗崖暣灯鸢子駱劊沼皸盍?。”如：“可憐一代經(jīng)綸業(yè)，不抵鍾山幾首詩(shī)?！比纾骸搬嵩郝浠ㄈ瞬坏剑S鸝飛下石榴陰。”大擬唐人。

    　　乾隆四十年，歲次乙未，三月二日，借鶴年先生藏本，校于桐花館。是日北風(fēng)揚(yáng)沙，塵埃滿室，扃鐍窗戶，無(wú)少隙漏，如閉車(chē)箱中作新婦也。鮑氵錄飲手跋。
    作者:
    楊萬(wàn)里
  • 　　〖提要〗此書(shū)《直齋書(shū)錄解題》卷二十二題作“《風(fēng)騷指格》”，盧文弨校本“指”作“旨”；《宋史。藝文志》八錄作“《詩(shī)格》一卷”，乃同書(shū)異名。齊己又有《玄機(jī)分明要覽》一卷，已佚。

    　　《風(fēng)騷旨格》標(biāo)舉格法甚多。薛雪《一瓢詩(shī)話》指出：“唐釋齊己作《風(fēng)騷旨格》，‘六詩(shī)’、‘六義’、‘十體’、‘十勢(shì)’、‘二十式’、‘四十門(mén)、‘六斷’、‘三格’，皆系以詩(shī)，不減司空表圣?！逼渲小傲?shī)”、“六義”為傳統(tǒng)命題，但在表述上，不以敍述性文字下定義，而純舉詩(shī)例以明之，則當(dāng)出於鄭谷《國(guó)風(fēng)正訣》之“分六門(mén)摭詩(shī)聯(lián)注”的格式，遂形成后來(lái)詩(shī)格寫(xiě)作的習(xí)慣之一?！八氖T(mén)”論作詩(shī)題材，其余論作詩(shī)方法，均為齊己之新說(shuō)，對(duì)以后詩(shī)格影響頗大。

    　　此書(shū)的“勢(shì)”最引人注目?！恫虒挿蛟?shī)話》云：“唐末五代，僧流以詩(shī)自名者，多好妄立格法，取前人詩(shī)句為例，議論鋒出，甚有‘獅子跳擲’、‘毒龍顧尾’等勢(shì)，覽之使人拊掌不已。”（《苕溪漁隱叢話》前集卷五十五引），就是指的《風(fēng)騷旨格》。神彧《詩(shī)格》亦有“十勢(shì)”，其中五勢(shì)出於齊己；徐寅《雅道機(jī)要》列“八勢(shì)”，亦因襲齊己；佚名的《詩(shī)評(píng)》中“詩(shī)有四勢(shì)”節(jié)，也是從齊己“十勢(shì)”中稍加變化而來(lái)。可見(jiàn)其勢(shì)論在晚唐五代詩(shī)格中也是頗具代表性的。齊己“勢(shì)”論的來(lái)源，與禪宗影響直接有關(guān)。他出於溈仰宗，而“仰山門(mén)風(fēng)”的最大特點(diǎn)即在於“有若干勢(shì)以示學(xué)人”（《宋高僧傳》卷十二），“分列諸勢(shì)，游戲無(wú)礙”（楊億《汾陽(yáng)無(wú)德禪師語(yǔ)錄序》）。所以，齊己的以“勢(shì)”論詩(shī)，正有得於仰山的以“勢(shì)”接人。如“獅子返擲勢(shì)”，就出於禪宗話頭。禪宗有“獅子頻呻”、“獅子返擲”、“獅子距地”三句（見(jiàn)《五燈會(huì)元》卷十四《大陽(yáng)景玄禪師》）?！蔼{子返擲”正屬於禪宗三關(guān)之第二關(guān)境界，地水火風(fēng)，色聲相味，盡為本分，皆是菩提，故齊己舉“離情遍芳草，無(wú)處不萋萋”以明之。可見(jiàn)此類(lèi)勢(shì)名頗難索解。《一瓢詩(shī)話》謂“‘十勢(shì)’立名最?lèi)?，宛然少林棍譜”，似亦未能探得其源。　　《風(fēng)騷旨格》在詩(shī)格類(lèi)著作中影響甚大，許學(xué)夷《詩(shī)源辨體》卷三十五云“文（此字應(yīng)作‘神’）彧‘十勢(shì)’又仿於齊己”，又云“徐寅多出齊己”，可略窺一斑。

    　?。ㄕ詮埐畟ァ短莆宕?shī)格叢考》，原載《文獻(xiàn)》1994年第3期，又收入張氏《中國(guó)詩(shī)學(xué)研究》，遼海出版社2000年。）

    　　〖校勘說(shuō)明〗以丁福寶《歷代詩(shī)話續(xù)編》本（中華書(shū)局排?。榈妆荆盟牟繀部坝∶鞒咀餍１?。凡《歷代詩(shī)話續(xù)編》本“一曰”、“詩(shī)云”等字樣，四部叢刊本皆無(wú)，疑原本并無(wú)，此乃毛晉刻本所加。此類(lèi)不贅。二本不同處，僅類(lèi)異文，不下斷語(yǔ)，覽者其詳之。　　〖正文〗六詩(shī)一曰大雅詩(shī)云：“一氣不言含有象，萬(wàn)靈何處謝無(wú)私?！?br>
    　　二曰小雅詩(shī)云：“天流皓月色，池散芰荷香。”

    　　三曰正風(fēng)詩(shī)云：“都來(lái)消帝力，全不用兵防?！?br>
    　　四曰變風(fēng)詩(shī)云：“當(dāng)?shù)览湓坪筒坏茫瑵M郊芳草即成空。”

    　　五曰變大雅詩(shī)云：“蟬離楚樹(shù)鳴猶少，葉到嵩山落更多?！?br>
    　　六曰變小雅詩(shī)云：“寒禽粘古樹(shù)，積雪占蒼苔。”

    　　詩(shī)有六義一曰風(fēng)詩(shī)云：“高齊日月方為道，動(dòng)合乾坤始是心?！?br>
    　　二曰賦詩(shī)云：“風(fēng)和日暖方開(kāi)眼，雨潤(rùn)煙濃不舉頭。”

    　　三曰比詩(shī)云：“丹頂西施頰，霜毛四皓須?！?br>
    　　四曰興詩(shī)云：“水諳彭澤闊，山憶武陵深。”　　五曰雅詩(shī)云：“卷簾當(dāng)白晝，移榻對(duì)青山?！庇衷疲骸斑h(yuǎn)道擎空缽，深山踏落花。”

    　　六曰頌詩(shī)云：“君恩到銅柱，蠻款入交州?！薄　≡?shī)有十體一曰高古詩(shī)云：“千般貴在無(wú)過(guò)達(dá)，一片心閑不奈高。”

    　　二曰清奇詩(shī)云：“未曾將一字，容易謁諸侯?！?br>
    　　三曰遠(yuǎn)近詩(shī)云：“已知前古事，更結(jié)后人看。”

    　　四曰雙分詩(shī)云：“船中江上景，晚泊早行時(shí)?！?br>
    　　五曰背非詩(shī)云：“山河終決勝，楚、漢且橫行?！薄　×惶摕o(wú)詩(shī)云：“山寺鐘樓月，江城鼓角風(fēng)。”　　七曰是非詩(shī)云：“須知項(xiàng)籍劍，不及魯陽(yáng)戈?！?br>
    　　八曰清潔詩(shī)云：“大雪路亦宿，深山水也齋。”

    　　九曰覆妝詩(shī)云：“疊巘供秋望，無(wú)云到夕陽(yáng)?！?br>
    　　十曰闔門(mén)詩(shī)云“卷簾黃葉落，鎖印子規(guī)啼?！?br>
    　　詩(shī)有十勢(shì)獅子反擲勢(shì)詩(shī)云：“離情遍芳草，無(wú)處不萋萋。”

    　　猛虎踞林勢(shì)詩(shī)云：“窗前閑詠鴛鴦句，壁上時(shí)觀獬豸圖?！?br>
    　　丹鳳銜珠勢(shì)詩(shī)云：“正思浮世事，又到古城邊。”

    　　毒龍顧尾勢(shì)詩(shī)云：“可能有事關(guān)心后，得似無(wú)人識(shí)面時(shí)?！?br>
    　　孤雁失群勢(shì)（詩(shī)闕）　　洪河側(cè)掌勢(shì)詩(shī)云：“游人微動(dòng)水，高岸更生風(fēng)。”

    　　龍鳳交吟勢(shì)詩(shī)云：“昆玉已成廊廟器，澗松猶是薛蘿身?！?br>
    　　猛虎投澗勢(shì)詩(shī)云：“仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。”

    　　龍潛巨浸勢(shì)詩(shī)云：“養(yǎng)猿寒嶂疊，擎鶴密林疏?！?br>
    　　鯨吞巨海勢(shì)詩(shī)云：“袖中藏日月，掌上握乾坤。”　　詩(shī)有二十式一曰出入詩(shī)云：“雨漲花爭(zhēng)出，云空月半生?！薄　《桓咭菰?shī)云：“夜過(guò)秋竹寺，醉打老僧門(mén)。”

    　　三曰出塵詩(shī)云：“逍遙非俗趣，楊柳謾春風(fēng)?！?br>
    　　四曰回避詩(shī)云：“鳥(niǎo)正啼隋柳，人須入楚山。”

    　　五曰并行詩(shī)云：“終夜冥心坐，諸峰叫月猿?！?br>
    　　六曰艱難詩(shī)云：“覓句如探虎，逢知似得仙。”

    　　七曰逢時(shí)詩(shī)云：“高松飄雨雪，一室掩香燈?！?br>
    　　八曰度量詩(shī)云：“應(yīng)有冥心者，還尋此境來(lái)?！?br>
    　　九曰失時(shí)詩(shī)云：“高秋初雨后，夜半亂山中。”

    　　十曰靜興詩(shī)云：“古屋無(wú)人到，殘陽(yáng)滿地時(shí)。”

    　　十一曰知時(shí)詩(shī)云：“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。”

    　　十二曰暗會(huì)詩(shī)云：“重城不鎖夢(mèng)，每夜自歸山?！?br>
    　　十三曰直擬詩(shī)云：“禹力不到處，河聲流向西。”

    　　十四曰返本詩(shī)云：“又因風(fēng)雨夜，重到古松門(mén)?！?br>
    　　十五曰功勛詩(shī)云：“馬曾金鏃中，身有寶刀痕。”　　十六曰拋擲詩(shī)云：“琴書(shū)留上國(guó)，風(fēng)雨出秦關(guān)?！?br>
    　　十七曰背非詩(shī)云：“山河終決勝，楚、漢且橫行?！?br>
    　　十八曰進(jìn)退詩(shī)云：“日午游都市，天寒住華山。”　　十九曰禮義詩(shī)云：“送我杯中酒，與君身上衣?！薄　《回Ｗ?shī)云：“自從青草出，便不下階行。”

    　　詩(shī)有四十門(mén)一曰皇道詩(shī)云：“明堂坐天子，月朔朝諸侯?！?br>
    　　二曰始終詩(shī)云：“養(yǎng)鶵成大鶴，種子做高松。”

    　　三曰悲喜詩(shī)云：“兩行燈下淚，一紙嶺南書(shū)?！?br>
    　　四曰隱顯詩(shī)云：“道晦金雞伏，時(shí)來(lái)木馬鳴。”

    　　五曰惆悵詩(shī)云：“此別又千里，少年能幾時(shí)。”　　六曰道情詩(shī)云：“誰(shuí)來(lái)看山寺，自是掃松門(mén)?！?br>
    　　七曰得意詩(shī)云：“此生還自喜，余事不相侵。”

    　　八曰背時(shí)詩(shī)云：“白發(fā)無(wú)心鑷，青山得意多?！?br>
    　　九曰正風(fēng)詩(shī)云：“一春能幾日，無(wú)雨亦多風(fēng)?！?br>
    　　十曰返顧詩(shī)云：“遠(yuǎn)憶諸峰頂，曾棲此性靈。”

    　　十一曰亂道詩(shī)云：“苦雨漲秋濤，狂風(fēng)翻野燒?！?br>
    　　十二曰抱直詩(shī)云：“須知三尺劍，只為不平人。”

    　　十三曰世情詩(shī)云：“要路爭(zhēng)先進(jìn)，閑門(mén)肯暫過(guò)?！?br>
    　　十四曰康救詩(shī)云：“傍人皆默語(yǔ)，當(dāng)路好堤防?！?br>
    　　十五曰貞孝詩(shī)云：“無(wú)家空托墓，主祭不從人。”

    　　十六曰薄情詩(shī)云：“君恩秋后薄，日夕向人疏?！?br>
    　　十七曰忠正詩(shī)云：“敢將心為主，豈懼語(yǔ)從人。”

    　　十八曰相成詩(shī)云：“怪得登科晚，須逢圣主知?！薄　∈旁秽祰@詩(shī)云：“淚流襟上血，發(fā)變鏡中絲。”

    　　二十曰俟時(shí)詩(shī)云：“明主未巡狩，白頭猶釣魚(yú)?！?br>
    　　二十一曰清苦詩(shī)云：“在處人投卷，移居雨著衣。”

    　　二十二曰騷愁詩(shī)云：“已難消永夜，況復(fù)聽(tīng)秋霖?！?br>
    　　二十三曰眷戀詩(shī)云：“欲起游方興，重來(lái)繞塔行。”　　二十四曰想象詩(shī)？疲骸趕劑骰鶘稍掄綻滟?。?br>
    　　二十五曰志氣詩(shī)云：“未拋先達(dá)路，難作便歸人?！薄　《浑p擬詩(shī)云：“瞑目瞑心坐，花開(kāi)花落時(shí)。”

    　　二十七曰向時(shí)詩(shī)云：“黑壤生紅朮，黃猿領(lǐng)白兒?！?br>
    　　二十八曰傷心詩(shī)云：“六國(guó)空流血，孤祠掩落花?！?br>
    　　二十九曰監(jiān)戒詩(shī)云：“因思〈后庭曲〉，懶上景陽(yáng)樓。”

    　　三十曰神仙詩(shī)云：“一為嵩岳客，幾喪洛陽(yáng)人?！?br>
    　　三十一曰破除詩(shī)云：“大都時(shí)到此，不是世無(wú)情。”

    　　三十二曰蹇塞詩(shī)云：“氣蒸垂柳重，寒勒牡丹遲?！?br>
    　　三十三曰鬼怪詩(shī)云：“山魅隔窗舞，鵬鳥(niǎo)入簾飛。”　　三十四曰紕繆詩(shī)云：“日落月未上，鳥(niǎo)棲人獨(dú)行?！?br>
    　　三十五曰世變?cè)娫疲骸叭绾稳松僦兀紴閹Ш_(kāi)。”

    　　三十六曰風(fēng)雅詩(shī)云：“日落無(wú)行客，天寒有去鴻?！?br>
    　　三十七曰嗟嘆詩(shī)云：“拭淚沾襟血，梳頭滿面絲。”

    　　三十八曰是非詩(shī)云：“須知項(xiàng)籍劍，不及魯陽(yáng)戈?！?br>
    　　三十九曰禮義詩(shī)云：“送我杯中酒，與君身上衣?！?br>
    　　四十曰清潔詩(shī)云：“大雪路亦宿，深山水也齋?！?br>
    　　詩(shī)有六斷一曰合題詩(shī)云：“可憐半夜嬋娟月，正對(duì)五侯殘酒卮。”　　二曰背題詩(shī)云：“尋常風(fēng)雨夜，應(yīng)有鬼神看?！?br>
    　　三曰即事詩(shī)云：“翻嫌易水上，細(xì)碎動(dòng)離魂。”

    　　四曰因起詩(shī)云：“閑尋古廊畫(huà)，記得列仙名?！?br>
    　　五曰不盡意詩(shī)云：“此心只在相逢說(shuō)，時(shí)復(fù)登樓看遠(yuǎn)山。”

    　　六曰取時(shí)詩(shī)云：“西風(fēng)起邊燕，一一向?yàn)t、湘?！?br>
    　　詩(shī)有三格一曰上格用意詩(shī)云：“那堪懷遠(yuǎn)道，猶自上高樓?！庇衷疲骸熬沤欣舜y濟(jì)，三峽無(wú)猿客自愁?！?br>
    　　二曰中格用氣詩(shī)云：“直饒人買(mǎi)去，還向柳邊栽。”又云：“四海魚(yú)龍精魄冷，三山鸞鳳骨毛寒?！?br>
    　　三曰下格用事詩(shī)云：“片石猶臨水，無(wú)人把釣竿。”又云：“一輪湘渚月，萬(wàn)古獨(dú)醒人?！?br>
    　　莆田蔡氏著《吟窗雜詠》，載諸家詩(shī)格詩(shī)評(píng)類(lèi)三十余種，大略真贗相半，又脫落不堪讀。丙寅春，從云間了予內(nèi)父遺書(shū)中簡(jiǎn)得齊己《白蓮集》十卷，末載《風(fēng)騷旨格》一卷，與蔡本迥異，急梓之，以正諸本之誤云。湖南毛晉識(shí)。
    作者:
    齊己
  • 　　◎王漁洋序　　謝榛字茂秦，臨清人。眇一目，喜通輕俠，度新聲。年十六作樂(lè)府商調(diào)，臨德間少年皆歌之。已而折節(jié)讀書(shū)，刻意為歌詩(shī)，遂以聲律有聞於時(shí)。寓居鄴下，趙康王賓禮之。嘉靖間挾詩(shī)卷游長(zhǎng)安，脫黎陽(yáng)盧於獄，諸公皆多其行誼，爭(zhēng)與交歡。而是時(shí)濟(jì)南李于鱗、吳郡王元美結(jié)社燕市，茂秦以布衣執(zhí)牛耳。諸人作“五子”詩(shī)，咸首茂秦，而于鱗次之。則于鱗名益盛，茂秦與論文，頗相飧責(zé)，于鱗遺書(shū)絕交。元美諸人咸右于鱗，交成秦，削其名於“七子”“五子”之列。然茂秦游道日廣，秦晉諸籓爭(zhēng)延致之，河南北皆稱謝榛先生諸人雖惡之，不能窮其所往也。趙康王薨，茂秦歸東海，康王之曾孫穆王復(fù)禮茂秦，為刻其余集。當(dāng)“七子”結(jié)社之始，尚論有唐諸家，茫無(wú)適從。茂秦曰：“選李杜十四家之最佳者，熟讀之以?shī)Z神氣，歌詠之以求聲調(diào)，玩味之以裒精華，得此三要，則造乎渾淪，不必塑謫仙而畫(huà)少陵也。”諸人心師其言。厥後雖爭(zhēng)擯茂秦，其稱詩(shī)之指要，實(shí)自茂秦發(fā)之。茂秦今體工力深厚，句響而字穩(wěn)，“七子”“五子”之流，皆不及也。　　茂秦詩(shī)有兩種：其聲律圓穩(wěn)，持擇矜慎者，弘正之遺響也；其應(yīng)酬?duì)柯剩疟戎ЬY者，嘉隆之前茅也。余錄嘉隆“七子”之詠，仍以茂秦為首，使後之尚論者，得以區(qū)別其薰蕕，條分其涇渭。若徐文長(zhǎng)之論，徒以諸人倚恃紱冕，凌壓韋布，為之呼憤不平，則晨余躋茂秦之本意也。

    　　◎序

    　　四溟山人，眇一目，稱“眇君子”，然其論詩(shī)真天人具眼，弇州《藝苑卮言》所不及也。詩(shī)之工，則有目者咸識(shí)之。全集中有《詩(shī)家直說(shuō)》四卷校訂而授之梓。惜未得善本補(bǔ)其殘缺，又何敢嫌其繁冗，謬加刪削為哉？山人之義心俠骨，非徒以風(fēng)雅見(jiàn)重。奕世猶將興起，而同時(shí)有擠而抑之者，交道之難，可慨也。王阮亭綠詩(shī)，以山人冠嘉隆“七子”，所為序，亦極意推崇，存之以當(dāng)山人小傳。若趙王為之刻集，籓邸諸君頗多題跋。然文之所傳者少，故不具綠。乾隆甲孟夏，繡水石齋胡曾撰?！　∏懊髦x四溟先生為趙籓重客，嘗刊其全集以行世，迄今又二百馀年矣，梨板無(wú)存，日就湮沒(méi)，良可惜焉。行篋中有先王父一齋公手抄《四溟詩(shī)話》，然非足本，河北觀察使胡韭溪訪求全集，幸而得之。

    　　公子石齋汲古既深，闡幽更切，披覽《詩(shī)話》，有契於心，因?qū)兕櫨诿房槍?xiě)發(fā)雕，而自為校訂，不加刪削，則珍惜之意也。計(jì)甫草之過(guò)鄴，請(qǐng)於當(dāng)事，立原先墓門(mén)，是四溟生前知己既有康王穆王，歿世既久，又得甫草石齋為之表彰，四溟可以無(wú)憾。若賈姬之贈(zèng)，載於《恒史》，王固愛(ài)才，姬亦守節(jié)，“眇君子”之榮，不遠(yuǎn)過(guò)於“七子”“五子”之流也哉。乾隆甲清和月，海昌沈維材跋。　　◎卷一

    　　三百篇》直寫(xiě)性情，靡不高古，雖其逸計(jì)，漢人尚不可及。今學(xué)之者，務(wù)去聲律，以為高古。殊不知文隨世變，且有六朝唐宋影子，有意於古，而終非古也?！　√粕椒蛉恕斗恐袠?lè)》十七章，格韻高嚴(yán)，規(guī)模簡(jiǎn)古，骎骎乎商周之《傾》。迨蘇李五言一出，詩(shī)體變矣，無(wú)復(fù)為漢初樂(lè)章，以繼《風(fēng)雅》，惜哉！　　詩(shī)以漢魏并言，魏不逮漢也。建安之作，率多平仄穩(wěn)帖，此聲律。而後流於六朝，千變?nèi)f化，至盛唐極矣。

    　　詩(shī)有可解、不可解、不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。

    　　《越裳操》止三句，不言白雉而意自見(jiàn)，所謂“大樂(lè)必易”是也?！　〖鞍喙獭栋罪簟吩?shī)，加之形容，古體變矣。

    　　傅玄《艷歌行》，全襲《陌上桑》，但曰：“天地正厥位，愿君改其圖。”蓋欲辭嚴(yán)義正，以裨風(fēng)教。殊不知“使君自有婦，羅敷自有夫”，已含此意，不失樂(lè)府本色。

    　　《木蘭詞》後篇不當(dāng)作。末曰“忠孝兩不渝，千古之名焉可滅。”此亦玄之見(jiàn)也。

    　　詩(shī)文以氣格為主，繁簡(jiǎn)勿論?；蛞杂米趾?jiǎn)約為古，未達(dá)權(quán)變。善用助語(yǔ)字，若孔鸞之尾聲，不可少也。太白深得此法。予讀《文則》《冀越記》《鶴林玉露》，皆謂作古文不可去助語(yǔ)字，俱引《檀弓》“沐浴佩玉”為證。余見(jiàn)略同。

    　　作詩(shī)繁簡(jiǎn)各有其宜，譬諸眾星麗天，孤霞捧日，無(wú)不可觀。若《孔雀東南飛》《南山有鳥(niǎo)》是也。

    　　六朝以來(lái)，留連光景之弊，蓋自《三百篇》比興中來(lái)。然抽黃對(duì)白，自為一體。

    　　《紫騮馬歌》曰：“燒火燒野田，野鴨飛上天。”此古詞也。

    　　《折柳行》曰：“默默施行違，厥罰隨事來(lái)。”亦古辭也。《陌上?！吩唬骸榜{虹霓，乘赤云，登彼九嶷歷玉門(mén)?！按宋何涞壑饕??！肚锖小吩唬骸八寂c五喬乘云游八極?！贝孙抵饕病！抖有小吩唬?br>
    　　“遙望五岳端，黃金為闕班嶙。”此魏人撥作也。古人命題措辭如此?！　W陽(yáng)公曰：“《小雅》《雨無(wú)正》之名，據(jù)序所言，與詩(shī)絕異?！碑?dāng)闕其所疑。

    　　題外命意，善作者得之。不然，流於迂遠(yuǎn)矣。

    　　揚(yáng)雄作《反騷》《廣騷》，班彪作《悼騷》，摯虞作《愍騷》，應(yīng)奉作《感騷》，漢魏以來(lái)，作者繽紛，無(wú)出屈宋之外。

    　　《詩(shī)》曰：“覯閔既多，受侮不少?！背鯚o(wú)意於對(duì)也?！妒攀住吩疲骸昂R依北風(fēng)，越烏巢南枝。”屬對(duì)雖切，亦自古老。六朝惟淵明得之，若“芳草何茫茫，白楊亦蕭蕭”是也。　　凡作近體，誦要好，聽(tīng)要好，觀要好，講要好。誦之行云流水，聽(tīng)之金聲玉振，觀之明霞散，講之獨(dú)繭抽絲。此詩(shī)家四關(guān)。使一關(guān)未過(guò)，則非佳句矣。

    　　詩(shī)有造物，一句不工，則一篇不純，是造物不完也。造物之妙，悟者得之。譬諸產(chǎn)一嬰兒，形體雖具，不可無(wú)啼聲也。趙王枕易曰：　　“全篇工致而不流動(dòng)，則神氣索然?！币嘣煳锊煌暌病?br>
    　　古《采蓮曲隴頭流水歌》，皆不協(xié)聲韻，而有《清廟》遺意。作詩(shī)不可用難字，若柳子厚《奉寄張使君》八十韻之作，篇長(zhǎng)韻險(xiǎn)，逞其問(wèn)學(xué)故爾。

    　　唐律，女工也。六朝隋唐之表，亦女工也。此體自不可少。

    　　魏武帝《善哉行》，七解；魏文帝《煌煌京洛行》，五解。全用古人事實(shí)，不可泥於詩(shī)法論之。

    　　作詩(shī)雖貴古淡，而富麗不可無(wú)。譬如松篁之於桃李，布帛之於錦繡也。

    　　計(jì)至三謝，乃有唐調(diào)；香山九老，乃有宋調(diào)；胡元諸公，頗有唐調(diào)；國(guó)朝何大復(fù)李空同，憲章子美，翕然成風(fēng)。吾不知百年後，又何如爾。　　杜子美詩(shī)：“日出籬東水，云生舍北泥。竹高鳴悲翠，沙僻舞鹍騅。”此一句一意，摘一句亦成計(jì)也。蓋嘉運(yùn)詩(shī)：“打起黃鶯兒，莫教枝上蹄。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！贝艘黄灰猓痪洳怀稍?shī)矣。

    　　用事多則流於議論。子美雖為“詩(shī)史”，氣格自高。

    　　《世說(shuō)新語(yǔ)》：“謝公問(wèn)諸子弟：‘《毛詩(shī)》何句最佳？’玄曰：

    　　‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’”圣經(jīng)若論佳句，譬諸九天而較其高也。嚴(yán)滄浪曰：“漢魏古詩(shī)，氣象渾厚，難以句摘，況《三百篇》乎？”滄浪知詩(shī)矣。

    　　陶潛不仕宋，所著詩(shī)文，但書(shū)甲子。韓偓不仕梁，所著詩(shī)文，亦書(shū)甲子。偓節(jié)行似潛而詩(shī)綺靡，蓋所養(yǎng)不及爾。薛西原曰：“立節(jié)行易，養(yǎng)性情難?！?br>
    　　《輟耕錄》曰：“樊宗師《絳守居園池記》，艱深奇澀，人莫能誦。宋王晟劉忱為之注釋?zhuān)w仁舉為之句讀，誠(chéng)可怪也。韓退之作宗師墓志銘曰：‘文從字順各識(shí)職?！w譏之也?！蓖酥冻悄下?lián)句》，意深語(yǔ)晦，相去幾何。

    　　古詩(shī)之韻如《三百篇》協(xié)用者，“西北有高樓，上與浮云齊”是也。如洪武韻互用者，“灼灼園中葵，朝露待日晞”是也。如沈韻拘用者，“有鳥(niǎo)西南飛，熠熠似蒼鷹”是也。漢人用韻參差，沈約《類(lèi)譜》，始為嚴(yán)整。“早發(fā)定山”，尚用“山”、“先”二韻。及唐以詩(shī)取士，遂為定式。後世因之，不復(fù)古矣。楊誠(chéng)齋曰：“今之《禮部韻》之拘哉？”鄒國(guó)忠曰：“不用沈韻，豈得謂之唐詩(shī)?！惫旁?shī)自有所葉，如：“靡室靡家，玁狁之故。”曹大家字本此。

    　　詩(shī)宜擇韻。若秋、舟，平易之類(lèi)，作家自然出奇；若眸、甌，粗俗之類(lèi)，諷誦而無(wú)音響；若鎪、搜，艱險(xiǎn)之類(lèi)，意在使人難押?！　　耳Q林玉露》曰：“詩(shī)惟拙句最難。至於拙則渾然天成，工巧不足言矣?！比糇用馈袄茁暫鏊颓Х逵辏鉁喨绨俸拖恪敝?lèi)，語(yǔ)平意奇，何以言拙？劉禹錫《望夫石詩(shī)》：“望來(lái)已是幾千載，只是當(dāng)年初望時(shí)?！标愥醿?cè)謂“辭拙意工”是也。

    　　《馀師錄》曰：“文不可無(wú)者有四：曰體，曰志，曰氣，曰韻。”作詩(shī)亦然。體貴正大，志貴高遠(yuǎn)，氣貴雄渾，韻貴雋永。四者之本，非養(yǎng)無(wú)以發(fā)其真，非悟無(wú)以入其妙。

    　　《塵史》曰：王得仁謂七言始於《垓下歌》，《柏梁》篇祖之。

    　　劉存以“交交黃鳥(niǎo)止於?！睘槠哐灾迹蟽删錇橐?，誤矣?！洞笱拧吩唬骸熬S昔之富不如時(shí)?！薄豆肌吩唬骸皩W(xué)有緝熙於光明。“此為七言之始。亦非也。蓋始於《擊壞歌》：”帝力於我何有哉？“《雅》《頌》之後，有《南山歌子產(chǎn)歌》《采葛婦歌》《易水歌》，皆有七言，而未成篇，及《大招》百句，《小招》七十句，七言已盛於楚，但以參差語(yǔ)間之，而觀者弗詳焉。

    　　賈誼《惜誓》、《賦》曰“衰老”，遭際漢文而曰“亂世”，氣短量狹如此?！稘h》、《史》、《誼傳》獨(dú)載《吊屈原》、《鵬鳥(niǎo)》二賦，而無(wú)此篇。洪興祖以為環(huán)異奇?zhèn)?，非誼莫能及，而并錄傳中，豈興祖誤耶？　　謝瞻《從宋公戲馬臺(tái)送孔令》曰：“圣心眷佳節(jié)，揚(yáng)鑾?kù)逍袑m?！敝x靈運(yùn)曰：“良辰感圣心，云旗興暮節(jié)。”是時(shí)晉帝尚存，二公世臣媚裕若此。靈運(yùn)又曰：“韓亡子房奮，秦帝魯連恥。”何前佞而後忠也？

    　　《漢書(shū)》曰：“不歌而誦謂之賦。”若《子虛》、《上林》，可誦不可歌也。然亦有可歌者，若《長(zhǎng)門(mén)賦》曰：“夫何一佳人兮，步逍遙以自虞?；暧庳环地簦慰蓍露?dú)居。”《悼李夫人賦》曰：

    　　“美連娟以脩嫮兮，命樔絕而不長(zhǎng)。飾新宮以延佇兮，泯不歸乎故鄉(xiāng)。”二賦情詞悲壯，韻調(diào)鏗鏘，與歌詩(shī)何異？

    　　謝靈運(yùn)撥魏文帝《芙蓉池》之作，過(guò)於體貼。宴賢之際，何乃自陳德業(yè)哉？

    　　江淹撥劉琨，用韻整齊，造語(yǔ)沉著，不如越石吐出心肺?！　∽髟?shī)譬諸用兵，慎敵則勝。命題雖易，不可率然下筆。至于渾化，無(wú)施不可。

    　　《霏雪錄》曰：“唐詩(shī)如貴介公子，舉止風(fēng)流；宋詩(shī)如三家村乍富人，盛服揖賓，辭容鄙俗?！笔獠恢限r(nóng)亦有名言，貴介公子不能道者。林逋曰：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無(wú)《封禪書(shū)》?！贝四朔刺迫酥狻８]庠曰：“漢家若欲論封禪，須及相如未病時(shí)。”　　韋蘇州曰：“窗里人將老，門(mén)前樹(shù)已秋?！卑讟?lè)天曰：“樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)?！彼究帐镌唬骸坝曛悬S葉樹(shù)，燈下白頭人?！比?shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)，善狀目前之景，無(wú)限凄感，見(jiàn)乎言表。

    　　魏武帝《短歌行》全用《鹿鳴》四句，不如蘇武“《鹿鳴》思野草，可以喻佳賓”點(diǎn)化為妙?！俺烈髦两瘛笨山印懊髅魅缭隆保伪亍缎⊙拧吩?？蓋以養(yǎng)賢自任而牢籠天下也。真西山不取此篇，當(dāng)矣。

    　　及觀《藝文類(lèi)聚》所載魏武帝《短歌行》曰：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？

    　　譬如朝露，去日苦多。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕?！　≡旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹(shù)三萜，無(wú)枝可依。山不在高，水不在深，周公吐哺，天下歸心?！睔W陽(yáng)詢?nèi)テ浒?，尤為?jiǎn)當(dāng)，意貫而語(yǔ)足也。

    　　劉才甫曰：“魏武《短歌行》，意多不貫，當(dāng)作七解可也?！?br>
    　　黃山谷曰：“彼喜穿鑿者，棄其大旨，取其發(fā)興於所遇林泉、人物、草木、魚(yú)蟲(chóng)，以為物物皆有所托，如世間商度隱語(yǔ)，則詩(shī)委地矣?！庇杷^“可解、不可解、不必解”，與此意同?！　∑哐越^句，盛唐諸公用韻最嚴(yán)，大歷以下，稍有旁出者。作者當(dāng)以盛唐為法。盛唐人突然而起，以韻為主，意到辭工，不假雕飾；或命意得句，以韻發(fā)端，渾成無(wú)跡，此所以為盛唐也。宋人專(zhuān)重轉(zhuǎn)合，刻意精煉，或難於起句，借用傍韻，牽強(qiáng)成章，此所以為宋也。

    　　七言絕律，起句借韻，謂之“孤雁出群”，宋人多有之。寧用仄字，勿借平字，若子美“先帝貴妃俱寂寞”、“諸葛大名垂宇宙”是也。

    　　《山房隨筆》四《禽言》，予錄其一曰：“鵓鴣鴣，勃鴣鴣！帳房遍野相喧呼。阿姊含羞對(duì)阿妹，大嫂揮涕看小姑。一家不幸俱被擄，猶幸同處為妻孥。愿言相憐莫相妒，這個(gè)不是親丈夫?！贝俗骺杀?，讀者尚不堪，況遭其時(shí)乎？

    　　晉傅咸集七經(jīng)語(yǔ)為詩(shī)；北齊劉晝緝綴一賦，名為《六合》。魏收曰：“賦名《六合》，其愚已甚；及觀其賦，又愚於名?！贬嶂湔仂洞?。

    　　唐人集句謂之“四體”，宋王介甫石曼卿喜為之，大率逞其博記云爾。不更一字，以取其便；務(wù)搜一句，以補(bǔ)其闕。一篇之作，十倍之工。久則動(dòng)襲古人，殆無(wú)新語(yǔ)。黃山谷所謂“正堪一笑”也。　　《玉海》曰：“《胡笳十八拍》四卷，漢蔡琰撰。幽憤成此曲，以入琴中?！碧苿⑸?、宋王安石李元白各以集句效琰，好奇甚矣。　　漢武帝柏梁臺(tái)成，詔群臣能為七言者，乃得與坐。有曰“總令天下誠(chéng)難治”，有曰“和撫四夷不易哉”，有曰“三輔盜賊天下?！?，有曰“

    　　盜阻南山為民災(zāi)”，有曰“外家公主不可治”。是時(shí)君臣宴樂(lè)，相為警誡，猶有二代之風(fēng)。後世以詩(shī)諷諫而獲罪者，可勝吧哉！　　漢高帝《大風(fēng)歌》曰：“安得猛士兮守四方?！薄　♂崮藲⒙竟Τ?。魏武帝《對(duì)酒歌》曰：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲(chóng)?！笨恿髅袼氖湃f(wàn)。魏文帝《猛虎行》曰：“與君結(jié)新婚，托配於二儀?！闭绾蟊蛔嫸?。張華《勵(lì)志》詩(shī)曰：“甘心恬澹，棲志浮云?！本挂载澪槐粴?。郭璞《游仙》詩(shī)曰：“長(zhǎng)揖當(dāng)涂人，去作冊(cè)林客?！币酁橥醵厮鶜ⅰＫ鍩邸毒瓣?yáng)井銘》曰：“前車(chē)已覆，後乘將沒(méi)?！币鶃y尤甚於陳。唐玄宗《過(guò)寧王宅》詩(shī)曰：“復(fù)尋為善樂(lè)，方驗(yàn)保山河?！碧鞂毣恼?，宗廟播遷。李林甫《贈(zèng)韓席侍郎》詩(shī)曰：“揆予秉孤直，虛薄忝文昌?！比諔鸭殡U(xiǎn)，蠹害朝政。盧仝《送伯齡》詩(shī)曰：“努力事干謁，我心終不平。”後與王涯之禍。高駢《寫(xiě)懷》詩(shī)曰：“卻恨韓彭興漢室，功成不向五湖游?！惫?jié)度淮南，驕橫被誅。予筆此數(shù)事，以為行不顧言之誡。

    　　自我作古，不求根據(jù)，過(guò)於生澀，則為杜撰矣。

    　　（以下闕。）　　束晳《補(bǔ)亡》詩(shī)，對(duì)偶精切，辭語(yǔ)流麗，不脫六朝氣習(xí)。

    　　嚴(yán)滄浪曰：“《木蘭歌》‘朔氣傳金柝，寒光照鐵衣’，酷似太白，非漢魏人語(yǔ)。”左舜齊曰：“況有‘可汗大點(diǎn)兵’之句，乃唐人無(wú)疑?！蔽禾鋾r(shí)，柔然已號(hào)“可汗”，非始於唐也。通篇較之太白，殊不相類(lèi)?！　№f孟詩(shī)，《雅》之變也，《昭君歌》，《風(fēng)》之變也，《三百篇》後，二作得體。梁太子不取《昭君》，何哉？

    　　馬柳泉《賣(mài)子嘆》曰：“貧家有子貧亦嬌，骨肉恩重那能拋？饑寒生死不相保，割腸賣(mài)兒為奴曹。此時(shí)一別何時(shí)見(jiàn)？遍撫兒身舐兒面。

    　　‘有命豐年來(lái)贖兒，無(wú)命九泉抱長(zhǎng)怨。’吃驚兒‘切莫憂爺娘，憂思成病論證汝將’。抱頭頓足哭聲絕，悲風(fēng)颯颯天茫茫。”此作一讀則改容，再讀則下淚，三讀則斷腸矣。

    　　漢武帝“秋風(fēng)起兮白云飛”，出自“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”；“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘”，出自“沅有芷兮灃有蘭，思公子兮未敢言”。漢武讀書(shū)，故有沿襲。漢高不讀書(shū)，多出己意。

    　　李師中《送唐介》錯(cuò)綜寒、山兩韻，謂之“進(jìn)退格”，李賀已有此體，殆不可法。

    　　范德機(jī)曰：“詩(shī)當(dāng)取材於漢魏，而音律以唐為宗。“此近體之法，古詩(shī)不泥音律，而調(diào)自高也。

    　　《國(guó)寶新編》曰：“唐風(fēng)既成，詩(shī)自為格，不與《雅》《頌》，唐體沿於《國(guó)風(fēng)》?！堆拧费远啾M，《風(fēng)》辭則微。今以《雅》文為詩(shī)，未嘗不流於宋也?！贝送鯕J佩但為律詩(shī)而言，非古體之法也。

    　　五言詩(shī)皆用實(shí)字者，如釋齊己“山寺鐘樓月，江城鼓角風(fēng)?！贝寺?lián)假說(shuō)合聲律，要含虛活意乃佳。詩(shī)中亦有三昧，何獨(dú)不悟此邪？予亦效顰曰：“漁樵秋草路，騅犬夕陽(yáng)村?！?br>
    　　左太沖《魏都賦》曰：“八極可圍於寸眸?！弊用馈扒とf(wàn)里眼”之句，意本於此。若曰“眸”，則不佳。　　陸機(jī)《文賦》曰：“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮?！狈颉熬_靡”重六朝之弊，“瀏亮”非兩漢之體。徐昌穀曰：“詩(shī)緣情而綺靡。”則陸生之所知，固魏詩(shī)之查穢耳。

    　　高仲武謂硃彎《菊詩(shī)》曰：“‘受氣何曾異，開(kāi)花獨(dú)自遲?！Ф粋畹蔑L(fēng)人之旨?！蹦┰弧叭虠墫|籬下，看隨秋草衰”，不如“過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎”，溫厚有氣?！　±铐犢O張旭詩(shī)曰：“左手持蟹螯，右手執(zhí)《丹經(jīng)》?！贝擞卯呑空Z(yǔ)。既持蟹螯，又執(zhí)《丹經(jīng)》，豈命人舉杯耶？蓋偶然寫(xiě)興以害意爾。

    　　賈島《望山》詩(shī)曰：“長(zhǎng)安百萬(wàn)家，家家張屏新。論證家最好山，我愿為其鄰。”然好山非近一家，何必?fù)襦徳?？此亦?xiě)興害意，與頎同病也。　　唐人歌詩(shī)，如唱曲子，可以協(xié)絲簧，諧音節(jié)。晚唐格卑，聲調(diào)猶在。及宋柳耆卿周美成輩出，能為一代新聲，詩(shī)與詞為二物，是以宋詩(shī)不入弦歌也。

    　　蓋嘉運(yùn)所制樂(lè)府曰《胡渭州》《雙帶子》《蓋羅縫》《水鼓子》。

    　　此皆絕句，述連戍行旅之懷，與題全無(wú)干涉?；虮恢芟?，調(diào)法不同。

    　　今之詞名類(lèi)此。前論“燒火燒野田”諸作，恐亦此意邪。

    　　律詩(shī)重在對(duì)偶，妙在虛實(shí)。子美多用實(shí)字，高適多用虛字。惟虛字極難，不善學(xué)者失之。實(shí)字多則意簡(jiǎn)而句健，虛字多則意繁而句弱。

    　　趙子昂所謂兩聯(lián)宜實(shí)是也。

    　　子美《和裴迪早梅相憶》之作，兩聯(lián)用二十二虛字，句法老健，意味深長(zhǎng)，非巨筆不能到。

    　　韋應(yīng)物曰：“江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別後，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何由不歸去，淮上有秋山?！贝似嘤锰撟郑o達(dá)有味。

    　　李西涯曰：“詩(shī)用實(shí)字易，用虛字難。盛唐人善用虛字，開(kāi)合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，皆在於此。用之不善，則柔弱緩散，不復(fù)可振。“夏正夫謂涯翁善用虛字，若‘萬(wàn)古乾坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)’是也?！　∥餮奶搶?shí)，以字言之；子昂虛實(shí)，以句言之。二公所論，不同如此。

    　　景多則堆垛，情多則闇弱，大家無(wú)此失矣。八句皆景者，子美“棘樹(shù)寒云色”是也。八句皆情者，子美“死去憑論證報(bào)”是也。

    　　《詩(shī)法》曰：“《事文類(lèi)聚》不可用，蓋宋事多也?！贬嵋K黃之詩(shī)以為式。教以養(yǎng)生之訣，繼以致病之物，可乎？

    　　嚴(yán)滄浪曰：“學(xué)其上，僅得其中；學(xué)其中，斯為下矣。豈有不法前賢，而法同時(shí)者？”李洞曹松學(xué)賈島，唐彥謙學(xué)溫庭筠，盧延讓學(xué)薛能，趙履常學(xué)黃山谷。予筆之以為學(xué)者誡。

    　　蘇子卿曰：“明月照高樓，想見(jiàn)馀光輝?！弊用涝唬骸奥湓聺M屋梁，猶疑照顏色?！扁仔旁唬骸奥浠ㄅc芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色?！蓖醪唬骸奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！绷汉?jiǎn)文曰：“濕花枝覺(jué)重，宿鳥(niǎo)羽飛遲?！表f蘇州曰：“漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。”三者雖有所祖，然青愈於藍(lán)矣。

    　　秦嘉妻徐淑曰：“身非形影，何得動(dòng)而輒俱；體非比目，何得同而不離?！标?yáng)方曰：“惟愿長(zhǎng)無(wú)別，合形作一身?！瘪樫e王曰：“與君相向轉(zhuǎn)相親，與君雙棲共一身?！睆埣唬骸拔医衽c子非一身，安得死生不相棄？”何仲默曰：“與君非一身，安得不離別？”數(shù)語(yǔ)同出一律，仲默尤為簡(jiǎn)妙?！　　督疳樤?shī)格》曰：“內(nèi)意欲盡其理，外意欲盡其象。內(nèi)外涵蓄，方入詩(shī)格。若子美‘旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高’是也。”此固上乘之論，殆非盛唐之法。且如賈至王維岑參諸聯(lián)，皆非內(nèi)意，謂之不入詩(shī)格，可乎？然格高氣暢，自是盛唐家數(shù)。太白曰：“劃卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋?！逼衲捑娜丝凇Ｖ^有含蓄，則鑿矣。

    　　寫(xiě)景述事，宜實(shí)而不泥乎實(shí)。有實(shí)用而害於詩(shī)者，有虛用而無(wú)害於詩(shī)者，此詩(shī)之權(quán)衡也。

    　　予與李元博秋日郊行，荊榛夾徑，草蟲(chóng)之聲不絕。元博曰：“凡秋夜賦詩(shī)，多用‘蛩螀’，而晝則弗用，何哉？”予曰：“此實(shí)用而害於詩(shī)，所謂‘靨子在顙則丑’是也?！?br>
    　　貫休曰：“庭花濛濛水泠泠，小兒啼索樹(shù)上鶯?！本皩?shí)而無(wú)趣。

    　　太白曰：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。”景虛而有味。

    　　謝惠連“屯云蔽層嶺，驚風(fēng)涌飛流”，一篇句法雷同，殊無(wú)變化。

    　　江淹撥顏延年，辭致典縟，得應(yīng)制之體，但不變句法。大家或不拘此。

    　　詩(shī)有辭前意、辭後意，唐人兼之，婉而有味，渾而無(wú)跡。宋人必先命意，涉於理路，殊無(wú)思致。及讀《世說(shuō)》：“文生於情，情生於文?！蓖跷渥酉鹊弥?。

    　　宋人謂作詩(shī)貴先立意。李白斗酒百篇，豈先立許多意思而後措詞哉？蓋意隨筆生，不假布置。

    　　唐人或漫然成詩(shī)，自有含蓄托諷。此為辭前意，讀者謂之有激而作，殊非作者意也。

    　　左舜齊曰：“一句一意，意絕而氣貫?！贝私^句之法。一句一意，不工亦下也；兩句一意，工亦上也。以工為主，勿以句論。趙韓所選唐人絕句，後兩句皆一意。舜齊之說(shuō)，本於楊仲弘。

    　　唐人詩(shī)法六格，宋人廣為十三，曰：“一字血脈，二字貫串，三字棟梁，數(shù)字連序，中斷，鉤鎖連環(huán)，順流直下，單拋，雙拋，內(nèi)剝，外剝，前散，後散，謂之層龍絕藝?！弊髡吣啻?，何以成一代詩(shī)豪邪？

    　　“毋逝我梁，毋發(fā)我笱。我躬不閱，遑恤我後?！薄皢?jiǎn)翰菹x(chóng)，趯趯阜螽。未見(jiàn)君子，憂心忡忡?！贝硕?shī)《風(fēng)》《雅》重出，後人藉為口實(shí)而蹈襲也?！　№f孟《諷諫》詩(shī)，乃四言長(zhǎng)篇之祖，忠鯁有馀，溫厚不足。太白《雪讒》詩(shī)百憂章，去韋孟遠(yuǎn)矣。崔道融《述唐事實(shí)》六十九篇，志於高古而力不逮。

    　　四言古詩(shī)，當(dāng)法《三百篇》，不可作秦漢以下之語(yǔ)。顏延年《宴曲水》詩(shī)曰：“航琛越水，輦贐逾嶂。”《郊祀歌》曰：“月御案節(jié)，星驅(qū)扶輪?！逼┤缜鍙R鼓瑟，箏以和之，審音者自不亂其聽(tīng)也。

    　　班姬托扇以寫(xiě)怨，應(yīng)瑒托雁以言懷，皆非徒作。沈約《詠月》曰：

    　　“方暉竟戶入，圓影隙中來(lái)?！笨桃庑稳?，殊無(wú)遠(yuǎn)韻?！　《讯夤湃?，謂之“點(diǎn)鬼簿”。太白長(zhǎng)篇用之，白不為病，蓋本於屈原?！　∈吩?shī)勿輕作?；蚣菏孪嘤|，或時(shí)政相關(guān)，或獨(dú)出斷案。若胡曾百篇一律，但撫景感慨而已?！镀匠恰吩?shī)曰：“當(dāng)時(shí)已有吹毛劍，何事無(wú)人殺奉春。”《望夫石》詩(shī)曰：“古來(lái)節(jié)婦皆消朽，獨(dú)爾不為泉下塵?！蔽┐硕^得體。

    　　長(zhǎng)篇之法，如波濤初作，一層緊於一層。拙句不失大體，巧句最害正氣。

    　　張說(shuō)《送蕭都督》曰：“孤城抱大江，節(jié)使往朝宗。果是臺(tái)中舊，依然水土逢。京華逢此日，疲老瘋?cè)缍?。竊羨能言鳥(niǎo)，銜恩向九重?！贝寺稍?shī)用古韻也。李賀《詠馬》曰：“白鐵挫青禾，碪聞落細(xì)莎。世人憐小頸，金埒愛(ài)長(zhǎng)牙?！贝私^亦用古韻也。二詩(shī)不可為法。

    　　徐幹《室思》曰：“浮云何洋洋，愿因通我辭。一逝不可歸，嘯歌久踟躕。人離皆復(fù)會(huì)，我獨(dú)無(wú)返期。自君之出矣，明鏡闇不治。思君如流水，何有窮已時(shí)？”宋孝武帝撥之曰：“自君之出矣，金翠暗無(wú)精。思君如日月，回環(huán)晝夜生?！濒咧T賢撥之，遂以“自君之出矣”為題。楊仲弘謂五言絕句，乃古詩(shī)末四句，所以意味悠長(zhǎng)，蓋本於此。

    　　吳筠曰：“才勝商山四，文高竹林七。”駱賓王曰：“冰泮有銜蘆。”盧照鄰曰：“幽谷有綿蠻?！标愖影涸唬骸般暠覍?duì)劉?！备哌m曰：“歸來(lái)洛陽(yáng)無(wú)負(fù)郭?！崩铐犜唬骸坝蓙?lái)輕七尺?！碧茝┲t曰：

    　　“耳聞明主提三尺，眼見(jiàn)愚民盜一抔?！贝私孕?，何鄭五之多邪？

    　　曹子建《白馬篇》曰：“白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)論證家子，幽并游俠兒?！贝祟?lèi)盛唐絕句?！　∥何牡墼唬骸拔嗤┡束P翼，云寸散洪池?！辈茏咏ㄔ唬骸坝昔~(yú)潛綠水，翔鳥(niǎo)薄天飛?！比罴唬骸按嫱鰪淖兓?，日月有浮沉?！睆埲A曰：“洪鈞陶萬(wàn)類(lèi)，大塊稟群生?！弊笏荚唬骸梆┨焓姘兹眨`景耀神州。”張協(xié)曰：“金風(fēng)扇素節(jié)，丹露啟陰期?！迸嗽涝唬骸澳详懹蘧埃p明送末垂?！标憴C(jī)曰：“逝矣經(jīng)天日，悲哉帶地川?！币陨想m為律句，全篇高古。及靈運(yùn)古律相半，至謝朓全為律矣。

    　　枚乘始作《七發(fā)》，後有傅毅《七激》、張衡《七辯》、崔骃《七依》、馬融《七廣》、劉向《七略》、劉梁《七舉》、崔琦七《七蠲》、桓麟《七說(shuō)》、李尤《七款》、劉廣世《七興》、曹子建《七啟》、徐幹《七喻》、王粲《七釋》、劉邵《七華》、陸機(jī)《七徵》、孔偉《七引》、湛方生《七歡》、張協(xié)《七命》、顏延之《七繹》、竟陵王《七要》、蕭子范《七誘》。諸公馳騁文詞，而欲齊驅(qū)枚乘，大抵機(jī)括相同，而優(yōu)劣判矣。趙王枕易曰：“《七發(fā)》來(lái)自《鬼谷子七箝》之篇?！?br>
    　　《文式》曰：“詞溫而正謂之德。謝靈運(yùn)‘南州實(shí)炎德，桂樹(shù)陵寒山’是也。”然出於屈子“嘉南州之炎德兮，麗桂樹(shù)之冬榮”。

    　　蔡琰曰：“薄志節(jié)兮念死難。”魏武帝曰：“周公吐哺，天下歸心。”既以周公自任，又曰：“天命在吾，吾為周文王矣?！崩喜m如此欺人。詩(shī)貴乎真，文姬得之。

    　　詩(shī)有不立意造句，以興為主，漫然成篇，此詩(shī)之入化也。

    　　陸厥《孺子妾歌》曰：“安陵泣前魚(yú)?！眲㈤L(zhǎng)卿《湘妃廟》曰：

    　　“未作湘南雨，知為何處云?！北R仝《贈(zèng)馬異》曰：“神農(nóng)畫(huà)八卦?！睏罹粗犊退肌吩唬骸凹?xì)腰沉趙女?！碧茝┲t《新豐》曰：“半夜素靈先哭楚?！贝私杂檬轮嚒?br>
    　　江淹有《古籬別》，梁簡(jiǎn)文劉孝威皆有《蜀道難》，及太白作《古籬別蜀道難》，乃諷時(shí)事，雖用古題，體格變化，若疾雷破山，顛風(fēng)簸海，非神於詩(shī)者不能道也?！　￡憰匙鳌妒竦酪住罚哉橅f皋，翻案太白，辭義粗淺。

    　　杜牧之《清明》詩(shī)曰：“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！贝俗魍鹑蝗氘?huà)，但氣格不高?；蛞字唬骸熬萍液翁幨?，江上杏花村?！贝擞惺⑻普{(diào)，予撥之曰：“日斜人策馬，酒肆杏花西?！辈挥脝?wèn)答，情景自見(jiàn)。　　劉禹錫《懷古》詩(shī)曰：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

    　　”或易之曰：“王謝堂前燕，今飛百姓家?！贝俗鞑粋麣飧?。予擬之曰：“王謝豪華春草里，堂前燕子落誰(shuí)家？”此非奇語(yǔ)，只是講得不細(xì)。

    　　陳無(wú)已《寄外舅郭大夫》詩(shī)曰：“巴蜀通歸使，妻孥且定居。深知報(bào)消息，不敢問(wèn)何如。身健何妨遠(yuǎn)，情深未肯疏。功名欺老病，淚盡數(shù)行書(shū)?！壁w章泉謂此作絕似子美。然兩聯(lián)為韻所牽，虛字太多而無(wú)馀味。若此前後為絕句，氣骨不減盛唐?！　∩幠秳俟隆吩?shī)：“到江吳地盡，隔岸越山多。”陳後山鏈成一句：“吳越到江分。”或謂簡(jiǎn)妙勝默作。此“到”字未穩(wěn)，若更為“吳越一江分”，天然之句也。

    　　葉平巖《暮春即事》一首：“雙雙瓦雀行書(shū)案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。

    　　閑坐小窗讀《周易》，不知春去幾多時(shí)？”俱削上二字，仍是宋人絕句。　　《詩(shī)人玉屑》：“偷語(yǔ)謂之鈍賊，傅長(zhǎng)虞‘日月光太清’，陳后主‘日月光天德’是也?！比弧疤濉辈灰擞谩肮狻弊?，陳句渾厚有氣，此述者優(yōu)於作者。

    　　耿湋《贈(zèng)田家翁》詩(shī)：“蠶屋朝寒閉，田家晝雨間?！贝藢?xiě)出村居景象。但上句語(yǔ)拙，“朝”、“晝”二字合掌。若作“田家閑晝雨，蠶屋閉春寒”，亦是王孟手段。　　凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有馀。鄭谷《淮上別友》詩(shī)：“君向?yàn)t湘我向秦。”此結(jié)如爆竹而無(wú)馀音。予易為起句，足成一首，曰：“君向?yàn)t湘我向秦，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲長(zhǎng)笛離亭外，落日空江不見(jiàn)春。”

    　　江總“平海若無(wú)流”，馬周“潮平似不流”，杜甫“江平若不流”，三公造語(yǔ)相類(lèi)，馬句穩(wěn)而佳。

    　　陳思王《美人篇》云：“珊瑚間木難。”“求賢良獨(dú)難。”此篇兩用“難”字為韻。謝康樂(lè)《述祖德》詩(shī)云：“展季救魯人?！薄皠?lì)志故絕人?！贝艘鄡捎谩叭恕弊譃轫崱Ｎ簳x古意猶存，而不泥聲韻。沈侯《白馬篇》云：“停鑣過(guò)上蘭。”“輕舉出樓蘭?！薄毒徛暩琛吩疲骸艾庉R信陵空?！薄坝疝\已騰空?！贝硕鄡捎谩疤m”字、“空”字為韻。夫隱侯始定聲韻，為詩(shī)家楷式，何乃自重其韻，使人藉為口實(shí)？所謂“蕭何造律，而自犯之”也。

    　　杜少陵“避人焚諫草”之句，善用羊祜事，此即晏子“諫乎君不華乎外”之意。

    　　子美“星垂平野闊，月涌大江流”，句法森嚴(yán)，“涌”字尤奇。　　可嚴(yán)則嚴(yán)，不可嚴(yán)則放過(guò)些子。若“鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多”，意在一貫，又覺(jué)閑雅不凡矣。

    　　白樂(lè)天《昭君》詩(shī)曰：“漢使卻回憑寄語(yǔ)，黃金何日贖蛾眉？君王若問(wèn)妾顏色，莫道不如宮里時(shí)?！贝穗m不忘君，而辭意兩拙。予因之效顰曰：“使者南歸重妾思，黃金何日贖蛾眉？漢家天子如相問(wèn)，莫道容光異舊時(shí)?！?br>
    　　《離騷》語(yǔ)雖重復(fù)，高古渾然，漢人因之，便覺(jué)費(fèi)力。

    　　梁元帝《春日》詩(shī)，用二十三“春”字，鮑泉奉和，亦用二十九“新”字，不及淵明《止酒》詩(shī)，用二十“止”字，略無(wú)虛設(shè)，字字有味。

    　　予初賦《俠客行》曰：“笑上胡姬賣(mài)酒樓，賭場(chǎng)贏得錦貂裘。酒酣更欲呼鷹去，擲下黃金不掉頭?！贝私Y(jié)亦如爆竹而無(wú)馀音。遂更之曰：“天寒飲罷酒家樓，擲下黃金不掉頭。走馬西山射猛虎，晚來(lái)風(fēng)雪滿貂裘?！弊用馈渡倌晷小?，結(jié)句與前首相類(lèi)，因擬之曰：“獨(dú)過(guò)酒肆據(jù)胡床，指點(diǎn)銀瓶索酒嘗。連盞鯨吞不辭醉，直驅(qū)白馬赴長(zhǎng)楊?！薄　　蚓矶?br>
    　　詩(shī)有簡(jiǎn)而妙者，若劉楨“仰視白日光，皎皎高且懸”，不如傅玄“日月光太清”。阮籍“一身不自保，何況戀妻子”，不如裴說(shuō)“避亂一身多”。戴叔倫“還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢”，不如司空曙“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)”。沈約“及爾同衰暮，非復(fù)別離時(shí)”，不如崔涂“老別故交難”。衛(wèi)萬(wàn)“不卷珠簾見(jiàn)江水”，不如子美“江色映疏簾”。劉猛“可恥垂拱時(shí)，老作在家女”，不如浩然“端居恥圣明”。徐凝“千古還同白練飛，一條界破青山色”，不如劉友賢“飛泉界石門(mén)”。張九齡“謬忝為邦寄，多慚理人術(shù)”，不如韋應(yīng)物“邑有流亡愧俸錢(qián)”。

    　　張良器“龍門(mén)如可涉，忠信是舟梁”，不如高適“忠信涉波濤”。崔涂“漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)於僮仆親”，不如王維“久客親僮仆”。李適“輕帆截浦拂荷來(lái)”，不如浩然“揚(yáng)帆截海行”。亦有簡(jiǎn)而弗佳者，若鮑泉“夕鳥(niǎo)飛向月”，不如曹孟德“月明星稀，烏鵲南飛”。蘇颋“雙珠代月移”，不如宋之問(wèn)“不愁明月盡，自有夜珠來(lái)”。劉禹錫“欲問(wèn)江深淺，應(yīng)如遠(yuǎn)別情”，不如太白“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”。陸機(jī)“三荊歡同株”，不如許渾“荊樹(shù)有花兄弟樂(lè)”。

    　　王初“河梁返照上征衣”，不如子美“翳翳桑榆日，照我征衣裳”。

    　　武元衡“夢(mèng)逐春風(fēng)到洛城”，不如顧況：“歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城”。陳季“數(shù)曲暮山青”，不如錢(qián)起“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”。李義山“江上晴云雜雨云”，不如劉夢(mèng)得“東連日出西邊雨，道是無(wú)情還有情”。王融“灑淚與行波”，不如子美“故憑錦水將雙淚，好過(guò)瞿塘滟滪堆”。李洞“藥杵聲中搗殘夢(mèng)”，不如柳子厚“日午睡覺(jué)無(wú)馀聲，山童隔竹敲茶臼”。

    　　詩(shī)中淚字若“沾衣”、“沾裳”，通用不為剽竊。多有出奇者，潘岳曰：“涕淚應(yīng)情隕?！弊用涝唬骸敖鼫I無(wú)乾土。”太白曰：“淚盡日南珠。”劉禹錫曰：“巴人淚應(yīng)猿聲落。”賈島曰：“淚落故山遠(yuǎn)?！泵显魄湓唬骸爸涟Х礋o(wú)淚?！焙沃倌唬骸暗牙锶隃I。”李獻(xiàn)吉曰：“萬(wàn)古關(guān)山淚?！北R仝曰：“黃金礦里鑄出相思淚。”此太涉險(xiǎn)怪矣。　　予客京師，游翠巖七真洞，讀壁上詩(shī)曰：“紛披容與縱笙歌，蕙轉(zhuǎn)光風(fēng)艷綺羅。露濕桃花春不管，月明芳草夜如何？璚珠浩蕩隨蘭翟，云旆低回射玉珂。深入醉鄉(xiāng)休秉燭，盡情揮取魯陽(yáng)戈。”耶律丞相門(mén)客趙衍所作，清麗有味，頗類(lèi)唐調(diào)。惜乎《大元風(fēng)雅》不載，故表而出之。

    　　大篇決流，短章斂芒，李杜得之。大篇約為短章，涵蓄有味；短章化為大篇，敷演露骨。

    　　《捫虱新話》曰：“詩(shī)有格有韻。淵明‘悠然見(jiàn)南山’之句，格高也；康樂(lè)‘池塘生春草’之句，韻勝也。”格高似梅花，韻勝似海棠。欲韻勝者易，欲格高者難。兼此二者，惟李杜得之矣。

    　　許彥周曰：“作詩(shī)淺易鄙陋之氣不除，熟讀李義山黃魯直之詩(shī)，則去之?！逼┲T醫(yī)家用藥，稍不精潔，疾復(fù)存焉，彥周之謂也。

    　　陳後山曰：“學(xué)者不由黃韓而為老杜，則失之淺易?！贝伺c彥周同病。

    　　陸士衡《日出東南隅》，謝靈運(yùn)《還舊園》，沈休文《拜陵廟》，皆不過(guò)二十韻。洛陽(yáng)王偉用五十韻獻(xiàn)湘東王，迨子美《夔府》，乃有百韻。

    　　詩(shī)以一句為主，落於某韻，意隨字生，豈必先立意哉？楊仲弘所謂“得句意在其中”是也。

    　　《三國(guó)典略》曰：“邢邵謂魏收之文剽竊任昉，魏收謂邢邵之賦剽竊沈約。”蓋六朝氣習(xí)如此近有剽竊何李者，其二子之類(lèi)歟？　　《類(lèi)文見(jiàn)》曰：“梁武帝同王筠和太子《懺悔》詩(shī)，始為押韻。”晚唐多效之，迨宋人尤甚。本朝劉廷萱《詠梅花》自押真韻百篇，何其多也！

    　　許敬宗擬江令《九日》三首，皆次韻，初唐殆不多見(jiàn)。

    　　羅隱曰：“世祖升遐夫子死，原陵不及釣臺(tái)高?！狈吨傺驮唬?br>
    　　“世祖功臣三十六，云臺(tái)爭(zhēng)似釣臺(tái)高。”儲(chǔ)嗣宗曰：“春風(fēng)莫逐桃花去，恐引漁人入洞來(lái)?！敝x枋得曰：“花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津?！痹荚唬骸昂篝啾閷o(wú)覓處，不知天上卻容奸。”瞿宗吉曰：“后羿空能殘九日，不知月里卻容私?！狈吨x瞿皆出祖襲，瞿得點(diǎn)化之妙。

    　　韓退之稱賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”為佳句，未若“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”氣象雄渾，大類(lèi)盛唐。　　長(zhǎng)篇古風(fēng)最忌鋪敘，意不可盡，力不可竭，貴有變化之妙?！　』茨贤踉唬骸巴鯇O游兮不歸，春草生兮萋萋?！标憴C(jī)曰：“芳草久已茂，佳人竟不歸?！敝x朓曰：“春草秋更綠，公子未西歸?！蓖蹙S曰：“春草年年綠，王孫歸不歸。”詩(shī)人往往沿襲淮南之語(yǔ)，而無(wú)新意。孟遲曰：“蘼蕪亦是王孫草，莫送春香入客衣?！贝俗鼽c(diǎn)化而有馀味?！　￡惡笾髟唬骸叭赵鹿馓斓?，山河壯帝居。”氣象宏闊，辭語(yǔ)精確，為子美五言句法之祖。　　律詩(shī)雖宜顏色，兩聯(lián)貴乎一濃一淡。若兩聯(lián)濃，前後四句淡，則可；若前後四句濃，中間兩聯(lián)淡，則不可。亦有八句皆濃者，唐四杰有之；八句皆淡者，孟浩然韋應(yīng)物有之。非筆力純粹，必有偏枯之病。　　《臞仙詩(shī)譜》以太白“長(zhǎng)安一片月”為張季鷹之作，不知何據(jù)？

    　　然清響殊非晉人氣格?！　⌒炝辍峨s曲》曰：“張星舊在天河上，從來(lái)張姓本連天?！鄙w指張麗華而言。是時(shí)陳后主最寵麗華，此奉諛之辭爾?！　±羁胀u(píng)孟浩然《送硃二詩(shī)》曰：“不是長(zhǎng)篇手段?！焙迫晃逖怨旁?shī)近體，清新高妙，不下李杜。但七言長(zhǎng)篇，語(yǔ)平氣緩，若曲澗流泉而無(wú)風(fēng)卷江河之勢(shì)，空同之評(píng)是矣。

    　　李拯《讀史》曰：“佳人自折一枝紅，把唱新詞曲未終。惟向眼前憐易落，不如拋擲任東風(fēng)。”謝疊山謂寓梁武事，未詳。詠史宜明白斷案，章碣曰：“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)元來(lái)不讀書(shū)?！贝耸氩恢?？

    　　太白曰：“蒼梧山崩湘水竭?！睆埣唬骸拜牌鸦ㄩ_(kāi)月長(zhǎng)滿?！崩钯R曰：“七星貫斷嫦娥死。”此同一機(jī)軸，賀句更奇。

    　　宋玉《大言賦》曰：“并吞四夷，飲枯河海，跂越九州，無(wú)所容止?！薄缎⊙再x》曰：“無(wú)內(nèi)之中，微物生焉。比之無(wú)象，言之無(wú)名。

    　　視之則渺渺，望之則冥冥。離婁為之嘆悶，神明不能察其情。”二賦出於《列子》，皆有托寓。梁昭明太子《大言》詩(shī)曰：“觀脩鯤其若轍鮒，視滄海之如濫觴。經(jīng)二儀而跼蹐，跨六合以翱翔?！薄都?xì)言詩(shī)》曰：“坐臥鄰空塵，憑附蟭螟翼。越咫尺而三秋，度毫釐而九息?！贝俗嫠斡穸鵁o(wú)謂，蓋以文為戲爾?！　　稑?lè)書(shū)》：“伏羲造琴瑟以律呂，樂(lè)曰《立基》，神農(nóng)樂(lè)曰《下謀》，黃帝樂(lè)曰《咸池》?！鄙w樂(lè)始於伏羲，而成於黃帝，是以清和上升，風(fēng)俗不變，未有詩(shī)也。李西涯謂詩(shī)為樂(lè)始，誤矣。何妥曰：　　“伏羲減瑟，文王足琴。”抑先伏羲有瑟邪？

    　　《莊子》曰：“儵魚(yú)出游從容。”是魚(yú)樂(lè)也。白居易曰：“獺捕魚(yú)來(lái)魚(yú)躍出，此非魚(yú)樂(lè)是魚(yú)驚。”翻案《莊子》而無(wú)趣?！都艺Z(yǔ)》曰：

    　　“水至清則無(wú)魚(yú)?！倍抛用涝唬骸八宸炊圄~(yú)?！狈浮都艺Z(yǔ)》而有味?！　』蛟唬骸霸?shī)，適情之具。染翰成章，自然高妙，何必苦思以鑿其真？”予曰：“‘新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟’，此少陵苦思處。使不深入溟渤，焉得驪頷之珠哉？”

    　　詩(shī)不厭改，貴乎精也。唐人改之，自是唐語(yǔ)，宋人改之，自是宋語(yǔ)，格詞不同故爾。省悟可以超脫，豈徒斷削而已！

    　　作詩(shī)勿自滿。若識(shí)者底訶，則易之。雖盛唐名家，亦有罅隙可議，所謂瑜不掩瑕是也。已成家數(shù)，有疵易露；家數(shù)未成，有疵難評(píng)。

    　　古人之作，必正定而後出。若丁敬禮之服曹子建，袁宏之服王洵，王洵之服王誕，張融之服徐覬之，薛道衡之服高構(gòu)，隋文帝之服庾自直，古人服善類(lèi)如此。

    　　詩(shī)有天機(jī)，待時(shí)而發(fā)，觸物而成，雖幽尋苦索，不易得也。如戴石屏“春水渡傍渡，夕陽(yáng)山外山”，屬對(duì)精確，工非一朝，所謂“盡日覓不得，有時(shí)還自來(lái)”。

    　　詩(shī)以兩聯(lián)為主，起結(jié)輔之，渾然一氣。或以起句為主，此順流之勢(shì)，興在一時(shí)。

    　　皇甫氵是曰：“陶詩(shī)切以事情，但不文爾?！便呤欠侵獪Y明者?！　Y明最有性情，使加藻飾，無(wú)異鮑謝，何以發(fā)真趣於偶爾，寄至味於澹然？陳後山亦有是評(píng)，蓋本於氵是。

    　　趙章泉韓澗泉所選唐人絕句，惟取中正溫厚，間雅平易。若夫雄渾悲壯，奇特沉郁，皆不之取。惜哉！洪容齋所選唐人絕句，不擇美惡，但備數(shù)爾。間多仙鬼之作，出於偏稗小說(shuō)，尤不可取。

    　　盧弼和《邊庭四時(shí)怨》，頗似太白絕句。　　李太白曰：“襟前林壑?jǐn)筷陨?，袖上煙霞收夕霏?！贝擞弥x康樂(lè)之句，但加四字。王摩詰曰：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏林囀黃鸝?！彪m用李嘉祐之聯(lián)，加此四字，爽健自別?！　∫馇蓜t淺，若劉禹錫“遙望洞庭湖水面，白銀盤(pán)里一青螺”是也。

    　　句巧則卑，若許用晦“魚(yú)下碧潭當(dāng)鏡躍，鳥(niǎo)還青嶂拂屏飛”是也。

    　　陳琳曰：“聘哉日月遠(yuǎn)，年命將西傾。”陸機(jī)曰：“容華夙夜零，體澤坐自捐。茲物茍難停，吾壽安得延?！敝x靈運(yùn)曰：“夕慮曉月流，朝忌曛日馳?！崩铋L(zhǎng)吉曰：“天東有若木，下置銜燭龍。吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏，自然老者不死，少者不哭。”此皆氣短。無(wú)名氏曰：“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游?！贝俗鞲锌鴼庥崎L(zhǎng)也。

    　　嚴(yán)滄浪《從軍行》曰：“翩翩雙白馬，結(jié)束向幽燕。借問(wèn)論證家子，邯鄲俠少年。彎弓隨漢月，拂劍倚胡天。說(shuō)與單于道，今秋莫近邊?！贝俗鞑粶p盛唐，但起承全襲子建《白馬篇》。

    　　《松石軒詩(shī)評(píng)》，全是詩(shī)料，且深於詩(shī)，何以啟發(fā)初學(xué)？

    　　鍾嶸《詩(shī)品》，專(zhuān)論源流，若陶潛出應(yīng)璩，應(yīng)璩出於魏文，魏文出於李陵，李陵出於屈原。何其一脈不同邪？

    　　蔡文姬《胡笳十八拍》曰：“城南烽火不曾滅，疆場(chǎng)征戰(zhàn)何時(shí)歇？

    　　殺氣朝朝沖塞門(mén)，胡風(fēng)夜夜吹邊月?！贝藶樘坠棚L(fēng)法之祖。

    　　《漢武內(nèi)傳》：“上元夫人彈云林之瑟，歌《步玄》之曲曰：

    　　‘綠景清飆起，云蓋映硃葩。蘭房辟琳闕，碧空起璚沙?！贝烁枞A麗無(wú)味，或六朝贗作。西王母《白云謠》曰：“白云在天，邱陵自出?！　〉缆酚七h(yuǎn)，山川間之。將子無(wú)死，尚能復(fù)來(lái)。”辭簡(jiǎn)意盡，高古莫及。

    　　王建《留別杜侍御》曰：“有川不得涉，有路不得行。沉沉百憂中，一日如一生。”此語(yǔ)無(wú)異孟郊。末曰：“愿君去隴阪，長(zhǎng)使道路平?！贝私Y(jié)頗類(lèi)子美。

    　　屈宋為詞賦之祖。荀卿六賦，自創(chuàng)機(jī)軸，不可例論。相如善學(xué)《楚詞》，而馳騁太過(guò)。子建骨氣漸弱，體制猶存。庾信《春賦》，間多詩(shī)語(yǔ)，賦體始大變矣。子美曰：“庾信平生最蕭瑟，暮年詞賦動(dòng)江關(guān)。”托以自寓，非稱信也。

    　　《碧雞漫志》曰：“斛律金《敕勒歌》曰：‘敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！苯鸩恢獣?shū)，同於劉項(xiàng)，能發(fā)自然之妙。韓昌黎《琴操》雖古，涉於摹撥，未若金出性情爾。

    　　詩(shī)有四格，曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈(zèng)汪倫》曰：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”此興也。陸龜蒙《詠白蓮》曰：

    　　“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉風(fēng)清欲墮時(shí)?！贝巳ひ?。王建《宮詞》曰：

    　　“自是桃花貪結(jié)子，錯(cuò)教人恨五更風(fēng)?！贝艘庖?。李涉《上于襄陽(yáng)》曰：“下馬獨(dú)來(lái)尋故事，逢人惟說(shuō)峴山原先?！贝死硪?。悟者得之，庸心以求，或失之矣。

    　　趙章泉謂“作詩(shī)貴乎似”，此傳神寫(xiě)照之法。當(dāng)充其學(xué)識(shí)，養(yǎng)其氣魄，或李或杜，順其自然而已。

    　　韓昌黎曰：“婦人不下堂，游子在萬(wàn)里。”托興高遠(yuǎn)，有風(fēng)人之旨。杜少陵曰：“丈夫則帶甲，婦人終在家?！贝宋牟淮?。韓詩(shī)為優(yōu)?！　￡愄铡端蜕蛞贼敗吩唬骸案吲_(tái)送歸客，滿握軒轅風(fēng)。落日一揮手，金鵝云雨空。鰲洲石梁外，劍浦羅浮東。茲興不相接，翛翛煙際鴻。”此有太白聲調(diào)。“《隴西行》曰：“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！按苏Z(yǔ)凄婉味長(zhǎng)。嚴(yán)滄浪謂陶最無(wú)可觀，何也？

    　　詩(shī)無(wú)神氣，猶繪日月而無(wú)光彩。學(xué)李杜者，勿執(zhí)於句字之間，當(dāng)率意熟讀，久而得之。此提魂攝魄之法也?！　≈x靈運(yùn)“池塘生春草”，造語(yǔ)天然，清景可畫(huà)，有聲有色，乃是六朝家數(shù)，與夫“青青河畔草”不同。葉少蘊(yùn)但論天然，非也。又曰：

    　　“若作‘池邊’、‘庭前’，俱不佳。”非關(guān)聲色而何？

    　　子美曰：“碧知湖外草，紅見(jiàn)海東云?！贝司肮碳?。然“知”“見(jiàn)”二字著力。至於“一徑野花落，孤村春水生”，便覺(jué)自然。

    　　學(xué)詩(shī)者當(dāng)如臨字之法，若子美“日出東籬水”，則曰“月墮竹西峰”；若“云生舍北泥”，則曰“云起屋西山”。久而不悟，不假臨矣?！　∮栀x《牡丹》曰：“花神默默殿春殘，京洛名家識(shí)面難。國(guó)色從來(lái)有人妒，莫教紅袖倚闌干?！奔白x羊士諤《郡中即事》曰：“紅香落盡暗香殘，葉上秋光白露寒。越女含情已無(wú)限，莫教長(zhǎng)袖倚闌干?！币蚺c暗合，遂刪己作。予每讀古人詩(shī)，有全句同者，即於稿中改竄?！　《抛用馈镀吒琛?，本於《十八拍》。文天祥《六歌》，與杜異世同悲。李獻(xiàn)吉亦有《七歌》，惜非其時(shí)爾。

    　　今之學(xué)子美者，處富有而言窮愁，遇承平而言干戈，不老曰老，無(wú)病曰病，此摹擬太甚，殊非性情之真也。

    　　劉貢父評(píng)嚴(yán)維曰：“‘柳塘春水慢，花塢夕陽(yáng)遲?！﹃?yáng)遲則擊花，春水慢何須柳也?！贝寺?lián)妙於狀景，華而不靡，精而不刻，貣父之說(shuō)鑿矣。

    　　劉禹錫贈(zèng)白樂(lè)天兩聯(lián)用兩“高”字：“雪里高山頭白早?！薄坝诠赜懈唛T(mén)慶?！弊宰⒃唬骸案呱奖靖?，高門(mén)使之高，二義不同。”自恕如此。邴產(chǎn)最忌重字，或犯首尾聲可矣。子美曰：“江閣邀賓許馬迎?！薄白盱恶R上往來(lái)輕?！蓖蹙S曰：“尚衣方進(jìn)翠云裘?！薄叭f(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒?！倍刈?，不害為大家。

    　　“江有汜”，乃三言之始。迨《天馬歌》，體制備矣。嚴(yán)滄浪謂創(chuàng)自夏侯湛，蓋泥於白氏《六帖》。

    　　六言體起於谷永陸機(jī)長(zhǎng)篇一韻，迨張說(shuō)劉長(zhǎng)卿八句，王維皇甫冉四句，長(zhǎng)短不同，優(yōu)劣自見(jiàn)。若《君道曲》“中庭有樹(shù)自語(yǔ)，梧桐推枝布葉”，此雖高古，亦太寂寥。

    　　九言體，無(wú)名氏擬之曰：“昨夜　　西風(fēng)搖落千林梢，渡頭小舟卷入寒塘坳?！甭曊{(diào)散緩而無(wú)氣魄。

    　　惟太白長(zhǎng)篇突出兩句，殊不可及，若“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”是也。

    　　四言體始於《康衢歌》，暨《三百篇》則盛矣。滄浪謂起自韋孟，非也。

    　　《三百篇》已有聲律，若“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，暨《離騷》“洞庭波兮木葉下”之類(lèi)漸多。六朝以來(lái)，黃鍾瓦缶，審音者自能辨之。

    　　《文式》：“放情曰歌，體如行書(shū)曰行，兼之曰歌行；快直詳盡曰行，悲如蛩螀曰吟，讀之使人思怨；委曲盡情曰曲，宜委曲諧音；通乎俚俗曰謠，宜蓄近俗；載始末曰引，宜引而不發(fā)?！贝穗m體式，猶欠變通。蓋同名異體，同體異名耳。同名者，若“瓠子決兮將奈何”，此《瓠子歌》也?！摆毂吮壁猓?！”此《五噫歌》也?！八囊募全@，諸夏康兮?！贝恕肚俑琛芬病！肮鹑A馮馮翼翼，承天之則。”此房中歌也。“失我焉支山，令我婦女無(wú)顏色?！贝恕缎倥琛芬??！肮鹑A馮馮翼翼，承天之則?！贝恕斗恐懈琛芬?。“失我焉支山，令我婦女無(wú)顏色?！贝恕缎倥琛芬??！磅U氏，三人司隸再入公。”此《鮑司隸歌》也?！氨杩梢援?dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！贝吮枰?。

    　　“東方欲明星爛爛?！贝恕峨u鳴歌》也?！疤覜r，天馬下?！贝恕短祚R歌》也?！扒嗲帱S黃，雀石頹唐?！贝恕兜仳?qū)樂(lè)歌》也?！八兄R，必有陸地之船?！贝恕肚熬徛暩琛芬病！敖咟S竹子，堪作女兒箱?！贝恕饵S竹歌》也?！按猴L(fēng)我轉(zhuǎn)入曲房。”此《挾瑟歌》也。

    　　“帝悅於兌執(zhí)矩固司藏?！贝恕栋椎鄹琛芬??！笆切?？非邪？”此《李夫人歌》也。同體者，若“北上太行山，艱哉何巍巍”，此《苦寒行》也。“邂逅承際會(huì)，得充君後房。”此《同聲歌》也。“營(yíng)邱負(fù)海曲，沃野爽且平?！贝恕洱R驅(qū)樂(lè)》也?！拔冶玖技易樱瑢⑦m單于庭。”此《明妃辭》也。“關(guān)東有義士，興兵討群兇?！贝恕遁锢锴芬??！爸魅饲椅鹦v子歌一言?！贝恕稏|武吟》也?！盎[谷風(fēng)起，龍躍景云浮。”此《合歡詩(shī)》也。“置酒廣殿上，親友從我游。”此《箜篌引》也。“白馬觪角弓，鳴鞭乘北風(fēng)。”此《白馬篇》也。“中散不偶世，本自餐霞人?！贝恕段寰仭芬??！疤帀m貴不染，被褐重懷珍。”此《善門(mén)頌》也?！白蠠熓啦挥]，赤鱗庖所捐?！贝恕栋自瀑潯芬?。體無(wú)定體，名無(wú)定名，莫不擬斯二者，悟者得之。措詞短長(zhǎng)，意足而止；隨意命名，人莫能易。所謂信手拈來(lái)，頭頭是道也。

    　　《捫虱新話》曰：“文中有詩(shī)，則語(yǔ)句精確；詩(shī)中有文，則詞調(diào)流暢?！倍x玄暉唐子西之說(shuō)。胡氏誤矣。李斯上秦皇帝書(shū)，文中之詩(shī)也；子美《北征篇》，詩(shī)中之文也。

    　　武元康曰：“文有聲律皆似詩(shī)，詩(shī)不粗鄙皆是文?！?br>
    　　杜約夫曰：“六朝文中有詩(shī)，宋朝詩(shī)中有文?！?br>
    　　楊仲弘律詩(shī)三十四格，謂自杜甫門(mén)人吳成鄒遂傳其法。然窘於法度，殆非正宗。

    　　范德機(jī)曰：“絕句則先得後兩句，律詩(shī)則先得中四句。當(dāng)以神氣為主，全篇渾成，無(wú)饾饤之跡，唐人間有此法。”

    　　孔融離合體，竇韜妻回文體，鮑照十?dāng)?shù)體、建除體，謝莊道里名體，梁簡(jiǎn)文帝卦名體，梁元帝歌曲名體、姓名體、鳥(niǎo)名體、獸名體、龜兆名體、針穴名體、將軍名體、宮殿名體、屋名體、車(chē)名體、船名體、草名體、樹(shù)名體，沈炯六府體、八音體、六甲體、十二屬體。魏晉以降，多務(wù)纖巧，此變之變也。

    　　古辭曰：“黃蘗向春生，苦心隨日長(zhǎng)?！庇衷唬骸吧ＫE蠶不作繭，晝夜長(zhǎng)懸絲?！庇衷唬骸袄斫z入殘機(jī)，何悟不成匹。”又曰：“桐枝不結(jié)花，何由得梧子?！庇衷唬骸皻⒑刹粩嗯?，蓮心已復(fù)生?！贝私詤歉裰肝锝枰狻＠盍x山曰：“春蠶到老絲方盡，蠟燭成灰淚始干?！眲⒂礤a曰：“東邊日出西連雨，道是無(wú)情還有情?！按朐~流麗，酷似六朝。蘇子瞻曰：“破衫尚有重逢日，一飯何曾忘卻時(shí)。“造語(yǔ)殊乏風(fēng)致。

    　　《詩(shī)》曰：“游環(huán)肋驅(qū)，陰?kù)傱壤m(xù)?！庇衷唬骸般^膺鏤錫，郭鞃淺蔑?！贝苏Z(yǔ)艱深奇澀，殆不可讀。韓柳五言，有法此者，後學(xué)當(dāng)以為誡。

    　　屈原曰：“眾人皆醉我獨(dú)醒?！蓖蹩?jī)?cè)唬骸把劭慈吮M醉，何忍獨(dú)為醒。”左思曰：“功成不受爵，長(zhǎng)揖歸田廬?！碧自唬骸叭舸Τ煞饕氯ィ淞晏一ㄐ⑷恕！蓖趵疃?，善於翻案。子美曰：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”劉浚曰：“不用茱萸仔細(xì)看，管取明年各強(qiáng)健?！碧径鵁o(wú)意味。楊誠(chéng)齋翻案法專(zhuān)指宋人，何也？

    　　李靖曰：“正而無(wú)奇，則守將也；奇而無(wú)正，則斗將也。奇正皆得，國(guó)之輔也?！逼┲T詩(shī)，發(fā)言平易而循乎繩墨，法之正也；發(fā)言雋偉而不拘乎繩墨，法之奇也；平易而不執(zhí)泥，雋偉而不險(xiǎn)怪，此奇正參伍之法也。白樂(lè)天正而不奇，李長(zhǎng)吉奇而不正，奇正參伍，李杜是也。

    　　洪興祖曰：“《三百篇》比賦少而興多；《離騷》興少而比賦多?！庇鑷L考之《三百篇》，賦七百二十，興三百七十，比一百一十。

    　　洪氏之說(shuō)誤矣。

    　　《法言》曰：“堯舜之道丘佤，夏商周之道將兮，而以延其光兮?！弊釉啤斗ㄑ浴芬詼?zhǔn)《論語(yǔ)》，學(xué)屈原且不及，況孔子哉！

    　　《文筌》曰：“五言絕句主情景，七言絕句主意事?！庇衷唬?br>
    　　“五言絕句撇景入事，七言絕句掉句入情?！鼻搬嶂ǎ蜗喾葱埃俊　￡惱[曾曰：“凡律高則用重，律中則用正，律下則用子?！甭纱笠{(diào)句耳，詩(shī)至於化，自然合律，何必庸心為哉？

    　　劉禹錫曰：“建安里中兒，聯(lián)歌竹枝，聆其音，中黃鍾之羽，其卒章，激訐如吳聲。雖傖佇不可分，而含思宛轉(zhuǎn)，有淇澳之艷音也?！碧迫h魏樂(lè)府為近，故歌詩(shī)尚論律呂。夢(mèng)得亦審音者，不獨(dú)工於辭藻而已。

    　　李西涯閣老善詩(shī)，門(mén)下多詞客。劉梅軒閣老忌之，聞人學(xué)詩(shī)，則叱之曰：“就作到李杜，只是酒徒！”李空同謂劉因噎廢食，是也?！　￡懯恳?guī)能詩(shī)，秦檜門(mén)客也。來(lái)自湘楚謁檜，檜以小嫌不與接見(jiàn)，因小相誦其《過(guò)黃陵廟詩(shī)》曰：“東風(fēng)吹草綠離離，路出黃陵古廟西。

    　　帝子不知春又去，亂山無(wú)主鷓鴣啼?！睓u稱賞不憶，待之如初。噫！

    　　檜亦尚詩(shī)也哉？　　李西涯久於相位，陸滄浪以詩(shī)諷之曰：“聲名高與斗山齊，伴食中書(shū)日已西?；厥紫娼翰菥G，鷓鴣啼罷子規(guī)啼。”

    　　《詩(shī)人玉屑》集唐人句法，悉分其類(lèi)，有裨於初學(xué)。但風(fēng)騷句法，皆有標(biāo)題。若“馬卷時(shí)銜草，人疲數(shù)望城”，則曰“公明布卦”；若“匠泥隨燕嘴，花蕊上蜂須”，則曰“東方占鵲”。殆與棋譜、牌譜，相類(lèi)，論詩(shī)不宜如此。

    　　子美五言絕句，皆平韻律體，景多而情少。太白五言絕句，平韻律體兼仄韻古體，景少而情多。二公各盡其妙。

    　　許用晦《金懷古》，頷聯(lián)簡(jiǎn)板，對(duì)爾頸聯(lián)，當(dāng)贈(zèng)遠(yuǎn)游者，似有戒慎意。若刪其兩聯(lián)，則氣象雄渾，不下太白絕句。

    　　律詩(shī)無(wú)好結(jié)句，謂之虎頭鼠尾聲。即當(dāng)擺脫常格，夐出不測(cè)之語(yǔ)。

    　　若天馬行空，渾然無(wú)跡。張祜《金山寺》之作，則有此失也。

    　　子美《居夔州》，上句曰：“春知催柳別，農(nóng)事聞人說(shuō)”，“別”“說(shuō)”同韻。王維《溫泉》，上句曰“新豐樹(shù)里行人度，聞道甘泉能獻(xiàn)賦”?！岸取薄百x”同韻。此非詩(shī)家正法。章碣上句皆用翰韻，尤可怪也。

    　　“歡”“紅”為韻不雅，子美“老農(nóng)何有罄交歡”，“娟娟花蕊紅”之類(lèi)。“愁”“青”為韻便佳，若子美“更有澄江銷(xiāo)客愁”，“石壁斷空青”之類(lèi)。凡用韻審其可否，句法瀏亮，可以詠歌矣。

    　　孫太初曰：“到處論交山最賢。”以山為賢，蓋有所祖?！吨芏Y》曰：“輪人五分其轂之長(zhǎng)，去一以為賢?！薄抖Y記》曰：“某賢於某若干純?！敝x靈運(yùn)曰：“豈以名利之場(chǎng)而賢於清曠之域哉?！碧铺谠唬骸袄顒奘夭⒅?，突厥不敢南，賢於長(zhǎng)城遠(yuǎn)矣?！?br>
    　　子美曰：“細(xì)寸荷鋤立，江猿吟翠屏。”此語(yǔ)宛然入畫(huà)，情景適會(huì)，與造物同其妙，非沉思苦索而得之也。

    　　李林甫《璚岳應(yīng)制》曰：“云收二華出，天轉(zhuǎn)五星來(lái)。十月農(nóng)初罷，三驅(qū)禮後開(kāi)?！眱陕?lián)皆用數(shù)目字，不可為法。王摩詰《送丘為》曰：“五湖三畝宅，萬(wàn)里一歸人。”此聯(lián)疊用數(shù)目字，不可為病也。

    　　章孝標(biāo)下第曰：“連云大廈無(wú)棲處，更傍論證家門(mén)戶飛？”後及第曰：“馬頭漸入揚(yáng)州路，為報(bào)時(shí)人洗眼看?！逼淞开M大類(lèi)孟郊。

    　　淵明詠雪曰：“傾耳無(wú)希聲，在目皓已結(jié)?！贝苏Z(yǔ)殆似顏謝。羅大經(jīng)謂其輕虛潔白，盡在於是。但識(shí)其趣，體則未也?！　∨怕山Y(jié)句，不宜對(duì)偶。若杜子美“江湖多白鳥(niǎo)，天地有青蠅”，似無(wú)歸宿。

    　　五言律首句用韻，宜突然而起，勢(shì)不可遏，若子美“落日在簾鉤”是也。若許渾“天晚日沉沉”，便無(wú)力矣。

    　　崔後渠贈(zèng)予詩(shī)曰：“三月清洹上，翩翩兩度來(lái)。摛詞傾玉海，吊古賦銅臺(tái)。岐路楊硃淚，江湖李白杯。令公今謝事，回首尚憐才?！睏畛p李白，自然的對(duì)。戎昱詩(shī)曰：“衛(wèi)青師自老，魏絳賞何功?！陛^之後渠，精確不及。

    　　詩(shī)以佳句為主。精鏈成章，自無(wú)敗句。所謂“善人在坐，君子俱來(lái)”。

    　　《瀛奎律髓》不可讀。間有宋詩(shī)純駮於心，發(fā)語(yǔ)或唐或宋，不成一家，終不可治?！蹲幯蚤L(zhǎng)語(yǔ)》曰：“若讀《瀛奎律髓》，要人自擇?！?br>
    　　盧仝曰：“相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君。”孫太初曰：

    　　“夜

    　　來(lái)夢(mèng)到西湖路，白石灘頭鶴是君?！贝藦挠翊ㄗ兓?，亦有風(fēng)致。

    　　詩(shī)不可太切，太切則流於宋矣。

    　　武元衡曰：“殘?jiān)茙в赀^(guò)春城?！表n致光曰：“斷云含雨入孤村?！倍淝伤?，不及子美“澹云疏雨過(guò)高城”句法自然。

    　　方干：“未明先見(jiàn)海底日，良久遠(yuǎn)雞方報(bào)晨。”方晦叔“山雞未鳴海日出”，此簡(jiǎn)妙勝干矣。

    　　作詩(shī)最忌蹈襲，若語(yǔ)工字簡(jiǎn)，勝於古人，所謂“化陳腐為新奇”是也?！　±铑l曰：“星臨劍閣動(dòng)，花落錦江流?！逼┲T“佳人掌”而對(duì)“壯士拳”也。若曰“月落錦江寒”，便相敵矣。

    　　金學(xué)士王庭筠《黃花山》一絕，頗有太白聲調(diào)。詩(shī)曰：“掛鏡臺(tái)西掛玉龍，半山飛雪舞天風(fēng)。寒云直上三千尺，人道高歡避暑宮?！边B華泉謂詩(shī)與行草，俱入化矣。

    　　子美不遭天寶之亂，何以發(fā)忠憤之氣，成百代之宗。國(guó)朝何仲默亦遭壬申之亂，但過(guò)於哀傷爾。

    　　空同子曰：“古詩(shī)妙在形容，所謂水月鏡花，言外之言。宋以後，則直陳之矣。求工於句字，心勞而日拙也。枚氏《七發(fā)》，非必於七也，文渙而成七。後之作者無(wú)七，而必於七，然皆俳語(yǔ)也。杜甫見(jiàn)道過(guò)韓愈，如‘白小群分命’、‘文章有神交有道’、‘隨風(fēng)潛入夜’、‘水流心不競(jìng)’、‘出門(mén)流水住’等語(yǔ)，皆是道也。王維詩(shī)，高者似禪，卑者似僧，奉佛之應(yīng)，人心系則難脫?！?br>
    　　馬子端曰：“《楚詞》悲感激迫，獨(dú)《橘頌》一篇，溫厚委曲?！弊用馈懊飨几呖刹汀?，即“維北有斗，不可以挹酒漿”之意。　　張崇德曰：“屈原《天問(wèn)》，全學(xué)莊子《天運(yùn)》。莊子寓乎忘形，屈原滯於孤憤?！?br>
    　　李仲清曰：“陳伯玉詩(shī)高出六朝，惟淵明乃其伉儷者，當(dāng)與兩漢文字同觀?！?br>
    　　杜約夫曰：“宋人論詩(shī)甚嚴(yán)，無(wú)乃唐人之癭歟？”呂紫薇所謂“文章木上癭”，約夫暗合孫吳爾。

    　　徐伯傳問(wèn)詩(shī)法於康對(duì)山，曰：“熟讀太白長(zhǎng)篇，則胸次含宏，神思超越，下筆殊有氣也?！薄　↑S司務(wù)問(wèn)詩(shī)法於李空同，因指場(chǎng)輔中菉豆而言曰：“顏色而已。”此即陸機(jī)所謂“詩(shī)緣情而綺靡”是也。

    　　李獻(xiàn)吉極苦思，詩(shī)垂成，如一二句弗工，即棄之。田深父見(jiàn)而惜之。獻(xiàn)吉曰：“是自家物，終久還來(lái)?！?br>
    　　何仲默詩(shī)曰：“元日王正月，傳呼晚殿班。千官齊鵠立，萬(wàn)國(guó)候龍顏。辨色旌旗入，沖星劍珮還。圣躬無(wú)乃卷，幾欲問(wèn)當(dāng)關(guān)?！崩瞰I(xiàn)吉改為“不敢問(wèn)當(dāng)關(guān)”。曹仲禮曰：“吾舅所改，未若仲默元句。”　　趙子昂曰：“作詩(shī)但用隋唐以下故事，便不古也；當(dāng)以隋唐以上為主?！贝苏搱?zhí)矣。隋唐以上泛用則可，隋唐以下泛用則不可。學(xué)者自當(dāng)斟酌，不落凡調(diào)。　　漢人作賦，必讀萬(wàn)卷書(shū)，以養(yǎng)胸次?！峨x騷》為主，《山海經(jīng)》、《輿地志》、《爾雅》諸書(shū)為輔。又必精於六書(shū)，識(shí)所從來(lái)，自能作用。若揚(yáng)衤★、戍削、飛襳、垂髾之類(lèi)，命意宏博，措辭富麗，千匯萬(wàn)狀，出有入無(wú)，氣貫一篇，意歸數(shù)語(yǔ)，此長(zhǎng)卿所以大過(guò)人者也。

    　　宋之問(wèn)“鬒發(fā)俄成素，丹心已作灰”，子美“白發(fā)千莖雪，丹心一寸灰”，張說(shuō)“洞房懸月影，高枕聽(tīng)江流”，子美“疏簾殘?jiān)掠?，高枕遠(yuǎn)江聲”，李群玉“水流寧有意，云泛本無(wú)心”，子美“水流心不競(jìng)，云在意俱遲”，徐晶“翡翠巢書(shū)幌，鴛鴦立釣磯”，子美“翡翠鳴衣桁，蜻蜓立多方絲”，韋莊“百年流水盡，萬(wàn)事落花空”，子美“流水生涯盡，浮云世事空”，陳陶“九江春水闊，三峽暮云深”，子美“九江春水外，三峽暮帆前”，諸公句意相類(lèi)，子美自優(yōu)。

    　　子建詩(shī)多有虛字用工處，唐人詩(shī)眼本於此爾。若“硃華冒綠池”、“時(shí)雨凈飛塵”、“松子久吾欺”、“列坐竟長(zhǎng)筵”、“嚴(yán)霜依玉除”、“遠(yuǎn)望周千里”，其平仄妥帖，尚有古意。

    　　
    作者:
    謝榛
  • 詩(shī)式，唐代詩(shī)僧皎然之作也。皎然，俗姓謝，字清晝，湖州吳興人。東晉大詩(shī)人謝靈運(yùn)之十世孫，生卒年均不詳，約生于開(kāi)元、天寶之際，卒于貞元、永貞間，年六十余。皎然幼負(fù)異才，性與道合，吟詠性情，文章儁麗，當(dāng)時(shí)號(hào)為釋門(mén)偉器。顏真卿、韋應(yīng)物等并重之，與之酬唱。皎然詩(shī)有「杼山集」十卷，并所著「詩(shī)式」五卷、「詩(shī)評(píng)」三卷，及「儒釋交游傳」、「內(nèi)典類(lèi)聚」、「號(hào)呶子」等，并傳于世。詩(shī)式一書(shū)，今有五卷本與一卷本行世，「唐宋叢書(shū)」、「學(xué)海類(lèi)篇」、「歷代詩(shī)話」等所收，均為一卷，惟清末陸心源「十萬(wàn)卷樓叢書(shū)」所收，為五卷本。所謂詩(shī)式，即作詩(shī)之法式。其書(shū)標(biāo)舉論詩(shī)宗旨，并品評(píng)具體作品，主張?jiān)婓w有「貞、忠、節(jié)、志、德、誠(chéng)、忠、怨、意、高、逸、氣、情、思，閑、達(dá)、力、靜、遠(yuǎn)」等十九字，可盡括文章德體風(fēng)味，影響晚唐司空?qǐng)D之二十四詩(shī)品甚鉅。其論取境與神詣等問(wèn)題，以為情文并茂，意境雙融，始為詩(shī)家之極詣，對(duì)后世嚴(yán)羽之滄浪詩(shī)話，王國(guó)維之人間詞話等均頗具影響。其論詩(shī)，除注意內(nèi)容外，亦重用事、聲律與對(duì)偶等形式問(wèn)題。對(duì)詩(shī)歌之寫(xiě)作，更強(qiáng)調(diào)自立新意，無(wú)有依傍，要復(fù)古而能通變。尤為后世詩(shī)文評(píng)論所推崇。
    作者:
    皎然
  • 　　　　太宗好文，每進(jìn)士及第，賜聞喜宴，常作詩(shī)賜之，累朝以為故事。仁宗在位四十二年，賜詩(shī)尤多，然不必盡上所自作。景佑初，賜詩(shī)落句云：“寒儒逢景運(yùn)，報(bào)德合如何？”論者謂質(zhì)厚宏壯，真詔旨也。

    　　劉子儀贈(zèng)人詩(shī)云：“惠和官尚小，師達(dá)祿須干?！比×禄菔ブ?，師也達(dá)，而子張學(xué)干祿之事?；蛴谐ス僮质救嗽唬骸按吮胤?，其名達(dá)祿須干?！甭?wù)叽笮?。?shī)有詩(shī)病俗忌，當(dāng)避之。此偶自諧和，無(wú)若輕薄子何，非筆力過(guò)也。

    　　景佑中，宋宜獻(xiàn)上《楊太妃挽詩(shī)》云：“神歸梁小廟，禮祔漢余陵。”文士稱其用事精當(dāng)。梅昌言詩(shī)曰：“先帝遺弓劍，排云上紫清。同時(shí)受顧托，今日見(jiàn)升平?！彪m不用事，意思宏深，足為警語(yǔ)。

    　　景佑末，元昊叛，夏鄭公出鎮(zhèn)長(zhǎng)安，梅送詩(shī)曰：“亞夫金鼓從天落，韓信旌旗背水陳?！睍r(shí)獨(dú)刻公詩(shī)于石。

    　　僧惠崇詩(shī)云：“河分岡勢(shì)斷，春入燒痕青。”然唐人舊句。而崇之弟子吟贈(zèng)其師詩(shī)曰：“河分岡勢(shì)司空曙，春入燒痕劉長(zhǎng)卿。不是師偷古人句，古人詩(shī)句似師兄。”杜工部有“峽束蒼江起，巖排石樹(shù)圓”，頃蘇子美遂用“峽束蒼江，巖排石樹(shù)”做七言句。子美豈竊師者，大抵諷古人詩(shī)多，則往往為己得也。

    　　王元之《謫黃州詩(shī)》曰：“又為太守黃州去，依舊郎官白發(fā)生。”在朝與執(zhí)政不相能，作《江豚詩(shī)》以譏之曰：“江云漠漠江雨來(lái)，天意為霖不干汝。”俗云，豚出則有風(fēng)雨。又曰：“餐啖蝦魚(yú)頗肥腯。”譏其肥大。

    　　人多取佳句為句圖，特小巧美麗可喜，皆指詠風(fēng)景，影似百物者爾，不得見(jiàn)雄材遠(yuǎn)思之人也。梅圣俞愛(ài)嚴(yán)維詩(shī)曰：“柳塘春水漫，花塢夕陽(yáng)遲?！惫躺埔?，細(xì)較之，夕陽(yáng)遲則系花，春水漫何須柳也。工部詩(shī)云：“深山催短景，喬木易高風(fēng)。”此可無(wú)瑕颣。又曰：“蕭條九州內(nèi)，人少豺虎多。少人慎莫投，多虎信所過(guò)。饑有易子食，獸猶畏虞羅?！比舸说染洌浜钌钸h(yuǎn)，殆不可模效。

    　　詩(shī)以意為主，文詞次之，或意深義高，雖文詞平易，自是奇作。世效古人平易句，而不得其意義，翻成鄙野可笑。盧同云“不即溜鈍漢”，非其意義，自可掩口，寧可效之邪？韓吏部古詩(shī)高卓，至律詩(shī)雖稱善，要有不工者，而好韓之人，句句稱述，未可謂然也。韓云：“老公真?zhèn)€似童兒，汲水埋盆作小池?！敝敝C戲語(yǔ)耳。歐陽(yáng)永叔、江鄰幾論韓《雪詩(shī)》，以“隨車(chē)翻縞帶，逐馬散銀杯”為不工，謂“坳中初蓋底，凸處遂成堆”為勝，未知真得韓意否也？永叔云：“知圣俞詩(shī)者莫如某，然圣俞平生所自負(fù)者，皆某所不好；圣俞所卑下者，皆某所稱賞?！敝馁p音之難如是，其評(píng)古人之詩(shī)，得毋似之乎！

    　　潘閬?zhàn)皱羞b，詩(shī)有唐人風(fēng)格。有云：“久客見(jiàn)華發(fā)，孤棹桐廬歸。新月無(wú)朗照，落日有余暉。魚(yú)浦風(fēng)水急，龍山煙火微。時(shí)聞沙上雁，一一皆南飛。”《歲暮自桐廬歸錢(qián)塘》仆以為不減劉長(zhǎng)卿。

    　　太宗晚年，燒煉丹藥，潘閬嘗獻(xiàn)方書(shū)。及帝升遐，懼誅，匿舒州潛山寺為行者，題詩(shī)于鐘樓云：“繞寺千千萬(wàn)萬(wàn)峰，忘第二句。頑童趁暖貪春睡，忘卻登樓打曉鐘?！睂O僅為郡官，見(jiàn)詩(shī)曰：“此潘逍遙也。”告寺僧呼行者，潘已亡去。

    　　王益柔勝之為館職，年少亦頡頏。張掞叔文亦新貼職，年長(zhǎng)而官已高，每群聚輒居上座。王密于屏風(fēng)題云：“四十余年老健兒?！贝颂菩熘莨?jié)度王智興《自詠詩(shī)》句。翼日會(huì)食，張正坐詩(shī)下，眾無(wú)不哂。

    　　李絢公素有詩(shī)贈(zèng)同姓人曰：“吾宗天下者?！蓖鮿僦m取注之曰：“居甘泉者以謳著，京施名倡李氏居甘泉坊善謳。賣(mài)藥者以木牛著，京施李家賣(mài)藥，以木牛自表，人呼為李木牛。圍棋者以憨者，李乃國(guó)手，而神思昏濁，人呼為李憨子。裁幞頭者以拗著，李家幞頭，天下稱善，而必與人乖刺，歲久自以拗李呼。作詩(shī)者以豁達(dá)著?！被磉_(dá)老人喜為詩(shī)，所至輒自題寫(xiě)，詩(shī)句鄙下而自稱豁達(dá)李老。嘗書(shū)人新素墻壁，主人憾怒，訴官杖之，拘執(zhí)使市石灰更杇漫訖，告官乃得縱舍，聞?wù)哌又?。此?shù)人因勝之有云，遂自托不朽。

    　　梅昌言出鎮(zhèn)太原，黃覺(jué)送詩(shī)曰：“五馬雍容出鎮(zhèn)時(shí)，都人爭(zhēng)看好風(fēng)儀。文章一代喧高價(jià)，忠直三朝受圣知。帳下軍容森劍戟，門(mén)前行色擁旌旗。云龍古戍黃榆暗，雪滿長(zhǎng)郊白草衰。出去暫開(kāi)貔虎幕，歸來(lái)須占鳳凰池。鬢間未有一莖白，陶鑄蒼生固不遲?！泵费抛孕揎棧轄顐ト?，大喜之。

    　　黃覺(jué)仕官不遂，嘗送客都門(mén)外，不及寓邸舍，會(huì)一道士取所攜酒炙呼飲之，既而道士舉杯摭水寫(xiě)“呂”字，覺(jué)始悟其為洞賓也。又曰：“明年江南見(jiàn)君。”覺(jué)果得江南官。及期見(jiàn)之，出懷中大錢(qián)七，其次十，又小錢(qián)三，曰：“數(shù)不可益也。”予藥數(shù)寸許，告覺(jué)曰：“一以酒磨服之，可保一歲無(wú)疾。”覺(jué)如其言，至七十余，藥亦垂盡，作詩(shī)曰：“床頭歷日無(wú)多子，屈指明年七十三?！惫菤q卒。

    　　李商隱有《錦瑟詩(shī)》，人莫曉其意，或謂是令狐楚家青衣名也?！　∠榉⑻祆校瑮畲竽?、錢(qián)文僖、晏元獻(xiàn)、劉子儀以文章立朝，為詩(shī)皆宗尚李義山，號(hào)“西昆體”，后進(jìn)多竊義山語(yǔ)句。賜宴，優(yōu)人有為義山者，衣服敗敝，告人曰：“我為諸館職挦扯至此?！甭?wù)邭g笑。大年《？h武詩(shī)》曰：“力通青海求龍種，死諱文成食馬肝。待詔先生齒編貝，忍令索米向長(zhǎng)安?！绷x山不能過(guò)也。元獻(xiàn)《王文通詩(shī)》曰：“甘泉柳苑秋風(fēng)急，卻為流螢下詔書(shū)?！弊觾x畫(huà)義山像，寫(xiě)其詩(shī)句列左右，貴重之如此。

    　　楊大年不喜杜工部詩(shī)，謂為村夫子。鄉(xiāng)人有強(qiáng)大年者，續(xù)杜句曰“江、漢思?xì)w客”，楊亦屬對(duì)，鄉(xiāng)人徐舉“乾坤一腐儒”，楊默然若少屈。歐公亦不甚喜杜詩(shī)，謂韓吏部絕倫。吏部于唐世文章，未嘗屈下，獨(dú)稱道李、杜不已。歐貴韓而不悅子美，所不可曉﹔然于李白而甚賞愛(ài)，將由李白超趠飛揚(yáng)為感動(dòng)也孟東野詩(shī)，李習(xí)之所稱：“食薺腸亦苦，強(qiáng)歌聲不歡。出門(mén)如有礙，誰(shuí)謂天地寬。”可謂知音。今世傳《郊集》五卷，詩(shī)百篇。又有集號(hào)《咸池》者，僅三百篇，其間語(yǔ)句尤多寒澀，疑向五卷是名士所刪取者。東野與退之聯(lián)句詩(shī)，宏壯博辯，若不出一手。王深父云：“退之容有潤(rùn)色也?！薄　埣畼?lè)府詞，清麗深婉，五言律詩(shī)亦平淡可愛(ài)，至七言詩(shī)，則質(zhì)多文少。材各有宜，不可強(qiáng)飾。文昌有《謝裴司空馬詩(shī)》曰：“乍離華廄移蹄澀，初到貧家舉眼驚。”此馬卻是一遲鈍多驚者，詩(shī)詞微而顯，亦少其比。

    　　白樂(lè)天詩(shī)曰：“請(qǐng)錢(qián)不早朝?！薄罢?qǐng)”作平聲，唐人語(yǔ)也。今人不用廝字，唐人作斯音，五代已作入聲，陶谷云“尖檐帽子卑凡廝”是也。白曰：“金屑琵琶槽，雪擺胡騰衫?！迸门c今人同。杜曰“皂雕寒始急”，白曰“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，人皆謂語(yǔ)病。事之終始，音上聲，有所宿留，今甫然者音去聲。二公詩(shī)自非語(yǔ)病?！　√圃?shī)賡和，有次韻，先后無(wú)易。有依韻，同在一韻。有用韻，用彼韻不必次。吏部和皇甫《陸渾山火》是也，今人多不曉。劉長(zhǎng)卿《余干旅舍》云：“搖落暮天迥，丹楓霜葉稀。孤城向水閉，獨(dú)鳥(niǎo)背人飛。渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗征衣?！睆埣端藿橡^》云：“楚驛南渡口，夜深來(lái)客稀。月明見(jiàn)潮上，江靜覺(jué)鷗飛。旅宿今已遠(yuǎn)，此行殊未歸。離家久無(wú)信，又聽(tīng)搗砧衣?！眱稍?shī)偶似次韻，皆奇作也。

    　　管子曰：“是無(wú)終始，無(wú)務(wù)多業(yè)?！贝搜詫W(xué)者貴能成就也。唐人為詩(shī)，量力致功，精思數(shù)十年，然后名家。杜工部云：“更覺(jué)良工用心苦?！比回M獨(dú)畫(huà)手心苦耶！

    　　真宗問(wèn)進(jìn)臣：“唐酒價(jià)幾何？”莫能對(duì)。丁晉公獨(dú)曰：“斗直三百?！鄙蠁?wèn)何以知之，曰：“臣觀杜甫詩(shī)：‘速須相就飲一斗，恰有三百青銅錢(qián)?！币嘁粫r(shí)之善對(duì)。

    　　海陵人王綸女，輒為神所馮，自稱仙人。字善數(shù)品，形制不相犯。《吟雪詩(shī)》云：“何事月娥欺不在，亂飄瑞葉落人間?！闭f(shuō)云：天上有瑞木，開(kāi)花六出。他詩(shī)句詞意飄逸，類(lèi)非世俗可較。《題金山》云：“濤頭風(fēng)卷云，山腳石蟠虬?！背Ｖ^綸為清非孺子，不曉其義。亦有詩(shī)贈(zèng)曰：“君為秋桐，我為春風(fēng)。春風(fēng)會(huì)使秋桐變，秋桐不識(shí)春風(fēng)面?！本訑?shù)歲，神舍女去，懵然無(wú)知。嫁為廣陵呂氏妻。

    　　鞠，皮為之，實(shí)以毛，蹙蹋而戲。見(jiàn)《霍去病傳》注：“穿城蹋鞠?！蓖硖埔巡煌?。歸氏子弟嘲皮日休云：“八片尖皮砌作球，火中燂了水中揉。一包閑氣如常在，惹踢招拳卒未休?！苯窳龔?fù)能之，述曰：“背裝花屈膝，屈，口勿反。白打大廉斯。進(jìn)前行兩步，蹺后立多時(shí)。”柳欲見(jiàn)晉公無(wú)由，會(huì)公蹴球后園，偶迸出，柳挾取之，因懷所業(yè)，戴球以見(jiàn)公。出書(shū)再拜者三，每拜，球起復(fù)于背膂幞頭間，公乃笑而奇之，遂延于門(mén)下。然弟子拜師，常禮也，獨(dú)球多賤人能之，每見(jiàn)勞于富貴子弟，莫不拜謝而去，此師拜弟子也。術(shù)不可不慎，此亦可喻大云。

    　　洪州西山與滕王閣相對(duì)，一僧盡覽詩(shī)板，告郡守曰：“盡不佳。”因朗吟曰：“洪州太白方，積翠倚穹蒼。萬(wàn)古遮新月，半江無(wú)夕陽(yáng)?！笔禺愔渤?。閩僧有朋多詩(shī)，如“虹收千嶂雨，潮展半江天?！庇衷唬骸霸?shī)因試客分題僻，棋為饒人下著低。”亦巧思也。

    　　王丞相嗜諧謔。一日，論沙門(mén)道，因曰：“投老欲依僧?！笨湾釋?duì)曰：“急則抱佛腳?！蓖踉唬骸啊^老欲依僧’，是古詩(shī)一句。”客亦曰：“‘急則抱佛腳’，是俗諺全語(yǔ)。上去投，下去腳，豈不的對(duì)也?！蓖醮笮?。

    　　孟蜀時(shí)，花蕊夫人號(hào)能詩(shī)，而世不傳。王平父因治館中廢書(shū)，得一軸八九十首，而存者纔三十余篇，大約似王建句。若“廚船進(jìn)食簇時(shí)新，列坐無(wú)非侍從臣。日午殿頭宣所鲙，隔花催喚打魚(yú)人?！薄霸骂^支給買(mǎi)花錢(qián)，滿殿宮娥近數(shù)千。遇著唱名都不語(yǔ)，含羞急過(guò)御狀前。”　　山東二經(jīng)生同官，因舉鄭谷詩(shī)曰：“任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避王徭?！币簧y之曰：“野鷹安得王徭？”一生解之曰：“古人寧有失也？是年必當(dāng)索翎毛耳。”

    　　刁景純有見(jiàn)無(wú)類(lèi)，必往復(fù)，歸每至三鼓。宋祁判館，集僚屬，而刁或連日不赴，因邀而譙讓之。王原叔戲改杜《贈(zèng)鄧廣文》云：“景純過(guò)官舍，走馬不曾下。驀地趁朝歸，便遭官長(zhǎng)罵。”李獻(xiàn)臣曰︰“我為足之云︰‘多羅四十年，偶未識(shí)摩氈。時(shí)西戎唃氏子名摩氈。近有王宣政，時(shí)時(shí)與紙錢(qián)?！钡髧L為王宣政作墓銘。以古文篆隸加褾軸，密掛刁聽(tīng)事。會(huì)一日大雨，不出，周步廳廡間，始見(jiàn)此圖。問(wèn)之從者。曰：“掛此已數(shù)日矣，先造者往往能通念也。”

    　　蘇子美魁偉，與宋中道并立，下視之，笑曰：“交不著?！本熓?？Z(yǔ)也。號(hào)為“錐宋”，為其穎利而幺么云。贈(zèng)詩(shī)曰：“譬如利錐末，所到物已破。”后倅洺州。洺本趙地，有毛遂冢，圣俞遂舉處囊事為送行詩(shī)戲之。　　司馬溫公論九旗之名，旗與旗相近。《詩(shī)》曰：“言觀其旗。”《左傳》：“龍尾伏辰，取虢之旗?！比粍t此旗當(dāng)為芹音。周人語(yǔ)轉(zhuǎn)，亦如關(guān)中以中為蒸，蠱為塵，丹青之青為萋也。五方語(yǔ)異，閩以高為歌，荊、楚以南為難，荊為斤。昔閩士作《清明象天賦》，破題云：“天道如何，仰之彌高。”會(huì)考官同里，遂中選。荊、楚士題雪用先字，后曰“十二峰巒旋旋添”。反讀添為天字也。向敏中鎮(zhèn)長(zhǎng)安，土人不敢賣(mài)蒸餅，恐觸中字諱也。

    　　楊安國(guó)判監(jiān)，集學(xué)官飲，必頌《詩(shī)譜》以侑酒。舉杯屬客，曰：“詩(shī)之興也，諒不于上皇之世，且飲酒。”裴如晦亦舉杯曰：“古之伏羲氏之王天下也，不能飲矣。”一座皆笑，而楊不悟。

    　　泗州塔，人傳下藏真身，后閣上碑道興國(guó)中塑僧伽像事甚詳。退之詩(shī)曰：“火燒水轉(zhuǎn)掃地空?！眲t真身焚矣。塔本喻都料造，極工巧。俗謂塔頂為天門(mén)，蘇國(guó)老詩(shī)曰：“上到天門(mén)最高處，不能容物只容身?！币宰I在位者。

    　　古詩(shī)曰：“袖中有短書(shū)，欲寄雙飛燕?！币匝鄷r(shí)物，故寓言爾。蜀人自京以鴿寄書(shū)，不浹旬而達(dá)船，船浮海，亦以鴿通信，非虛言也。史以陸機(jī)“黃耳”為犬，能寄書(shū)，恐不然。自洛至吳，更歷江、淮，殆數(shù)千里，安能諭人而從舟楫乎？或者為奴名，不然，當(dāng)為神犬也。

    　　史著赫連勃勃之暴，蒸土筑城，意謂釜甑熟之。然不知北方土工，用春首聚土，陽(yáng)氣蒸發(fā)，用筑則堅(jiān)牢特甚故爾。近有獻(xiàn)策筑吳江為甕堤，土人欲以巨甕實(shí)土，稍稍下之。不思土實(shí)則甕重不可致，虛致水中則泛，泛曷可止。雖執(zhí)政亦惑之。然治河皆有甕堤，形似甕耳，不用陶器也。

    　　汪白為《平糶詩(shī)》刺時(shí)病云：“穴垣補(bǔ)墻隙，墻成垣已隳。斷屨補(bǔ)穿履，履成屨亦虧?！?br>
    　　晏元獻(xiàn)尤喜江南馮延巳歌詞。其所自作，亦不減延巳。樂(lè)府《木蘭花》皆七言詩(shī)，有云：“重頭歌詠?lái)戣b，入破舞腰紅亂旋?！敝仡^、入破，皆弦管家語(yǔ)也?！　W陽(yáng)文忠公見(jiàn)張安陸，迎謂曰：“好，云破月來(lái)花弄影。”

    　　《韓吏部集》有李習(xí)之兩句云：“前之詎灼灼，此去信悠悠?！比魺o(wú)可取，鄭州掘一石，刻刺史李翱詩(shī)曰：“縣君愛(ài)磚渠，繞水恣行游。鄙性樂(lè)山野，掘地便池溝。兩岸植芳草，中間漾清流。所向既不同，磚鑿名自修。從他后人見(jiàn)，景趣誰(shuí)為幽?！蓖跎罡妇幋稳肓?xí)之集。此別一李翱爾，而習(xí)之不能詩(shī)也。吏部讀皇甫湜詩(shī)，亦譏其掎摭糞壤。梅圣俞謂尹師魯以古文名而不能詩(shī)。

    　　陳亞以藥名詠白發(fā)云：“若是道人頭不白，老人當(dāng)日合烏頭。”

    　　員外郎上官佖嘗勸石少傅中立慎緘，石勃然曰：“上官佖如下官口何！”　　韓吏部《贈(zèng)玉川詩(shī)》曰：“水北山人得聲名，去年去作幕下士。水南山人又繼往，鞍馬仆從塞閭里。少室山人索價(jià)高，兩以諫官征不起。”又曰：“先生抱材須大用，宰相未許終不仕?！蓖跸蜃又敝^韓與處士作牙人商度物價(jià)也。古稱駔儈，今謂牙，非也。劉道原云：“本稱互郎，主互市。唐人書(shū)互為□，因訛為牙?！崩砘蛐湃?。今言萬(wàn)為方，千為撇，非訛也，若隱語(yǔ)爾。

    　　陳文惠堯佐以使相致仕，年八十，有詩(shī)云：“青云歧路游將遍，白發(fā)光陰得最多?！睒?gòu)亭號(hào)佚老，后歸政者往往多效之。公喜堆墨書(shū)，游長(zhǎng)安佛寺題名，從者誤側(cè)硯污鞋，公性急，遂窒筆于其鼻，客笑失聲，若皇甫湜怒其子，不暇取杖，遂龁臂血流。

    　　今人呼禿尾狗為厥尾，衣之短后者亦曰厥，故歐公記陶尚書(shū)詩(shī)語(yǔ)末厥兵，則此兵正謂末賊爾。世語(yǔ)虛偽為何樓，蓋國(guó)初京師有何家樓，其下賣(mài)物皆行濫者，非沽濫稱也。世語(yǔ)優(yōu)人為何市樂(lè)，說(shuō)者謂南都石駙馬家樂(lè)甚盛，詆誚南市中樂(lè)人，非也。蓋唐元和時(shí)《燕吳行役記》，其中已有河市字，大抵不隸名軍籍而在河市者，散樂(lè)名也。世謂事之陳久為瓚，蓋五代時(shí)有馬瓚，為府幕，其人魯憨，有所聞見(jiàn)，他人已厭熟，而乃甫為新奇道之，故今多稱瓚為厭熟，京師人貨香印者，皆擊鐵盤(pán)以示眾人，父老云，以國(guó)初香印字逼近太祖諱，故托物默喻。

    　　梁周翰，真宗即位，始知誥，《贈(zèng)柳開(kāi)詩(shī)》曰：“九重城闕新天子，萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)老舍人。”時(shí)楊大年、朱昂同在禁掖，楊未及滿三十，而二公皆老，數(shù)見(jiàn)靳侮。梁謂之曰：“公毋侮我老，此老亦將留與公爾?！敝彀郝勚?，背面搖手掖下，，謂梁曰：“莫與，莫與！”大年死不及五十。　　余靖兩使契丹，虜情益親，能胡語(yǔ)，作胡語(yǔ)詩(shī)。虜主曰：“卿能道，吾為卿飲?！本概e曰：“夜宴設(shè)邏厚盛也。臣拜洗，受賜。兩朝闕荷通好。情感勤。厚重。微臣雅魯拜舞。祝若統(tǒng)，福佑。圣壽鐵擺嵩高。俱可忒。無(wú)極。”主大笑，遂為釂觴。漢史有《盤(pán)木白狼詩(shī)》，譯出夷語(yǔ)，殆不若靖真胡語(yǔ)也。劉沆亦使虜，使凌壓之，契丹館客曰：“有酒如澠，系行人而不住?！便鞈?yīng)聲曰：“在北曰狄，吹《出塞》以何妨。”仁宗待虜有禮，不使纖微迕之，二公俱謫官。

    　　古人多歌舞飲酒，唐太宗每舞，屬群臣。長(zhǎng)沙王亦小舉袖，曰：“國(guó)小不足以回旋?！睆堁喙?shī)云：“醉后歡更好，全勝未醉時(shí)。動(dòng)容皆是舞，出語(yǔ)總成詩(shī)?！崩畎自疲骸耙毣匚栊洌鞅M五松山？Ｗ磲釠鯤L起，吹人舞袖環(huán)?！苯駮r(shí)舞者必欲曲盡奇妙，又恥效樂(lè)工藝，益不復(fù)如古人常舞矣。古人重歌詩(shī)，自隋以前，南北舊曲頗似古，如《公莫舞》、《丁督護(hù)》，亦自簡(jiǎn)淡。唐來(lái)是等曲又不復(fù)入聽(tīng)矣。近世樂(lè)府為繁聲加重疊，謂之纏聲，促數(shù)尤甚，固不容一倡三嘆也。胡先生許太學(xué)諸生鼓琴吹簫，及以方響代編磬，所奏惟《采蘋(píng)》、《鹿鳴》數(shù)章而已，故稍曼延，傍邇鄭、衛(wèi)聲，或問(wèn)之，曰：“無(wú)他，直纏聲《鹿鳴》、《采蘋(píng)》爾?！?br>
    　　梅圣俞幼《戲謝師直詩(shī)》曰：“古錦裁詩(shī)句，斑衣戲坐隅。木奴今正熟，肯效陸郎無(wú)？”師直小名錦衣奴，至十歲讀此，方悟之。

    　　石曼卿獨(dú)行京師，一豪士揖之而語(yǔ)曰：“公幸過(guò)我家?！笔S之，同入委巷，抵大第，藻飾宏麗，錦繡珠翠，殆非人間所擬。歌舞歡醉，丐書(shū)，為揮《籌筆》、《驛詩(shī)》數(shù)篇。以金帛數(shù)百千贈(zèng)之，復(fù)使騶從送還，恍然不知其誰(shuí)。翼日，殆無(wú)復(fù)省所居矣。他日，遇諸涂，以遺以白金數(shù)兩，謂曰：“詩(shī)中‘意中流水遠(yuǎn)，愁外舊山青’，最為佳句?！?br>
    　　趙少師初在漣水守館，不數(shù)年后，以學(xué)士知漣水，繼來(lái)者名其堂為豹隱。曼卿有詩(shī)曰：“熊非清渭逢何暮？龍臥南陽(yáng)去不還。年少官游今郡守，蔚然疑在立談間?！焙竽烧?。

    　　曹參嘗為功曹，而杜詩(shī)云“功曹無(wú)復(fù)嘆蕭何”，誤矣。按光武嘗謂鄧禹，“何以不掾功曹？”陳子昂云：“吾聞中山相，乃屬放麑翁?！狈披?zhuān)厩匚靼停蠈O氏之臣，謂之中山，亦誤矣。唐韓皋鼓《廣陵散》，其說(shuō)謂毌丘儉、諸葛誕刺揚(yáng)州，舉兵討晉，不成而散于廣陵?duì)枴⒌涝^漢、魏時(shí)揚(yáng)州刺史治壽春，儉、誕皆死壽春，是時(shí)廣陵屬徐州，至隋、唐始為揚(yáng)州，不可不察也。

    　　景佑中，羌人叛，詔遺士獻(xiàn)方略，率皆得官。有《題關(guān)西驛舍》曰：“弧生熒熒照寒野，漢馬蕭蕭五陵下。廟堂不肯用奇謀，天子徒勞聘賢者。萬(wàn)里危機(jī)入燕、薊，八方殺氣沖靈、夏。逢時(shí)還似不逢時(shí)，已矣吾生真茍且?！?br>
    　　宋次道《次西都詩(shī)》，以狐落對(duì)五鳳樓，言野狐落，唐人名宮人所聚也。

    　　太宗時(shí)，同年數(shù)輩取名似姓者為句云：“郭鄭、鄭東、東野絳，馬張、張夏、夏侯璘?！蔽鯇幊酰写薅?、崔公度，王韶、王子韶，又有章君陳、陳君章，如以西門(mén)豹對(duì)東方虬也。王丞相云：“馬子山騎山子馬?！瘪R給事字子山。穆王八駿有山子馬之名。久之，人對(duì)曰：“錢(qián)衡水盜水衡錢(qián)?！卞X(qián)某為衡水令。人謝之曰：“正欲作對(duì)爾，實(shí)非有盜也?！?br>
    　　永州何仙姑，不飲食，無(wú)漏泄，世傳其神異。岳州天慶觀柱以震折，有倒書(shū)“謝仙火”字。仙姑云：“雷部夫婦二人，長(zhǎng)闊各三尺，銀色?！蹦获斝?。有熟于江湖間事者，曰：“南方賈人各以火自名，一火猶一部也。此賈名仙，刻木記己物耳。”是亦不可知也。嘗有道人，自言隋、唐間人，談黃巢事甚悉，因曰：“黃六晚節(jié)至此?！睆埌驳郎袝?shū)云：“巢六兄弟，而巢最小，當(dāng)?shù)诹??！庇墒峭浦?，則道人之言信然乎？　　江州琵琶亭，前臨江，左枕湓浦，地尤勝絕。夏、梅詩(shī)最佳。英公、公儀。夏云：“年光過(guò)眼如車(chē)轂，職事羈人似馬銜。若遇琵琶應(yīng)大笑，何須涕泣滿青衫！”梅云：“陶令歸來(lái)為逸賦，樂(lè)天謫宦起悲歌。有弦應(yīng)被無(wú)弦笑，何況臨弦泣更多！”又有葉氏女名桂女，字月流。詩(shī)曰：“樂(lè)天當(dāng)日最多情，淚滴青衫酒重傾。明月滿船無(wú)處問(wèn)，不聞商女琵琶聲。”

    　　詞人以也字作夜音，杜云：“青袍也自公?！卑坠疲骸耙蚕虼榷魉?？游。”不可如字讀也。

    　　張湍為河南司錄府，當(dāng)祭社，買(mǎi)豬以呈尹，而豬輒突入湍家，湍即捉殺之。湍對(duì)尹云：“律云，豬無(wú)故夜入人家，主人登時(shí)殺之勿論?！币χ瑸閯e市豬。

    　　張介以命術(shù)游公卿間，寓居錢(qián)塘西湖上。嘗自京師南歸，士大夫率為詩(shī)贈(zèng)之。呂許公王沂公時(shí)方執(zhí)政，亦皆有詩(shī)。夏鄭公留守南京，為詩(shī)寄二公曰：“上公詩(shī)筆千金重，逋客歸裝一舸輕。莫到青山更招隱，且留賢哲為蒼生?！编嵐诔?，數(shù)為御史糾劾，疑時(shí)宰諷旨，作《青雀詩(shī)》：“青雀孤飛毛羽單，卑棲豈敢礙鹓鸞。明珠自有千金價(jià)，莫為他人作彈丸。”

    　　自唐以來(lái)，試進(jìn)士詩(shī)，號(hào)省題。近年能詩(shī)者，亦時(shí)有佳句。蜀人楊諤《宣室受厘》落句云：“愿前明主席，一問(wèn)洛陽(yáng)人?！彪Α段髀脕?lái)王》云：“寒日邊聲斷，春風(fēng)塞草長(zhǎng)。傳聞漢都護(hù)，歸奉萬(wàn)年觴?！敝@有詩(shī)名，《題驪山詩(shī)》云：“行人問(wèn)宮殿，耕者得珠璣?！弊顬榫?。

    　　唐人飲酒，以令為罰，韓吏部詩(shī)云：“令征前事為。”白傅詩(shī)云：“醉翻襕衫拋小令?！苯袢艘越z管歌謳為令者，即白傅所謂。大都欲以酒勸，故始言送，而繼承者辭之，搖首挼舞之屬，皆卻之也，至八遍而窮，斯可受矣。其舉故事物色，則韓詩(shī)所謂耳。近歲有以進(jìn)士為舉首者，其黨人意侮之，會(huì)其人出令，以字偏傍為率，曰：“金銀釵釧鋪?！贝我蝗嗽唬骸敖z綿綢絹網(wǎng)?！敝疗潼h人，曰：“鬼魅魍魎魁。”俗有謎語(yǔ)曰：“急打急圓，慢打慢圓，分為四段，送在窯前?！背跻蕴胀吣藶榱疃?br>
    　　陳文惠善為四句詩(shī)，在江湖有詩(shī)云：“平波渺渺煙蒼蒼，菇蒲纔熟楊柳黃。扁舟系岸不忍去，秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)?！蔽幕菽炅啵u為知制誥，其后遂至真宰使相致仕。文惠喜堆墨書(shū)，深自矜負(fù)，號(hào)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。與石少傅同在政府，石欲戲之，政事堂有黑漆大飯床，長(zhǎng)五六尺許，石取白堊，橫畫(huà)其中，可尺余，而謂陳曰：“我頗學(xué)公堆墨字。”陳聞之歡甚。石顧小吏二人，舁飯床出，曰：“我已能寫(xiě)口字?！标悶閻澣??！　〗弾咨茷樵?shī)，清淡有古風(fēng)。蘇子美坐進(jìn)奏院事謫官，后死吳中。江作詩(shī)云：“郡邸獄冤誰(shuí)與辯？皋橋客死世同悲?！庇檬律蹙?dāng)。嘗有古詩(shī)云：“五十踐衰境，加我在明年。”論者謂莫不用事，能令事如己出，天然渾厚，乃可言詩(shī)，江得之矣。江天質(zhì)淳雅，喜飲酒、鼓琴、圍棋。人以酒召之，未嘗不往，飲未嘗不醉，已醉眠，人強(qiáng)起飲之，亦不辭也?；虿荒軞w，即留宿人家，商度風(fēng)韻，陶靖節(jié)之比。江嘗通判廬州，有酒官善琴，以坐局不得出，江日就之，郡中沙門(mén)、羽士及里氓能棋者數(shù)人，呼與同往。郡人見(jiàn)之習(xí)熟，因畫(huà)為圖：前列騶導(dǎo)，有一人騎馬青蓋，其后沙門(mén)、羽士、褐衣數(shù)人，葛巾芒屩累累相尋，意思蕭散。惜時(shí)無(wú)名手，此畫(huà)不足傳后，何必減嵇、阮也。

    　　道人張無(wú)夢(mèng)，在真宗朝，以處士見(jiàn)除校書(shū)郎。無(wú)夢(mèng)善攝生。梅昌言知蘇州，無(wú)夢(mèng)求見(jiàn)之，先與詩(shī)云：“壸中一粒長(zhǎng)生藥，待與蘇州太守分?！焙脼榇笱?，處之不疑，自比李少君。然無(wú)夢(mèng)年九十死。無(wú)夢(mèng)語(yǔ)人，少時(shí)絕欲，屏居山中十余歲，自以為不動(dòng)。及出見(jiàn)婦人美色，乃復(fù)歉然。又入山十余年，乃始寂定。勸人飲食毋用鹽醋，煮餅淡食，更自有天然味。無(wú)夢(mèng)老病耳聾，其死亦無(wú)他異。

    　　蜀人李士寧，好言鬼神詭異事。為予言，嘗泛海值風(fēng)，廣利王使存問(wèn)己。又嘗一夜，有人傳相公命己，及往，燕設(shè)甚盛，飲食醉飽。既寤，乃在梁門(mén)外。疑所謂相公者，二相神也。人皆言士寧能佗心通。士寧過(guò)余，余故默作念，侮戲之竟日，士寧不知，烏在其通也！士大夫多遺其金帛錢(qián)物，士寧以是財(cái)用常饒足。人又以為有術(shù)能歸錢(qián)，與李少君類(lèi)矣。
    作者:
    劉攽
  • 　　樂(lè)天有感石上舊字詩(shī)云：“太湖石上鐫三字，十五年前陳結(jié)之?！鄙w其妾桃葉也。自昔未有以家妓字鐫石者。劉過(guò)改之嘗游富沙，與友人吳仲平飲于吳所歡吳盻兒家，嘗賦詞贈(zèng)之。所謂“云一窩。玉一梭。淡淡衫兒薄薄羅。輕顰雙黛蛾”，盻遂屬意改之。吳憤甚，挾刃刺之，誤傷其妓，遂悉系有司。時(shí)吳居父為帥，改之以啟上之云：‘韓擒虎在門(mén)，顧麗華而難戀，陶朱公有意，與西子以偕來(lái)?！痈杆灬屩?，然自是不復(fù)合矣。改之有“春風(fēng)重到憑闌處，腸斷妝樓不忍登”，蓋為此耳。楊纘武英殿本原作韻，今據(jù)《絕妙好詞》改。除夕詞《一枝春》云：“竹爆驚春，競(jìng)喧闐、夜起千門(mén)簫鼓。流蘇帳掩，翠鼎暖騰香霧。停杯未舉。奈剛要、送年新句。應(yīng)自有、歌字清圓，未夸上林鶯語(yǔ)。從他歲窮日暮。縱閑愁、怎減劉郎風(fēng)度。屠蘇辦了，迤邐柳忺梅妒。宮壺未曉，早驕馬繡車(chē)盈路。還又把、月夕花朝，自今細(xì)數(shù)?！庇?，羅希聲孫花翁所書(shū)除夕一詞云：“小童教寫(xiě)桃符，道人還了常年例。神前灶下，袚除清凈，獻(xiàn)花酌水。禱告些兒，也都不是，求名求利。但吟詩(shī)寫(xiě)字，分?jǐn)?shù)上面，略精進(jìn)、盡足矣。飲量添教不醉。好時(shí)節(jié)、逢場(chǎng)作戲。驅(qū)儺爆竹，軟餳酥豆，通宵不睡。四海皆兄弟，阿鵲也、同添一歲。愿家家戶戶，和和順順，樂(lè)升平世?！贝思兴鶡o(wú)也。

    　　張樞字斗南，又號(hào)寄閑，忠烈循王五世孫也。筆墨蕭爽，人物醞藉，善音律。嘗云度依聲集百闋，音韻諧美，真承平佳公子也。予已選六闋于絕妙詞，今別見(jiàn)于此。《戀繡衾》云：“屏綃裛潤(rùn)惹篆煙。小窗間、人泥晝眠。正雪暖荼蘼架，奈愁春、塵鎖鴈弦。楊花做了香雪夢(mèng)，化池萍、猶泛翠鈿。自不怨東風(fēng)老，怨東風(fēng)、輕信杜鵑?！薄肚迤綐?lè)》云：“鳳樓人獨(dú)。飛盡羅心燭。夢(mèng)繞屏山三十六。依約水西云北。曉?shī)Y嫩試脂鉛。一緺鸞髻微偏。留得宿妝眉在，要教知道孤眠。”又《木蘭花慢》云：案花慢二字原本脫，今據(jù)《詞譜》增入?！案鑹m凝燕壘，又軟語(yǔ)，在雕梁。記剪燭調(diào)弦，翻香校譜，學(xué)品伊涼。屏山夢(mèng)云正暖，放東風(fēng)，卷雨入巫陽(yáng)。金冷紅絳孔雀，翠閑彩結(jié)鴛鴦。銀缸焰冷小蘭房。夜悄怯更長(zhǎng)。待采葉題詩(shī)，含情贈(zèng)遠(yuǎn)，煙水茫茫。春妍尚如舊否，料啼痕、暗里浥紅妝。須覓流鶯寄語(yǔ)，為誰(shuí)老卻劉郎?！?br>
    　　“謝了梅花恨不禁。小樓羞獨(dú)倚，暮云平。夕陽(yáng)微放柳梢明。東風(fēng)冷、眉岫翠寒生。無(wú)限遠(yuǎn)山青。重重遮不斷，舊離情。傷春還上去年心。怎禁得，時(shí)節(jié)又燒燈?！贝酥苋葑訉挕缎≈厣健?。子寬，四明人。

    　　李萊老，與其兄篔房競(jìng)爽，號(hào)龜溪二隱。予已刊十二闋于絕妙選矣，今復(fù)別見(jiàn)《倦尋芳》云：“繚墻粘蘚，糝徑飛梅，春緒無(wú)賴。繡壓垂簾骨，有許多寒在。寶幄香銷(xiāo)龍麝餅，鈿車(chē)塵冷鴛鴦帶。想西園，被一程風(fēng)雨，群芳都礙。逗曉色、鶯啼人起，倦倚銀屏，愁沁眉黛。待？千金，卻恨好晴難買(mǎi)。翠苑歡游孤解佩，青門(mén)佳約。青門(mén)佳約妨挑菜。柳初黃，罩池塘，萬(wàn)絲愁靄?！薄饵c(diǎn)絳唇》云：“綠染春波，袖羅金縷雙鸂桃勻碧。香襯蟬云濕。舞帶歌鈿，閑傍秋千立。情何極。燕鶯塵。芳草斜陽(yáng)笛?！薄段鹘拢抠x海棠》云：“綠凝曉云苒苒，紅酣晴霧冥冥。銀簪懸燭錦官城。困倚墻頭半影。雨后偏饒艷冶，燕來(lái)同作清明。更深猶喚玉靴笙。不管西池露冷。”案：玉靴笙三字未詳其義，疑有誤。

    　　篔房李彭老詞筆妙一世，予已擇十二闋入絕妙詞矣，茲不重見(jiàn)。外可筆者甚多，今復(fù)摭數(shù)首于此?！断Ъt衣》云：“水西云北，記前回同載，高陽(yáng)伴侶。一色荷花香十里，偷把秋期頻數(shù)。脆筦排云，輕橈噴雪，不信催詩(shī)雨。碧筩呼酒，秀箋題新句。誰(shuí)念病損文園，歲華搖落，事與孤鴻去。露井邀涼吹短發(fā)，夢(mèng)入蘋(píng)洲菱浦。暗草飛螢，喬枝翻鵲，看月山中住。一聲清唱、醉鄉(xiāng)知有仙路?！彼涂汀赌咎m花慢》云：“折秦淮露柳，帶明月、倚歸船?？磁逵窦x蘭，囊詩(shī)貯錦，江滿吳天。吟邊。喚回夢(mèng)蝶，想故山薇長(zhǎng)已多年。草得梅花賦了，棹歌遠(yuǎn)和離舷。風(fēng)弦，盡入吟篇。傷倦客，對(duì)秋蓮。過(guò)舊經(jīng)行處，漁鄉(xiāng)水驛，一路聞蟬。留連。漫聽(tīng)燕語(yǔ)，便江湖夜雨隔燈前。潮返潯陽(yáng)暗水，鴈來(lái)好寄瑤箋?！薄蹲Ｓ⑴_(tái)近》云：案：祝字原本脫，今據(jù)《詞譜》增入?！拜d輕寒，低鳴櫓。十里杏花雨。露草迷煙，縈綠過(guò)前浦。青青陌上垂楊，綰絲搖佩，漸遮斷、舊曾吟處。聽(tīng)鶯語(yǔ)。吹笙人遠(yuǎn)天長(zhǎng)，誰(shuí)翻水西譜。淺黛凝愁，遠(yuǎn)岫帶眉嫵。畫(huà)闌閑倚多時(shí)，不成春醉，趁幾點(diǎn)、白鷗歸去?！薄肚迤綐?lè)》云：“合歡扇子。撲蝶花陰里。半醉海棠扶半起。淡日秋千閑倚。寶箏彈向誰(shuí)聽(tīng)。一春能幾番晴。帳底柳綿吹滿，不教好夢(mèng)分明?！薄墩屡_(tái)月》云：“露輕風(fēng)細(xì)。中庭夜色涼如水。荷香柳影成秋意。螢冷無(wú)光，涼入樹(shù)聲碎。玉簫金縷西樓醉。長(zhǎng)吟短舞花陰地。素娥應(yīng)笑人憔悴。漏歇簾空，低照半床睡。”又，《青玉案》云：“楚峰十二陽(yáng)臺(tái)路。算只有，飛紅去。玉合香囊曾暗度。榴裙翻酒，杏簾吹粉，不識(shí)愁來(lái)處。燕忙鶯懶青春暮。蕙帶空留斷腸句。草色天涯情幾許。荼蘼開(kāi)盡，舊家池館，門(mén)掩風(fēng)和雨。”又張直夫嘗為詞敘云：“靡麗不失為國(guó)風(fēng)之正，閑雅不失為騷雅之賦，摹擬玉臺(tái)，不失為齊梁之工，則情為性用，未聞為道之累。”樓茂叔亦云：“裙裾之樂(lè)，何待晚悟，筆墨勸淫，咎將誰(shuí)執(zhí)。”或者假正大之說(shuō)，而掩其不能，其罪我必焉。雖然，與知我等耳。

    　　“三十年前，愛(ài)買(mǎi)劍、買(mǎi)書(shū)買(mǎi)畫(huà)。凡幾度、詩(shī)壇爭(zhēng)敵，酒兵爭(zhēng)霸。春色秋光如可買(mǎi)，錢(qián)慳也不曾論價(jià)。任粗豪、爭(zhēng)肯放頭低，諸公下。今老大，空嗟訝。思往事，還驚詫。是和非未說(shuō)，此心先怕。萬(wàn)事全將飛雪看，一閑且問(wèn)蒼天借。樂(lè)余齡、泉石在膏肓，吾非詐?！贝宋骼镖w希邁《滿江紅》也。

    　　清源張？所賦《祝英臺(tái)近》云：“一番風(fēng)，連夜雨。收拾做春暮。艷冷香銷(xiāo)，鶯燕慘無(wú)語(yǔ)。曉來(lái)綠水橋邊，青門(mén)陌上，不忍見(jiàn)、落紅無(wú)數(shù)。怎分付。獨(dú)倚紅藥闌邊，傷春甚情緒。若取留春，欲去去何處。也知春亦多情，依依欲住。子規(guī)道、不如歸去?！?br>
    　　楊纘字繼翁，號(hào)守齋，又稱紫霞，本鄱陽(yáng)洪氏恭圣太后侄楊石之子。麟孫早夭，遂祝為嗣。時(shí)數(shù)歲，往謝史衛(wèi)王，王戲命對(duì)云：“小官人當(dāng)上小學(xué)?！奔创鹪疲骸按筘┫嘁蚜⒋蠊Α！毙l(wèi)王大驚喜，以為遠(yuǎn)器。公廉介自將，一時(shí)貴戚無(wú)不敬憚，氣習(xí)為之一變。洞曉律呂，嘗自制琴曲二百操。又常云：“琴一弦，可以盡曲中諸調(diào)?！碑?dāng)廣樂(lè)合奏，一字之誤，公必顧之。故國(guó)工樂(lè)師，無(wú)不嘆服，以為近世知音無(wú)出其右者。任至司農(nóng)卿，浙東帥，以女選進(jìn)淑妃，贈(zèng)少師。所度曲多自制譜，后皆散失。今書(shū)一闋于此。被花惱云：“疏疏宿雨釀寒輕，簾幃靜垂清曉。寶鴨微溫瑞煙少。檐聲不動(dòng)，春禽對(duì)語(yǔ)，夢(mèng)怯頻驚覺(jué)。欹珀枕、倚銀屏，半窗花影明東照。惆悵夜來(lái)風(fēng)生，怕飛香濕瑤草。被衣便起，小徑曲廊，處處都行到。正蜂癡蝶騃戀芳妍，怎奈向、平生被花惱。驀忽地省得，而今雙鬢老?！?br>
    　　徐愛(ài)山堪舉二闋亦佳。《小重山》云：“鼓報(bào)黃昏禽影歇。單衣猶未試，覺(jué)寒怯。塵生錦瑟可曾閱。人去也，閑過(guò)好時(shí)節(jié)。對(duì)景復(fù)愁絕。東風(fēng)吹不散，鬢邊雪。些兒心事對(duì)誰(shuí)說(shuō)。眠不得。一枕杏花月。”《謁金門(mén)》云：“休只坐。也去看花則個(gè)。明日滿庭紅欲墮。花還愁似我。索性癡眠一和。憑個(gè)夢(mèng)兒好做。杜字不知春已過(guò)。枝頭聲越大?！币嗖恢獮楹稳俗饕病?br>
    　　《謁金門(mén)》云：“人病酒。生怕日高催繡。昨夜新翻花樣瘦。旋描雙蝶湊。慵？繡床呵手。卻說(shuō)新愁還又。門(mén)外東風(fēng)吹綻柳。海棠花廝勾?！薄短ど小吩疲骸罢昭哿饣?，剪情菰葉。夢(mèng)云吹散無(wú)蹤跡。聽(tīng)郎言語(yǔ)識(shí)郎心，當(dāng)時(shí)一點(diǎn)誰(shuí)消得。柳暗花明，螢飛月黑。臨窗滴淚研殘墨。合歡帶上舊題詩(shī)，如今化作相思碧?！贝硕~并見(jiàn)趙聞禮《釣月集》。然集中大半皆樓君亮、施仲山所作，安知非他人者。

    　　翁元龍字時(shí)可，號(hào)處?kù)o，與吳君特為親伯仲，作詞各有所長(zhǎng)。世多知君特而知時(shí)可者甚少，予嘗得一編，類(lèi)多佳語(yǔ)，已刊于集矣。今復(fù)摭數(shù)小闋于此?！督亲印吩疲骸耙荒旰嵐挠质桤?。愛(ài)東風(fēng)。恨東風(fēng)。吹落燈花，移在杏梢紅。玉靨翠鈿無(wú)半點(diǎn)，空濕透，繡羅弓。燕魂鶯夢(mèng)漸惺松。月簾櫳。影迷蒙。催趁年華，都在艷歌中。明日柳邊春意思，便不與，夜來(lái)同?！绷⒋骸段鹘隆吩疲骸爱?huà)閣換粘春帖，寶箏拋學(xué)銀鉤。東風(fēng)輕滑玉釵流?？椌脱嗉y鶯繡。隔帳燈花微笑，倚窗云葉低收。雙鴛刺罷底尖頭。剔雪閑尋荳蔻”。賦茉莉《朝中措》云：“花情偏與夜相投。心事鬢邊羞。熏醒半床涼夢(mèng)，能消幾個(gè)開(kāi)頭。風(fēng)輪慢卷，冰壺低架，香霧颼颼。更著月華相惱，木犀淡了中秋”。巧夕《鵲橋仙》云：“天長(zhǎng)地久，風(fēng)流云散。惟有離情無(wú)算。從分金鏡不曾圓，到此夜、年年一半。輕羅暗網(wǎng)，蛛絲得意，多似妝樓針線。曉看玉砌淡無(wú)痕，但吹落、梧桐幾片?！庇秩纭稗稚彔颗壕€。藕斷絲難斷。彈水沒(méi)鴛鴦。教尋波底香。”真花間語(yǔ)也。

    　　宋謝太后北覲，有王夫人題一詞于汴京夷山驛中云：“太液芙蓉，渾不似、舊時(shí)顏色。曾記得、春風(fēng)雨露，玉樓金闕。名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)。忽一聲、鼙鼓揭天來(lái)，繁華歇。龍虎散，風(fēng)云滅。千古恨，憑誰(shuí)說(shuō)。對(duì)山河百二，淚盈襟血?？宛^夜驚塵土夢(mèng)，宮車(chē)曉碾關(guān)山月。問(wèn)姮娥、于我肯從容，同圓缺。”文宋瑞丞相和云：“燕子樓中，又捱過(guò)、幾番秋色。相思處、青春如夢(mèng)，乘鸞仙闕。肌玉暗銷(xiāo)衣帶緩，淚珠斜透花鈿側(cè)。最無(wú)端、蕉影上窗紗，青燈歇。曲池合，高臺(tái)滅。人間事，何堪說(shuō)。向南陽(yáng)阡上，滿襟清血。世態(tài)便如翻覆手，妾身元是分明月。笑樂(lè)昌、一段好風(fēng)流，菱花缺。”又代王夫人再用韻云：“試問(wèn)琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色。最苦是、姚黃一朵，移根丹闕。王母歡闌瑤宴罷，仙人淚滿金盤(pán)側(cè)。聽(tīng)行宮、半夜雨淋鈴，聲聲歇。彩云散，香塵滅。銅駝恨，那堪說(shuō)。想男兒慷慨，嚼穿齦血。回首昭陽(yáng)辭落日，傷心銅雀迎新月。算妾身、不愿似天家，金甌缺?！编嚬馑]和云：“王母仙桃，親曾醉、九重春色。誰(shuí)信道、鹿銜花去，浪翻鰲闕。眉鎖姮娥山宛轉(zhuǎn)，髻梳墜馬云欹側(cè)。恨風(fēng)沙、吹透漢宮衣，余香歇。霓裳散，庭花滅。昭陽(yáng)燕，應(yīng)難說(shuō)。想春深銅雀，夢(mèng)殘?zhí)溲?，空有琵琶傳出塞，更無(wú)環(huán)佩鳴歸月。又爭(zhēng)知、有客夜悲歌，壺敲缺?！薄　　坝L(fēng)來(lái)、翠鄉(xiāng)深處，連天云錦平遠(yuǎn)。臥游已動(dòng)蓬舟興，那在芙蓉城畔。巾懶岸。任壓頂、嵯峨滿鬢絲零亂。飛吟水殿。載十丈青青，隨波弄粉，菰雨淚如霰。斜陽(yáng)外，也有仙妝半面。無(wú)言應(yīng)對(duì)花怨。西湖千頃腥塵暗，更憶鑒湖一片。何日見(jiàn)。試折藕、占絲絲與腸俱斷。遐征漸倦。當(dāng)穎尾湖頭，綠波彩筆，相伴老坡健?！贝藙?zhàn)B原游天臺(tái)鴈蕩東湖所賦《買(mǎi)陂塘》詞絕筆也。哀哉。

    　　薛梯飆長(zhǎng)短句，予嘗收數(shù)闋于絕妙詞。今復(fù)得其《醉落魄》云：“單衣乍著。滯寒更傍東風(fēng)作。珠簾壓定銀鉤索。雨弄初晴，輕旋玉塵落。花唇巧借妝梅約。嬌羞纔放三分萼。樽前不用多評(píng)泊。春淺春深，都向杏梢覺(jué)?！薄　≌履林t亨嘗為浙東憲，風(fēng)采為一時(shí)所稱，然醞藉滑稽。嘗賦守歲小詞云：“團(tuán)欒小酌醺醺醉。廝捱著、沒(méi)人肯睡。呼盧直到五更頭，便鋪了、妝臺(tái)梳洗。庭前鼓吹喧人耳。驀忽地、又添一歲。休嫌不足少年時(shí)，有幾多、少年如我底?！苯鹭懹又?，太原已受兵，人情洶洶，忽有書(shū)一詞于府治宣詔亭壁間云：“并州霜早。禾黍離離成腐草。馬困人疲。惟有郊原雀鼠肥。分明有路。好逐衡陽(yáng)征鴈去。鼓角聲中。全晉山河一半空?！鄙w鬼詞也。

    　　淳佑間，丹陽(yáng)太守重修多景樓。高宴落成，一時(shí)席上皆湖海名流。酒余，主人命妓持紅箋，征諸客詞。秋田李演廣翁詞先成，眾人驚賞，為之閣筆。其詞云：“笛叫東風(fēng)起。弄尊前、楊花小扇，燕毛初紫。萬(wàn)點(diǎn)淮峰孤角外，驚下斜陽(yáng)似綺。又婉娩、一番春意。歌舞相繆愁自猛，卷長(zhǎng)波、一洗空人世。間熱我，醉時(shí)耳。綠蕪冷葉瓜洲市。最憐予、洞簫聲盡，闌干獨(dú)倚。落落東南墻一角，誰(shuí)護(hù)山河萬(wàn)里。問(wèn)人在玉關(guān)歸未。老矣青山燈火客，撫佳期、漫灑新亭淚。歌哽咽，事如水。”

    　　古詞有元夕《望遠(yuǎn)行》：“又還到元宵臺(tái)榭。記輕衫短帽，酒朋詩(shī)社。爛漫向、羅綺叢中馳騁，風(fēng)流俊雅。轉(zhuǎn)頭是三十年話。量減才慳，自覺(jué)是、歡情衰謝。但一點(diǎn)難忘，酒痕香帕。如今雪鬢霜髭，嬉游不忺深夜。怕相逢、風(fēng)前月下?！蔽藤e旸謂是孫季蕃詞，然集中無(wú)之。

    　　翁孟寅賓旸嘗游維揚(yáng)，時(shí)賈師憲開(kāi)帷閫，甚前席之。其歸，又置酒以餞，賓旸即席賦《摸魚(yú)兒》云：“卷西風(fēng)，方肥塞草，帶鉤何事東去。月明萬(wàn)里關(guān)河夢(mèng)，吳楚幾番風(fēng)雨。江上路。二十載、頭顱凋落今如許。涼生弄塵。嘆江左夷吾，隆中諸葛，談笑已塵土。寒汀外，還見(jiàn)來(lái)時(shí)鷗鷺。重來(lái)應(yīng)是春暮。輕裘峴首陪登眺，馬上落花飛絮。拚醉舞。誰(shuí)解道、斷腸賀老江南句。沙津少駐。舉目送飛鴻，幅巾老子，樓上正凝佇。”師憲大喜，舉席間飲器凡數(shù)十萬(wàn)，悉以贈(zèng)之。

    　　宣和中，李師師以能歌舞稱。時(shí)周邦彥為太學(xué)生，每游其家。一夕值佑陵臨幸，倉(cāng)卒隱去。既而賦小詞，所謂“并刀如水、吳鹽勝雪”者，蓋紀(jì)此夕事也。未幾，李被宣喚，遂歌于上前。問(wèn)誰(shuí)所為，則以邦彥對(duì)。于是遂與解褐，自此通顯。既而朝廷賜酺，師師又歌《大酺》、《六丑》二解，上顧教坊使袁绹問(wèn)，绹曰：“此起居舍人新知潞州周邦彥作也?！眴?wèn)《六丑》之義，莫能對(duì)，急召邦彥問(wèn)之。對(duì)曰：“此犯六調(diào)，皆聲之美者，然絕難歌。昔高陽(yáng)氏有子六人，才而丑，故以比?！鄙舷玻鈱⒘粜?。且以近者祥瑞沓至，將使播之樂(lè)府，命蔡元長(zhǎng)微叩之。邦彥云：“某老矣，頗悔少作?！睍?huì)起居郎張果與之不咸，廉知邦彥嘗于親王席上作小詞贈(zèng)舞鬟云：“歌席上，無(wú)賴是橫波。寶髻玲瓏欹玉燕，繡巾柔膩掩香羅。何況會(huì)婆娑。無(wú)個(gè)事，因甚斂雙蛾。淺淡梳妝疑是畫(huà)，惺松言語(yǔ)勝聞歌。好處是情多?！睘椴痰榔涫?。上知之，由是得罪。師師后入中，封瀛國(guó)夫人。朱希真有詩(shī)云：“解唱陽(yáng)關(guān)別調(diào)聲，前朝惟有李夫人?！奔雌淙艘?。

    　　何籀作《宴清都》，有“天遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水遠(yuǎn)人遠(yuǎn)”之語(yǔ)，一時(shí)號(hào)為何四遠(yuǎn)。然前是宋景文出知壽春，過(guò)維揚(yáng)，賦《浪淘沙近？留別劉原父》云：“少年不管。流光如箭。因循不覺(jué)韶光換。至如今，始惜月滿花滿酒滿。扁舟欲解垂楊岸。尚同歡宴。日斜歌闋將分散。倚闌遙望，天遠(yuǎn)水遠(yuǎn)人遠(yuǎn)?！濒ιw用此也。

    　　王澡武英殿本原作藻，今據(jù)《絕妙好詞》改。有別詞云：“玉東西，歌宛轉(zhuǎn)，未做苦離調(diào)。著上征衫，字字是愁抱。月寒鬢影刁簫，柁樓開(kāi)纜，記柳暗、乳鴉啼曉。短亭草。還是綠與春歸，羅屏夢(mèng)空好。燕語(yǔ)難憑，憔悴未渠了。可能妒柳羞花，起來(lái)渾懶，便瘦也、教春知道?！?br>
    　　嘗得題壁《生查子》云：“愁盈鏡里山，心疊琴中恨。露濕玉欄秋，香伴銀屏冷。云歸月正圓，鴈到人無(wú)信。孤?lián)p鳳凰釵，立盡梧桐影?！鄙w魏子敬之詞也。

    　　汪彥章舟行汴河，見(jiàn)傍岸畫(huà)舫，有映簾而窺者，止見(jiàn)其額。賦詞云：“小舟簾隙。佳人半露梅妝額。綠云低映花如刻。恰似秋宵，一半銀蟾白?！鄙w以月喻額也。辛幼安嘗有句云：“聞道綺陌東頭，行人曾見(jiàn)，簾底纖纖月。”則以月喻足，無(wú)乃太媟乎。

    　　周美成長(zhǎng)短句，純用唐人詩(shī)句，如“低鬟蟬影動(dòng)，私語(yǔ)口脂香”，此乃元白全句。賀方回嘗言，吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠常奔走不暇。則亦可謂能事矣。
    作者:
    周密
  • 　　詩(shī)話者，辨句法，備古今，紀(jì)圣德，錄異事，正訛誤也。若含譏諷，著過(guò)惡，誚紕繆，皆所不取。仆少孤苦而嗜書(shū)，家有魏、晉文章及唐詩(shī)人集，僅三百家。又?jǐn)?shù)得奉教，聞前輩長(zhǎng)者之余論。今書(shū)籍散落，舊學(xué)廢忘，其能記憶者，因筆識(shí)之，不忍棄也。嗟乎，仆豈足言哉！人之于詩(shī)，嗜好去取，未始同也，強(qiáng)人使同己則不可，以己所見(jiàn)以俟后之人，烏乎而不可哉！

    　　詩(shī)壯語(yǔ)易，苦語(yǔ)難，深思自知，不可以口舌辯?！　　把嘌嘤陲w，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨！”此真可泣鬼神矣。張子野長(zhǎng)短句云：“眼力不知人，遠(yuǎn)上溪橋去。”東坡《送子由詩(shī)》云：“登高回首坡隴隔，惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)?！苯赃h(yuǎn)紹其意。

    　　李太白作《草創(chuàng)大還詩(shī)》云：“仿佛明窗塵，死灰同至寂?！背醪粫源苏Z(yǔ)，后得《李氏煉丹法》云：“明窗塵，丹砂妙藥也。”

    　　老杜《北征詩(shī)》曰：“微爾人盡非，于今國(guó)猶活。”獨(dú)以“活”、“國(guó)”許陳玄禮，何也？蓋禍亂既作，惟賞罰當(dāng)則再振，否則不可支持矣。玄禮首議太真、國(guó)忠輩，近乎一言興邦，宜得此語(yǔ)。倘無(wú)此舉，唯有李、郭，不能展用?！　』搓巹俣或湥四軒熇钭筌?chē)，最奇特事。荊公詩(shī)云：“將軍北面師降虜，此事人間久寂寥?！崩顝V誅霸陵尉，薄于德矣，東坡詩(shī)云：“今年定起故將軍，未肯說(shuō)誅霸陵尉。”用事當(dāng)如此向背。

    　　箜篌狀如張箕，探手摘弦出聲。盧玉川詩(shī)云“卷卻羅袖彈箜篌”，此語(yǔ)亦未可譏誚。司馬溫公嘗語(yǔ)程正叔云：“辯證古人誤處，當(dāng)兩存之，勿加詆訾也。”

    　　韓退之詩(shī)云：“銀燭未銷(xiāo)窗送曙，金釵半醉座添香。”殊不類(lèi)其為人。乃知能賦梅花，不獨(dú)宋廣平。退之見(jiàn)神仙亦不伏云：“我能屈曲自世間，安能從汝巢神山？”賦謝自然詩(shī)曰：“童騃無(wú)所識(shí)?！弊鳌墩l(shuí)氏子詩(shī)》曰：“不從而誅未晚耳。”惟《華山女詩(shī)》頗假借，不知何以得此？

    　　凡作詩(shī)若正爾填實(shí)，謂之“點(diǎn)鬼簿”，亦謂之“堆垛死尸”。能如《猩猩毛筆詩(shī)》曰，“平生幾兩屐？身后五車(chē)書(shū)”。又如“管城子無(wú)食肉相，孔方兄有絕交書(shū)?！本蠲髅?，不可加矣，當(dāng)以此語(yǔ)反三隅也。　　詩(shī)人寫(xiě)人物態(tài)度，至不可移易。元微之《李娃行》云：“髻鬟峨峨高一尺，門(mén)前立地看春風(fēng)”，此定是娼婦；退之《華山女詩(shī)》云：“洗妝拭面著冠帔，白咽紅頰長(zhǎng)眉青”，此定是女道士；東坡作《芙蓉城詩(shī)》亦用“長(zhǎng)眉青”三字，云“中有一人長(zhǎng)眉青，炯如微云淡疏星”，便有神仙風(fēng)度?！　〖靖钢偕剑却蠓蛲娴芤?。讀書(shū)精苦，作詩(shī)有源流。昔嘗上書(shū)，晚以特奏名得一官。政和間，御制宮詞三百首，嘗和進(jìn)，今錄一絕于此，染指可以知鼎味也。其詞曰：“輕寒慘慘透衾羅，玉箭銅壺漏水多。常是未明供御服，夢(mèng)回頻問(wèn)夜如何?！睍r(shí)道君皇帝在睿思殿，宣進(jìn)甚急，意謂得美官。翼日，臺(tái)章論列，作詩(shī)害經(jīng)旨，遂報(bào)罷，調(diào)南劍州順昌縣尉，后卒于揚(yáng)州云。

    　　先伯父治平四年舉進(jìn)士第一，少?gòu)亩毘?，以文字為歐陽(yáng)文忠公、王岐公所稱重。其試《公生明賦》曰：“依違牽制者既已去矣，則明白洞達(dá)者乃其自然?！贝瞬豢Z(yǔ)也。嘗作《詠史詩(shī)》曰：“天下有誅賞，固非君所私。太宗泣君集，意恐勞臣疑。至公一以廢，智術(shù)相維持。哀哉功名士，汲汲尚趨時(shí)?！蓖扑怪疽玻m蹈滄海餓西山可也。在熙寧間，為荊公薦，竟不委曲得貴達(dá)，然亦為司馬溫公、呂獻(xiàn)可、呂微仲、范堯夫諸公所知。元豐七年，自都官外郎奔祖父喪，卒于黃州，東坡解衣賻之。

    　　有李氏女者，字少云，本士族。嘗適人，夫死無(wú)子，棄家著道士服，往來(lái)江淮間。仆頃年見(jiàn)之金陵。其詩(shī)有云：“幾多柳絮風(fēng)翻雪，無(wú)數(shù)桃花水浸霞?！笔鉄o(wú)脂澤氣。又喜煉丹砂，仆亦得其方，大抵類(lèi)魏伯陽(yáng)法，而有銖兩加精詳者也。嘗語(yǔ)仆曰：“我命薄，政恐不能成此藥耳?！焙蠖暝僖?jiàn)之，其瘦骨立，蓋丹未成而少云已病。仆問(wèn)曰：“子丹成欲仙乎？惟甚瘦則鶴背能勝也?！毙υ唬骸叭滔鄳蛞　辈≈凶鳌睹坊ㄔ?shī)》云：“素艷明寒雪，清香任曉風(fēng)。可憐渾似我，零落此山中！”尋卒。后檢方書(shū)，見(jiàn)丹法及此詩(shī)，錄之?！　』尢眯亩U師初退黃龍?jiān)?，作?shī)云：“不住唐朝寺，閑為宋地僧。生涯三事衲，故舊一枝藤。乞食隨緣過(guò)，逢山任意登。相逢莫相笑，不是嶺南能?！贝嗽?shī)深靜平實(shí)，道眼所了，非世間文士詩(shī)僧所能仿佛也。

    　　僧義了，字廓然，本士族鐘離氏，事佛慈璣禪師為侍者。仆頃年迨見(jiàn)佛慈老人，廓然與仆在嵩山游甚久，頗能詩(shī)。仆愛(ài)其兩句云：“百年休問(wèn)幾時(shí)好，萬(wàn)事不勞明日看。”不獨(dú)喜其語(yǔ)，蓋取其學(xué)道休歇灑落自在如此。

    　　東坡作《妙善師寫(xiě)御容詩(shī)》，美則美矣，然不若《丹青引》云“將軍下筆開(kāi)生面”，又云“褒公、鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)”。后說(shuō)畫(huà)玉花驄馬，而曰“至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵”。此語(yǔ)微而顯，《春秋》法也。　　李太白詩(shī)云：“玉窗青青下落花。”花已落，又曰下，增之不贅，語(yǔ)益奇。

    　　請(qǐng)紫姑神，大抵能作詩(shī)，然不甚過(guò)人。舊傳一士人家請(qǐng)之，既降，偶書(shū)院中子弟作雨詩(shī)，因率爾請(qǐng)賦，頃刻書(shū)滿紙，其警句云：“簾卷滕王閣，盆翻白帝城?！笨上惨病！　〗鼤r(shí)僧洪覺(jué)范頗能詩(shī)，其《題李訴畫(huà)像》云：“淮陰北面師廣武，其氣豈止吞項(xiàng)羽。公得李佑不肯誅，便知元濟(jì)在掌股?！贝嗽?shī)當(dāng)與黔安并驅(qū)也。頃年仆在長(zhǎng)沙，相從彌年。其它詩(shī)亦甚佳，如云：“含風(fēng)廣殿聞棋響，度日長(zhǎng)廊轉(zhuǎn)柳陰?！?br>
    　　頗似文章巨公所作，殊不類(lèi)衲子。又善作小詞，情思婉約，似少游。至如仲殊、參寥，雖名世，皆不能及。

    　　東坡《贈(zèng)陳季常詩(shī)》，戒其殺生，末云：“君勿棄此篇，嚴(yán)詩(shī)編杜集?！敝^嚴(yán)武也?！豆げ考分杏形涑蛿?shù)首。又《梅花》詩(shī)云：“憑仗幽人收艾□，國(guó)香和雨入莓苔?！卑酰忝?，正松上莓苔也，出《本草》及《沉氏香譜》。又《紅梅詩(shī)》云：“玉人頩頰固多姿?！鳖Z，怒色，普更切，見(jiàn)《神女賦》，婦人怒則面赤。

    　　杜詩(shī)：“飯抄云子白?！痹谱?，雨也，言如雨點(diǎn)爾，出荀子《云賦》。又，葛洪《丹經(jīng)》用“云子”，碎云母也。今蜀中有碎礫，狀如米粒圓白，云子石也。又杜詩(shī)云：“萬(wàn)里戎王子，何年別月支？異花開(kāi)絕域，幽蔓匝清池。漢使慚空到，神農(nóng)竟不知。露翻兼雨打，開(kāi)坼漸離披?！辈粫源嗽?shī)指何物。張騫慚空到，又《本草》不收，定非蒲萄也。　　齊、梁間樂(lè)府詞云：“護(hù)惜加窮褲，防閑托守宮。”“今日牛羊上丘隴，當(dāng)時(shí)近前面發(fā)紅?！崩隙抛鳌尔惾诵小吩疲骸百n名大國(guó)虢與秦?！逼渥湓唬骸吧魑鸾柏┫噜粒　彪絿?guó)、秦國(guó)何預(yù)國(guó)忠事，而近前即嗔耶？東坡言老杜似司馬遷，蓋深知之。　　司空?qǐng)D，唐末竟能全節(jié)自守，其詩(shī)有“綠樹(shù)連村暗，黃花入麥稀”，誠(chéng)可貴重。又曰：“四座賓朋兵亂后，一川風(fēng)月笛聲中。”句法雖可及，而意甚委曲。

    　　鮑明遠(yuǎn)《松柏篇》悲哀曲折，其末不以道自釋?zhuān)透`恨之。

    　　明遠(yuǎn)《行路難》，壯麗豪放，若決江、河，詩(shī)中不可比擬，大似賈誼《過(guò)秦論》。

    　　老杜作《曹將軍丹青引》云：“一洗萬(wàn)古凡馬空?！睎|坡《觀吳道子畫(huà)壁詩(shī)》云：“筆所未到氣已吞。”吾不得見(jiàn)其畫(huà)矣，此兩句，二公之詩(shī)，各可以當(dāng)之。

    　　李長(zhǎng)吉詩(shī)云：“楊花撲帳春云熱?！辈帕^人遠(yuǎn)甚。如“柳塘春水漫，花塢夕陽(yáng)遲”，雖為歐陽(yáng)文忠所稱，然不迨長(zhǎng)吉之語(yǔ)。　　古人文章，不可輕易，反復(fù)熟讀，加意思索，庶幾其見(jiàn)之。東坡《送安惇落第詩(shī)》云：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！逼蛧L以此語(yǔ)銘座右而書(shū)諸紳也。東坡在海外，方盛稱柳柳州詩(shī)。后嘗有人得罪過(guò)海，見(jiàn)黎子云秀才，說(shuō)海外絕無(wú)書(shū)，適渠家有柳文，東坡日夕玩味。嗟乎，雖東坡觀書(shū)，亦須著意研窮，方見(jiàn)用心處耶！

    　　柳柳州詩(shī)，東坡云在陶彭澤下，韋蘇州上，若《晨詣超師院讀佛經(jīng)詩(shī)》，即此語(yǔ)是公論也。

    　　六朝詩(shī)人之詩(shī)，不可不熟讀。如“芙蓉露下落，楊柳月中疏”。鍛煉至此，自唐以來(lái)，無(wú)人能及也。退之云：“齊、梁及陳、隋，眾作等蟬噪?！贝苏Z(yǔ)我不敢議，亦不敢從。

    　　陶彭澤詩(shī)，顏、謝、潘、陸皆不及者，以其平昔所行之事，賦之于詩(shī)，無(wú)一點(diǎn)愧詞，所以能爾。

    　　東坡《海南詩(shī)》、荊公《鐘山詩(shī)》，超然邁倫，能追逐李、杜、陶、謝。

    　　荊公愛(ài)看水中影，此亦性所好，如“秋水寫(xiě)明河，迢迢藕花底”。又《桃花詩(shī)》云：“晴溝漲春淥周遭，俯視紅影移魚(yú)舠?！苯杂^其影也。其后云：“攀條弄芳畏晼晚，已見(jiàn)黍雪盤(pán)中毛。”事見(jiàn)《家語(yǔ)》。　　李邯鄲公作《詩(shī)格》，句自三字至九字、十一字，有五句成篇者，盡古今詩(shī)之格律，足以資詳博，不可不知也。

    　　伯父娶邯鄲孫女，嘗聞邯鄲公與小宋飲酒，舉一物隸僻事，以多者為勝，飲不勝者，他人莫敢造席。

    　　梅圣俞詩(shī)，句句精煉，如“焚香露蓮泣，聞磬清鷗邁”之類(lèi)，宜乎為歐陽(yáng)文忠公所稱。其它古體，若朱弦疏越，一倡三嘆，讀者當(dāng)以意求之。寵嬖曹氏，作《一日曲》，為曹氏也。

    　　孟浩然、王摩詰詩(shī)，自李、杜而下，當(dāng)為第一。老杜詩(shī)云：“不見(jiàn)高人王右丞”，又云“吾憐孟浩然”，皆公論也。

    　　東坡祭柳子玉文：“郊寒島瘦，元輕白俗?！贝苏Z(yǔ)具眼?？鸵?jiàn)詰曰：“子盛稱白樂(lè)天、孟東野詩(shī)，又愛(ài)元微之詩(shī)，而取此語(yǔ)，何也？”仆曰：“論道當(dāng)嚴(yán)，取人當(dāng)恕，此八字，東坡論道之語(yǔ)也。”

    　　歐陽(yáng)文忠公《重讀岨崍集詩(shī)》，英辯超然，能破萬(wàn)古毀譽(yù)；《食糟民詩(shī)》，忠厚愛(ài)人，可為世訓(xùn)。

    　　作詩(shī)壓韻是一巧，《中秋夜月詩(shī)》，押尖字?jǐn)?shù)首之后，一婦人詩(shī)云：“蚌胎光透殼，犀角暈盈尖?！庇钟浫俗鳌镀呦υ?shī)》，押潘、尼字，眾人竟和無(wú)成詩(shī)者。仆時(shí)不曾賦，后因讀《藏經(jīng)》，呼喜鵲為芻尼，乃知讀書(shū)不厭多。

    　　寫(xiě)生之句，取其形似，故詞多迂弱。趙昌畫(huà)黃蜀葵，東坡作詩(shī)云：“檀心紫成暈，翠葉森有芒?！贝坦?，造語(yǔ)壯麗，后世莫及?！　《拍林额}桃花夫人廟詩(shī)》云：“細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無(wú)言度幾春。畢竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人！”仆謂此詩(shī)為二十八字史論。

    　　宣和之初，何栗文縝丞相為中書(shū)舍人，道君皇帝以御畫(huà)雙鵲賜之。諸公賦詩(shī)，韓駒子蒼待制時(shí)為校書(shū)郎，賦詩(shī)二章曰：“君王妙畫(huà)出神機(jī)，弱羽爭(zhēng)巢并占時(shí)。想見(jiàn)春風(fēng)鳷鵲觀，一雙飛上萬(wàn)年枝。”“舍人簪筆上蓬山，輦路春風(fēng)從駕還。天上飛來(lái)兩烏鵲，為傳喜色到人間?！?br>
    　　韋蘇州詩(shī)云：“落葉滿空山，何處尋行跡？”？|坡用其韻曰：“寄語(yǔ)庵中人，飛空本無(wú)跡。”此非才不逮，蓋絕唱不當(dāng)和也。如東坡《羅漢贊》云“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”八字，還許人再道否？

    　　張籍、王建，樂(lè)府宮詞皆杰出，所不能追逐李、杜者，氣不勝耳。

    　　孟東野詩(shī)苦思深遠(yuǎn)，可愛(ài)不可學(xué)。仆尤嗜愛(ài)者，“長(zhǎng)安無(wú)緩步”一詩(shī)?！　√K大監(jiān)文饒作《鴻溝詩(shī)》云：“置俎均牢彘，峨冠信沐猴。方矜幾上肉，以墮幄中籌。海岳歸三尺，衣冠閟一丘。路人猶指似，山下是鴻溝?！?br>
    　　陳無(wú)己《賦宗室畫(huà)詩(shī)》云：“滕王蛺蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)?！庇肿鳌对庸掏煸~》云：“丘園無(wú)起日，江、漢有東流?！苯涝?shī)人莫及。

    　　外祖父邵安簡(jiǎn)公，布衣時(shí)上《平元昊策》，又嘗勸仁廟早立太子。晚年自樞府出知越州，又移知鄆州。其薨也，岐公作《挽詞》云：“被褐曾陳定羌策，汗青猶著立儲(chǔ)書(shū)。春風(fēng)澤國(guó)吟箋落，夜雨溪堂燕豆疏?！鼻拜呍?shī)不獨(dú)語(yǔ)句精煉，且是著題。

    　　鄭周卿，仆鄉(xiāng)人也，公肅右丞之孫，能詩(shī)。一日，鄭之他郡，而愛(ài)妾死，作詩(shī)云：“鶴歸空有恨，云散本無(wú)心?！庇谇槟钪歇q稍自在也。后娶熊氏，晉如之女。丙午、丁未年，知鄆州中都縣，連年與盜賊鏖戰(zhàn)，巋然獨(dú)存，權(quán)朝美曾錄其功上之，后不報(bào)。今不知消息，可憐哉！

    　　曹景宗探韻得“競(jìng)病”字詩(shī)云：“去時(shí)兒女啼，歸來(lái)笳鼓競(jìng)。借問(wèn)路傍人，何如霍去?。俊鄙蚣s詩(shī)人嗟賞之。　　李衛(wèi)公作《步虛詞》云：“先家一本無(wú)“家”字。女侍董雙成，桂殿夜寒吹玉笙。曲終卻從仙官去，萬(wàn)戶千門(mén)空月明?！薄昂訚h女主能煉顏，一本作“河漢玉女能煉顏”。云軿往往到人間。九宵有路去無(wú)跡，裊裊天風(fēng)吹佩環(huán)?！眴韬簦私芤苍?！

    　　季父仲山在揚(yáng)州時(shí)，事東坡先生。聞其教人作詩(shī)曰：“熟讀《毛詩(shī)。國(guó)風(fēng)》與《離騷》，曲折盡在是矣。”仆嘗以謂此語(yǔ)太高，后年齒益長(zhǎng)，乃知東坡先生之善誘也?！　№n退之詩(shī)云：“酩酊馬上知為誰(shuí)？”此七字用意哀怨，過(guò)于痛哭。

    　　阮步兵醉六十日而?；?，雖似智矣，然禮法之士，憎之如仇，幾至于死，幸武帝保護(hù)之耳。而老杜詩(shī)云：“遂令阮籍輩，熟醉為身謀?！贝斯げ可瓶词窌?shū)，當(dāng)有解此意者。

    　　“《春秋》三傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)究終始”，此詩(shī)退之稱盧玉川也。玉川子《春秋傳》，仆家舊有之，今亡矣。詞簡(jiǎn)而遠(yuǎn)，得圣人之意為多，后世有深于經(jīng)而見(jiàn)盧《傳》者，當(dāng)知退之之不妄許人也。

    　　夢(mèng)中賦詩(shī)，往往有之。宣和己亥，仆在洪州，宿城北鄭和叔家。夜夢(mèng)行大路中，寒沙沒(méi)足，其旁皆田苗丘隴。一婦人皂衣素裳行田間，曰：“此中無(wú)沙易行?！逼蛷闹荒艿?，婦人援仆手登焉。月明如晝，彌望皆野田麥苗。婦人求詩(shī)，引仆藉草坐。有矮磚臺(tái)一，上有紙筆，仆題詩(shī)四句云：“閑花亂草春春有，秋鴻社燕年年歸。青天露下麥苗濕，古道月寒人跡稀?！迸墓P磚上有聲，驚覺(jué)宛然記憶，是歲大病，后亦無(wú)他故。

    　　聯(lián)句之盛，退之、東野、李正封也。《城南聯(lián)句》云：“紅皺曬檐瓦，黃團(tuán)掛門(mén)衡?！笔钦f(shuō)干棗與瓜蔞，讀之猶想見(jiàn)西北村落間氣象?！墩魇衤?lián)句》云：“刑神詫牦旄，陰焰飐犀札。”盡雕刻之功，而語(yǔ)仍壯。李正封善押韻，如《從軍聯(lián)句》“押水沙囊涸”，皆不可及。

    　　畫(huà)山水詩(shī)，少陵數(shù)首后，無(wú)人可繼者。惟荊公《觀燕公山水詩(shī)》前六句差近之，東坡《煙江疊嶂圖》一詩(shī)，亦差近之。

    　　退之《桃源行》云：“種桃處處皆開(kāi)花，川原遠(yuǎn)近蒸紅霞?！睜罨ɑ苤?，古今無(wú)人道此語(yǔ)。

    　　本朝王元之詩(shī)可重，大抵語(yǔ)迫切而意雍容，如“身后聲名文集草，眼前衣食簿書(shū)堆”。又云：“澤畔騷人正憔悴，道旁山鬼謾揶揄。”大類(lèi)樂(lè)天也。

    　　玉川子《送伯齡詩(shī)》云：“努力事干謁，我心終不平?！庇翊ㄗ釉谕跹臅?shū)院中，會(huì)食，不能自別，枉陷于禍，哀哉！　　《柏舟》，仁人之詩(shī)也，“憂心悄悄，慍于群小?！薄逗?jiǎn)兮》，賢者之詩(shī)也，“碩人俁俁，公庭萬(wàn)舞。赫如渥赭，公言錫爵。”能容忍如此，宜乎賢矣。

    　　鐘山有一詩(shī)云：“當(dāng)年睥睨此山阿，欲著紅樓貯綺羅。今日重來(lái)無(wú)一事，卻騎羸馬下坡陀。”此王雱?dòng)撝?，不為荊公所喜，然此詩(shī)實(shí)可傳也。

    　　詩(shī)有力量，
    作者:
    許顗
  • 　　晁伯禹載之，學(xué)問(wèn)精確，少見(jiàn)其比，嘗作《昭靈夫人祠詩(shī)》云：“殺翁分我一杯羹，龍種由來(lái)事杳冥。安用生兒作劉季？暮年無(wú)骨葬昭靈。”

    　　晁知道詠之《西池唱和詩(shī)》有“旌旗太一三山外，車(chē)馬長(zhǎng)楊、五柞中。柳外雕鞍公子醉，水邊紈扇麗人行?！贝^唱也。

    　　高秀實(shí)茂華，人物高遠(yuǎn)，有出塵之姿，其為文稱是。嘗和余《高郵道中詩(shī)》，有“中途留眼占星聚，一宿披顏覺(jué)霧收”之句，便覺(jué)余詩(shī)急迫，少?gòu)娜蓍e暇處?！　⊥粜琶窀?，嘗作詩(shī)寄謝無(wú)逸云：“問(wèn)訊江南謝康樂(lè)，溪堂春木想扶疏。高談何日看揮塵，安步從來(lái)可當(dāng)車(chē)。但得丹霞訪龐老，何須狗監(jiān)薦相如？新年更勵(lì)于陵節(jié)，妻子同鋤五畝蔬。”饒德操節(jié)見(jiàn)此詩(shī)，謂信民曰：“公詩(shī)日進(jìn)，而道日遠(yuǎn)矣?！鄙w用功在彼而不在此也。

    　　洪龜父朋《寫(xiě)韻亭詩(shī)》云：“紫極宮下春江橫，紫極宮中百尺亭。水入方州界玉局，云映連山羅翠屏。小楷四聲余翰墨，主人一粒盡仙靈。文簫、采鸞不復(fù)返，至今神界花冥冥?！弊髟?shī)至此，殆無(wú)遺恨矣。

    　　宣和末，林子仁敏功寄夏均父倪詩(shī)云：“嘗憶他年接緒余，饒三落托我迂疏。溪橋幾換風(fēng)前柳，僧壁今留醉后書(shū)?！蓖浵滤木?。饒三，德操也?！　”硎宸对獙?shí)既從山谷學(xué)詩(shī)，要字字有來(lái)處。嘗有詩(shī)云：“夷甫雌黃須倚閣，君卿唇舌要施行?！?br>
    　　從叔知止少年作詩(shī)云：“彭澤有琴嘗無(wú)弦，大令舊物惟青氈。我亦四壁對(duì)默坐，中有一床供晝眠?！痹獙?shí)深賞愛(ài)之云：“殆似山谷少時(shí)詩(shī)。”

    　　從叔大有少時(shí)詩(shī)云：“范雎才拊穰侯背，蔡澤聞之又入秦”，不減王荊公得意時(shí)也。

    　　外弟趙才仲少時(shí)詩(shī)“夕陽(yáng)綠澗明”等句，精確可喜。才仲少學(xué)柳文，曾內(nèi)相肇、晁丈以道說(shuō)之皆以才仲能為古人之文也。

    　　夏均父倪文詞富贍，儕輩少及。嘗以“天寒霜雪繁，游子有所之”為韻，作十詩(shī)留別饒德操，不愧前人作也。　　晁季一貫之嘗訪杜子師輿不遇，留詩(shī)云：“草堂不見(jiàn)浣溪老，折得青松度水歸。”

    　　眾人方學(xué)山谷詩(shī)時(shí)，晁叔用沖之獨(dú)專(zhuān)學(xué)老杜；眾人求生西方，高秀實(shí)獨(dú)求生兜率。

    　　叔用嘗戲謂余曰：“我詩(shī)非不如子，我作得子詩(shī)，只是子差熟耳。”余戲答云：“只熟便是精妙處?！笔逵么笮?，以為然。

    　　王立之直方病中盡以書(shū)畫(huà)寄交舊，余亦得書(shū)畫(huà)數(shù)種。與余書(shū)云：“劉玄德生兒不象賢?！鄙w譏其子不能守其圖書(shū)也。余初未與立之相識(shí)，而相與如此。夏均父嘗寄立之詩(shī)云：“書(shū)來(lái)整整復(fù)斜斜。”蓋謂其病中作字如此。

    　　饒德操酷愛(ài)徐師川俯《雙廟詩(shī)》“開(kāi)元、天寶間，袞袞見(jiàn)諸公。不聞張與許，名在臺(tái)省中”之句。

    　　張先生子厚與從祖子進(jìn)，同年進(jìn)士也。張先生自登科不復(fù)仕，居毗陵。紹圣中，從祖自中書(shū)舍人出知睦州，子厚小舟相送數(shù)程，別后寄詩(shī)云：“籬鷃云鵬各有程，匆匆相別未忘情。恨君不在篷籠底，共聽(tīng)蕭蕭夜雨聲?！毕壬儆挟惒牛喈悏?mèng)，嘗作夢(mèng)錄，記夢(mèng)中事，余舊寶藏，今失之。先生夢(mèng)中詩(shī)，如：“楚峽云嬌宋玉愁，月明溪凈印銀鉤。襄王定是思前夢(mèng)，又抱霞衾上玉樓?！庇帧盁o(wú)限寒鴉冒雨飛”、“紅樹(shù)高高出粉墻”之句，殆不類(lèi)人間語(yǔ)也。紹圣初，嘗訪祖父滎陽(yáng)公于歷陽(yáng)，既歸，乘小舟溯江至烏江，還書(shū)云：“今日江行，風(fēng)浪際天，嘗記往在京師作詩(shī)云：‘苦厭塵沙隨馬足，卻思風(fēng)浪拍船頭’也?！?br>
    　　汪信民于文無(wú)不精到，嘗代滎陽(yáng)公作《張先生哀詞》云：“惟古制行必中庸兮，降及末世戾不通兮，首陽(yáng)柱下更拙工兮?！逼溆嗤??！　〗B圣初，滎陽(yáng)公自浙中赴懷州，叔祖赴睦州，邂逅于鎮(zhèn)江。別后，叔祖寄絕句云：“江南江北來(lái)，昨夜同枝宿。平明一聲起，四顧已極目。”

    　　江西諸人詩(shī)，如謝無(wú)逸富贍，饒德操蕭散，皆不減潘邠老大臨精苦也。然德操為僧后，詩(shī)更高妙，殆不可及。嘗作詩(shī)勸余專(zhuān)意學(xué)道云：“向來(lái)相許濟(jì)時(shí)功，大似□伽餉遠(yuǎn)空。我已定交木上座，君猶求舊管城公。文章不療百年老，世事能排雙頰紅。好貸夜窗三十刻，胡床趺坐究幡風(fēng)?！薄　∵摾蠂L寄德操均父詩(shī)云：“文如二稚徒懷璧，武似三明卻韔弓。松檜參天西邑路，時(shí)時(shí)騎馬訪龐公?！薄拔娜缍伞敝^德操，“武似三明”謂均父也。后德操為僧，名如璧，殆詩(shī)之讖也。

    　　吳春卿參政，以資政殿大學(xué)士知河南，過(guò)郭店，《謁文靖公墓詩(shī)》云：“漢相巖巖真國(guó)英，門(mén)庭曾是接諸生。陽(yáng)秋談?wù)撍臅r(shí)具，河岳精神一座傾?！弊h者以為頗盡文靖儀觀論議云。

    　　滕元發(fā)甫《賀正獻(xiàn)公拜相啟》云：“玉璜釣瀨，家傳渭水之符；金鼎調(diào)元，代出山東之相?！庇衷疲骸板緟^(qū)大抃，盡還仁祖之風(fēng)；朝野一辭，復(fù)見(jiàn)申公之政?！碑?dāng)時(shí)稱誦之。

    　　劉師川，莘老丞相幼子，力學(xué)有文，嘗《贈(zèng)舍弟詩(shī)》云：“大阮平生余所愛(ài)，小阮相逢亦傾蓋。濟(jì)陰未識(shí)情更親，信手新詩(shī)落珠貝。楊氏作公誰(shuí)料理，臧孫有后誠(chéng)可喜。長(zhǎng)亭水落風(fēng)雨多，無(wú)酒飲君如別何？”余時(shí)為濟(jì)陰縣主簿，大阮謂知止也?！　≡庸躺崛藶樘街菟緫魰r(shí)，張伯玉璪作守，歐公、王荊公諸人，皆與伯玉書(shū)，以子固屬之，伯玉殊不為禮。一日，就設(shè)廳召子固，作大排，唯賓主二人，亦不交一談也。既而召子固于書(shū)室，謂子固曰：“人謂公為曾夫子，必?zé)o所不學(xué)也。”子固辭避而退。一日，請(qǐng)子固作《六經(jīng)閣記》，子固屢作，終不可其意，乃為子固曰：“吾試為之。”即令子固書(shū)曰：“六經(jīng)閣者，諸子百家皆在焉，不書(shū)，尊經(jīng)也?！逼湎挛牟荒芫咻d。又令子固問(wèn)書(shū)傳中隱晦事，其應(yīng)答如流，子固大服，始有意廣讀異書(shū)矣。

    　　晁丈以道言：“劉斯立跂初登科，以賢稱。就亳州見(jiàn)劉貢父，所稱引皆劉所未知，于是始有意讀書(shū)?！币缘烙盅裕骸吧倌曜x書(shū)時(shí)，嘗鄙薄蔭補(bǔ)得官，以蔭補(bǔ)得官不是作官。后從李德操游，德操更輕賤科名，議論高遠(yuǎn)，方有意于為學(xué)矣?！?br>
    　　叔祖待制公嘗與賓客飲酒，時(shí)大有尚幼，侍側(cè)。叔祖令大有作四聲，大有應(yīng)聲云：“微雨變雪?！?br>
    　　元佑中，諸阮族人居榆林，甚盛。嘗一日，同游西池，有士子方游觀，嘆曰：“紈褲不餓死，儒冠多誤身。”從叔叔巽應(yīng)聲問(wèn)曰：“秀才，汝‘讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神’也未？”士子甚驚嘆。

    　　東萊公嘗與群從出城，至村寺中，寺僧設(shè)冷淘，止具酢，無(wú)他物。令眾對(duì)“入寺冷淘惟有酢”，叔巽應(yīng)聲對(duì)云：“出門(mén)蒸餅便無(wú)鹽?！北姺涿簟?br>
    　　崇寧初，晁以道居登封，滎陽(yáng)公嘗寄詩(shī)云：“將謂清風(fēng)全掃地，世間今復(fù)有盧鴻?！币缘篮驮?shī)云：“渭濱人老釣綸中，晚達(dá)那知有早窮？顧我?guī)r棲終作底，謾將病目送飛鴻?！?br>
    　　崇寧末，東萊公迎侍滎陽(yáng)公，居真州船場(chǎng)，晁以道赴官明州，來(lái)訪公，留連數(shù)日而去。別后，以詩(shī)寄公云：“鳳老不行食，子復(fù)將眾雛。一門(mén)三世行，名數(shù)文章俱。自可不富貴，天德公已余。公乎默終日，誰(shuí)言得親疏。人間亦何事，前賢重作書(shū)。公豈不窮愁，聊為筆墨娛。掩卷長(zhǎng)嘆息，曷不巖廊與？卻慚小人計(jì)，不當(dāng)君子居?？珊蘅战?，潮生明月初。捩柁詟北客，別去敢踟躕?；厥淄ぱǎ槠諠i如?！?br>
    　　曾元嗣續(xù)政和間嘗作十友詩(shī)，蓋謂顏平仲岐、關(guān)止叔沼、饒德操節(jié)、高秀實(shí)茂華、韓子蒼駒及余諸人共十人也。其稱余詩(shī)云：“呂家三相盛天朝，流澤于今有鳳毛。世業(yè)中微誰(shuí)料理？卻收才具入風(fēng)騷。”

    　　崇寧初，滎陽(yáng)公守曹州，陳無(wú)己以詩(shī)寄公云：“往時(shí)三呂共修途，擬上青云近玉除。中道勒回奔電足，今年還值邇英廬。縱談尚記華嚴(yán)夜，枉道難隨刺史車(chē)。遣興寬為七字句，逢人聊代一行書(shū)?！苯B圣初，滎陽(yáng)公罷經(jīng)筵，出舍城東華嚴(yán)寺，無(wú)己與晁伯禹載之、唐季實(shí)之問(wèn)皆來(lái)訪公。每晨興，公未起，三人者皆揖于門(mén)外。及寢，公就枕，三人者皆揖于門(mén)外，如親弟子云?！　〕鐚幊酰瑴铌?yáng)公自曹州與相州太守劉壽臣唐老學(xué)士?jī)梢讜?huì)于滑州?；仃惒迬熷a，殿院也，坐中有詩(shī)云：“金馬舊游三學(xué)士，玉麟交政兩諸侯?！鄙w記當(dāng)時(shí)事也。

    　　楊廿三丈道孚克一，呂氏重甥，張公文潛之甥也。少有才思，為舅所知。年十五時(shí)，在鄂渚作詩(shī)云：“洞庭無(wú)風(fēng)時(shí)，上下皆明月。微波不敢興，其靜蛟蜃穴?！?br>
    　　元符初，滎陽(yáng)公謫居歷陽(yáng)，道孚為州法曹掾。嘗從公出游，以職事遽歸，遺公詩(shī)云：“雨綠霜紅郭外田，山濃水淡欲寒天。參軍抱病陪清賞，一檄呼歸亦可憐?！惫醴Q之。

    　　李方叔廌嘗作《寒食詩(shī)》：“千株蜜炬出嚴(yán)闉，走馬天街賜進(jìn)臣。我亦茅檐自鉆燧，煨針燒艾檢銅人。”又嘗《贈(zèng)汝州太守詩(shī)》云：“安得吾皇四百州，皆如此邦二千石?！?br>
    　　方叔《祭東坡文》云：“皇天后土，實(shí)表平生忠義之心；名山大川，復(fù)收自古英靈之氣?！薄　铌?yáng)公紹圣中謫居歷陽(yáng)，閉戶卻掃，不交人物。嘗有詩(shī)云：“老讀文書(shū)興易闌，須知養(yǎng)病不如閑。竹床瓦枕虛堂上，臥看江南雨外山?！薄　铌?yáng)公元符末起知單州，《登城樓詩(shī)》云：“斷霞孤鶩欲寒天，無(wú)復(fù)青山礙目前。世路崎嶇飽經(jīng)歷，始知平地是神仙。”

    　　東萊公元佑中《西池詩(shī)》云：“游人初避熱，多傍柳陰行?！背鐚幹虚e居符離，嘗步至村寺，作詩(shī)贈(zèng)僧云：“柳外陰中檐鐸鳴，老僧拄杖出門(mén)行。自言老病難看讀，只坐蒲團(tuán)到五更?！?br>
    　　饒德操初見(jiàn)潘邠老《和山谷中興碑詩(shī)》，讀至“天下寧知再有唐，皇帝紫袍迎上皇”，嘆曰：“潘十后來(lái)做詩(shī)，直至此地位耶？”

    　　邠老《送山谷貶宜州詩(shī)》：“可是中州著不得，江南已遠(yuǎn)更宜州?！鄙焦葮O稱賞之。

    　　何斯舉頡嘗和余詩(shī)云：“秋水因君話河伯，接籬持酒對(duì)山公。”斯舉即無(wú)己詩(shī)所謂“黃塵投老得何郎，準(zhǔn)擬明年共我長(zhǎng)”者也，然斯舉與余初不相識(shí)?！　￡耸逵脟L作《廷珪墨詩(shī)》，脫去世俗畦畛，高秀實(shí)深稱之。其詩(shī)云：“我聞江南墨官有諸奚，老超尚不如廷珪，后來(lái)承晏頗秀出，喧然父子名相齊。百年相傳紋破碎，仿佛尚見(jiàn)蛟龍背。電光屬天星斗昏，雨痕倒海風(fēng)雷晦。卻憶當(dāng)年清暑殿，黃門(mén)侍立才
    作者:
    呂本中
  • 　　楊元素《本事曲》，新會(huì)梁先生啟超《記時(shí)賢本事曲子集》一文考之詳矣。顧所輯佚文，僅歐陽(yáng)《近體樂(lè)府》、《東坡詞》中五事。余續(xù)于《苕溪漁隱叢話》、《敬齋古今黈》搜得四事，為梁氏所未見(jiàn)，合為一卷，以見(jiàn)此最古之詞話?！稘O隱叢話？后集》三十八載盧絳夢(mèng)一白衣婦人歌《菩薩蠻》，《南唐近事》及《本事曲》所載皆同云云。檢他書(shū)未見(jiàn)稱引，知其散佚多矣。萬(wàn)里記。

    　　時(shí)賢本事曲子集南唐李國(guó)主嘗責(zé)其臣曰：“吹皺一池春水，干卿何事？”蓋趙公所撰《謁金門(mén)》辭有此一句，最警策。其臣即對(duì)曰：“未如陛下「小樓吹徹玉笙寒」?！薄盾嫦獫O隱叢話？后集》三十九引《本事曲》案：“吹皺一池春水”一詞，《苕溪漁隱叢話》引《古今詩(shī)話》以為成幼文作?！赌咸茣?shū)》十一、花庵《唐宋諸賢絕妙詞選》一、《草堂詩(shī)余？前集》下[類(lèi)編本一]引《雪浪齋日記》并以為馮延巳作。宋嘉佑間陳世修輯《陽(yáng)春集》收之，與《本事曲》以為趙作者不合，未知孰是。

    　　《洞仙歌》：“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。繡簾開(kāi)、一點(diǎn)明月窺人，人未寢，欹枕釵橫云《東坡詞》無(wú)云字鬢亂。起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢。試問(wèn)夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。細(xì)《東坡詞》作但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)。又不道流年，暗中偷換?！?br>
    　　錢(qián)塘有一老尼，能誦后主詩(shī)首章兩句，后人為足其意以填此詞。余嘗見(jiàn)一士人誦全篇云：“冰肌玉骨清無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗香暖《類(lèi)編草堂詩(shī)余》作滿。簾開(kāi)明月獨(dú)窺人，欹枕釵橫云鬢亂。起來(lái)瓊戶啟無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢。屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，只恐流年暗中換。”《苕溪漁隱叢話？前集》六十載《漫叟詩(shī)話》引楊元素《本事曲》，《草堂詩(shī)余？前集》下[類(lèi)編本二]載《漫叟詩(shī)話》引楊元素《本事曲》案：《洞仙歌》乃蘇軾詞，見(jiàn)《東坡樂(lè)府》上。胡仔曰：《本事曲》與東坡《洞仙歌序》全然不同，當(dāng)以序?yàn)檎病?br>
    　　《點(diǎn)絳唇》一闋，乃和靖草詞，云：“金谷年年，亂生春色誰(shuí)為主。余花落處，滿地和煙雨。又是離歌，一闋長(zhǎng)亭暮。王孫去。萋萋無(wú)數(shù)。南北東西路?！薄盾嫦獫O隱叢話？后集》二十一引楊元素《本事曲》范文正公自前二府鎮(zhèn)穰下?tīng)I(yíng)百花洲，親制《定風(fēng)波》五詞，其第一首云：“羅綺滿城春欲暮，百花洲上尋芳去。浦映□花花映浦。無(wú)盡處，恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫，功名得喪歸時(shí)數(shù)。鶯解新聲蝶解舞。天賦與，爭(zhēng)教我輩無(wú)歡緒?！薄毒待S古今黈》三引《本事曲子》歐陽(yáng)文忠公，文章之宗師也。其于小詞，尤膾炙人口。有十二月詞，寄《漁家傲》調(diào)中，本集亦未嘗載，今列之于此。前已有十二篇鼓子詞，此未知果公作否。

    　　正月新陽(yáng)生翠管?；ò€春猶淺。簾幕千重方半卷。池水泮。東風(fēng)吹水琉璃軟。漸好？欄醒醉眼。隴梅暗落芳英斷。初日已知長(zhǎng)一線。清宵短。夢(mèng)魂怎奈珠宮遠(yuǎn)。

    　　二月春期看已半。江邊春色青猶短。天氣養(yǎng)花紅日暖。深深院。真珠簾額初飛燕。漸覺(jué)銜杯心緒懶。酒侵花臉?gòu)刹?。一捻閑愁無(wú)處遣。牽不斷。游絲百尺隨風(fēng)遠(yuǎn)。

    　　三月芳菲看欲暮。胭脂淚灑梨花雨。寶馬繡軒南陌路。笙歌舉。踏青欲留春春不住。東皇肯信韶容故。安得此身如柳絮。隨風(fēng)去。穿簾透幕尋朱戶。

    　　四月芳林何悄悄。綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。爭(zhēng)語(yǔ)笑。亂絲滿腹吳蠶老。宿酒半醒新睡覺(jué)。雛鶯相語(yǔ)？？曉。惹得此情縈寸抱。休臨眺。樓頭一望皆芳草。

    　　五月熏風(fēng)才一信。初荷出水清香嫩。乳燕學(xué)飛簾額峻。誰(shuí)借問(wèn)。東鄰期約嘗佳醞。漏短日長(zhǎng)人乍困。裙腰減盡柔肌損。一撮眉尖千疊恨。慵整頓。黃梅雨細(xì)多閑悶。

    　　六月炎蒸何太盛。海榴灼灼紅相映。天外奇峰千掌迥。風(fēng)影定。漢宮圓扇初成詠。珠箔初褰深院靜。絳綃衣窄冰膚瑩。睡起日高堆酒興。厭厭病。宿酲和夢(mèng)何時(shí)醒。

    　　七月芙蓉生翠水。明霞拂臉新妝媚。疑是楚宮歌舞妓。爭(zhēng)寵麗。臨風(fēng)起舞夸腰細(xì)。烏鵲橋邊新雨霽。長(zhǎng)河清水冰無(wú)地。此夕有人千里外。經(jīng)年歲。猶嗟不及牽牛會(huì)?！　“嗽挛錾眙　＝鸨P(pán)露洗秋光淡。地上月華開(kāi)寶鑒。波瀲滟。故人千里應(yīng)憑檻。蟬樹(shù)無(wú)情風(fēng)苒苒。燕歸碧海珠簾揜。沈臂疑冒霜潘鬢減。愁黯黯。年年此夕多悲感。

    　　九月重陽(yáng)還又到。東籬菊放金錢(qián)小。月下風(fēng)前愁不少。誰(shuí)語(yǔ)笑。吳娘搗練腰肢裊。槁葉半軒慵更掃。憑欄豈是閑臨眺。欲向南云新鴈道。休草草。來(lái)時(shí)取伊消耗。

    　　十月輕寒生晚暮。霜華暗卷樓南樹(shù)。十二欄干堪倚處。聊一顧。亂山衰草還家路?；趧e情懷多感慕。胡笳不管離心苦。猶喜清宵長(zhǎng)數(shù)鼓。雙繡戶。夢(mèng)魂盡遠(yuǎn)還須去。　　律應(yīng)黃鐘寒氣苦。冰生玉水云如絮。千里鄉(xiāng)關(guān)空倚慕。無(wú)尺素。雙魚(yú)不食南鴻渡。把酒遣愁愁已去。風(fēng)摧酒力愁還聚。卻憶獸爐追舊處。頭懶舉。爐灰剔盡痕無(wú)數(shù)。

    　　臘月年光如激浪。凍云欲折寒根向。疑謝女雪詩(shī)真絕唱。無(wú)比況。長(zhǎng)堤柳絮飛來(lái)往。便好開(kāi)尊夸酒量。酒闌莫遣笙歌放。此去青春都一餉。休悵望。瑤林即日堪尋訪。《近體樂(lè)府》二引京本《時(shí)賢本事曲子？后集》子瞻始與劉仲達(dá)往來(lái)于眉山，后相逢于泗上，久留郡中，游南山話舊而作。《滿庭芳》：“三十三年，漂流江海，萬(wàn)里煙浪云帆。故人驚怪，憔悴老青衫。我自疏狂異趣，君何事、奔走塵凡。流年盡，窮途坐守，船尾凍相銜。巉巉?；雌滞猓瑢訕谴浔?，古寺空巖。步攜手林間，笑挽纖纖。莫上孤峰盡處，縈望眼、云海相攙。家何在，因君問(wèn)我，歸夢(mèng)遶松杉?！泵拘１尽稏|坡詞》上引楊元素《本事曲集》董毅夫名鉞，自梓漕得罪歸鄱陽(yáng)，遇東坡于齊安，怪其豐暇自得。曰：“吾再娶柳氏三日而去官，吾固不戚戚而憂，柳氏不能忘懷于進(jìn)退也。已而欣然同憂患，如處富貴，吾是以益安焉?！蹦肆罴屹赘杵渌鳌稘M江紅》，東坡嗟嘆之，次其韻：“憂喜相尋，風(fēng)雨過(guò)、一江春綠。巫峽夢(mèng)，至今空有，亂山屏簇。何似伯鸞攜德耀，簞瓢未足清歡足。漸粲然、光彩照階庭，生蘭玉。幽夢(mèng)里、傳心曲。腸斷處、憑他續(xù)。文君？知否，笑君卑辱。君不見(jiàn)周南歌漢廣，天教夫子休喬木。便相將、左手抱琴書(shū)，云間宿?！蓖详愂龉攀睾?，已及瓜代，未交前數(shù)日，宴僚佐于有美堂，因請(qǐng)二車(chē)蘇子瞻賦詞。子瞻即席而就，寄《攤破虞美人》：“湖山信是東南美。一望彌千里。使君能得幾回來(lái)。便使尊前醉倒，且徘徊。沙河塘里燈初上。水調(diào)誰(shuí)家唱。夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí)。惟有一江明月，碧琉璃?！泵拘１尽稏|坡詞》下引《本事集》錢(qián)塘西湖有詩(shī)僧清順居其上，自名藏春塢。門(mén)前有二古松，各有凌霄花絡(luò)其上，順常晝臥其下。時(shí)子瞻為郡。一日屏騎從過(guò)之，松風(fēng)騷然，順指落花覓句，為賦此詞?！稖p字木蘭花》：“雙龍對(duì)起。白甲蒼髯煙雨里。疏影微香。下有幽人晝夢(mèng)長(zhǎng)。湖風(fēng)清軟。雙鵲飛來(lái)爭(zhēng)噪晚。翠飐紅輕。時(shí)下凌霄百尺英?！蓖细戒涀x《歐陽(yáng)文忠公集》卷一百三十二近體樂(lè)府二第二十四葉《漁家傲》調(diào)下小注，引有京本《時(shí)賢本事曲子？后集》一則，初不知何時(shí)何人所著。繼讀吳文恪《唐宋名賢百家詞》之《東坡詞》，其調(diào)名下小注引楊元素《本事曲集》者兩條，《滿庭芳》“三十三，年漂流江海”篇、《滿江紅》“憂喜相尋，風(fēng)雨過(guò)”篇。引《本事集》者兩條，《虞美人》“買(mǎi)田陽(yáng)羨”篇、《減字木蘭花》“雙龍對(duì)起”篇。凡遺文五條，體裁相同，皆紀(jì)北宋中葉詞林掌故。又讀紹興間輯本《南唐二主詞》，《蝶戀花》調(diào)下注云：《本事曲》以為山東李冠作，李冠亦北宋中葉之“時(shí)賢”也。因此可推定以上所引同一書(shū)，其全名為《時(shí)賢本事曲子集》，且有前后集，省名則稱《本事曲集》，再省則稱《本事集》或《本事曲》，著者則楊元素也。歐集所引，冠以京本二字，則當(dāng)時(shí)有刻本且不止一本可知。？考南宋簿錄諸書(shū)，自紹興闕書(shū)目下逮晁志、陳錄、馬考以至《宋史？藝文志》，皆不著錄，惟尤延之《遂初堂書(shū)目》載有楊元素《本事曲》，當(dāng)為本書(shū)省名。此后公私藏目皆不復(fù)見(jiàn)，知此書(shū)南宋尚有傳本，入元?jiǎng)t全佚矣?？肌稏|坡詞》集中與楊元素贈(zèng)答倡和之詞多至十三首，交情之親厚可知。元素名繪，竹人，《宋史》有傳。神宗時(shí)以侍讀學(xué)士出知亳州，歷應(yīng)天、杭州。據(jù)王文誥蘇詩(shī)總案，知其守杭在熙寧五年甲寅七月，時(shí)東坡方以同鄉(xiāng)為杭倅，故過(guò)從尤契密也。本傳稱有集八十卷，不言有《本事曲子集》，或附全集中耶？今兩集俱佚，不可考矣。張子野詞《勸金船》調(diào)下題云：“流杯堂唱和，翰林主人元素自撰腔?！薄稏|坡詞》亦有《泛金船》一闋，題云“流杯亭和楊元素”，則元素固自能詞，且曉暢音律，今張、蘇詞具在，而元素原唱并不能托嚴(yán)詩(shī)編杜集之例以傳于后，甚可慨也。《本事曲子》既有前后集，想卷帙非少。據(jù)所存佚文，知其每條于本事之下，具錄原曲全文，是實(shí)最古之宋詞總集，遠(yuǎn)在端伯、花庵、草窗述掌故，亦可稱為最古之詞話，尤可寶貴。今諸選幸傳，而此書(shū)乃并書(shū)名？諸選本以前。且及撰人名皆在若存若亡之?dāng)?shù)！《東坡詞》注所引，惟吳本有之，萬(wàn)里謹(jǐn)案：紫芝漫抄本《東坡詞》亦有之。今所存汲古閣本及四印齋翻元延佑本皆已刪去，輯《編年?yáng)|坡樂(lè)府》亦未見(jiàn)代心本？朱強(qiáng)。代心本舊鈔孤行，不絕如縷，非得此與歐集注及遂初目合參，幾不復(fù)知世間曾有此名著矣。今故亟錄佚文五則于左，他日若見(jiàn)他書(shū)更有征引，當(dāng)續(xù)錄焉。
    作者:
    楊繪
  • 　　《唐子西文錄記》宣和元年，行父自錢(qián)塘罷官如京師，眉山唐先生同寓于城東景德僧舍，與同郡關(guān)注子?xùn)|日從之游，實(shí)聞所未聞，退而記其論文之語(yǔ)，得數(shù)紙以歸。自己亥九月十三日盡明年正月六日而別。先生北歸還朝，得請(qǐng)宮祠歸瀘南，道卒于鳳翔，年五十一。自己亥距今紹興八年戊午，二十年矣，舊所記，更兵火無(wú)復(fù)存者。子?xùn)|書(shū)來(lái)，屬余追錄，且欲得仆自書(shū)，云：“將置之隅坐，如見(jiàn)師友。”衰病廢忘，十不省五六，乃為書(shū)所記，得三十五條。先生嘗次韻行父《冬日旅舍詩(shī)》：“殘歲無(wú)多日，此身猶旅人?？颓榘舱砩?，天色舉杯頻。桂玉黃金盡，風(fēng)塵白發(fā)新。異鄉(xiāng)梅信遠(yuǎn)，誰(shuí)寄一枝春?！庇执巍读魟e》韻云：“白頭重踏軟紅塵，獨(dú)立鴛行覺(jué)異倫。往事已空誰(shuí)敘舊，好詩(shī)乍見(jiàn)且嘗新。細(xì)思寂寂門(mén)羅雀，猶勝累累冢臥麟。力請(qǐng)宮祠知意否，漸謀歸老錦江濱。”蓋絕筆于是矣。集者逸之，故并記云。三月癸巳，余杭強(qiáng)行父幼安記。

    　　《唐子西文錄》古樂(lè)府命題皆有主意，后之人用樂(lè)府為題者，直當(dāng)代其人而措詞，如《公無(wú)渡河》須作妻止其夫之詞，太白輩或失之，惟退之《琴操》得體。

    　　《六經(jīng)》已后，便有司馬遷，《三百五篇》之后，便有杜子美?！读?jīng)》不可學(xué)，亦不須學(xué)，故作文當(dāng)學(xué)司馬遷，作詩(shī)當(dāng)學(xué)杜子美，二書(shū)亦須常讀，所謂“何可一日無(wú)此君”也?！　∷抉R遷敢亂道卻好，班固不敢亂道卻不好。不亂道又好是《左傳》，亂道又不好是《唐書(shū)》。八識(shí)田中，若有一毫《唐書(shū)》，亦為來(lái)生種矣。

    　　三謝詩(shī)，靈運(yùn)為勝，當(dāng)就《文選》中寫(xiě)出熟讀，自見(jiàn)其優(yōu)劣也。

    　　唐人有詩(shī)云：“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！奔坝^陶元亮詩(shī)云：“雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。”便覺(jué)唐人費(fèi)力。如《桃源記》言“尚不知有漢，無(wú)論魏、晉?！笨梢?jiàn)造語(yǔ)之簡(jiǎn)妙。蓋晉人工造語(yǔ)，而元亮其尤也?！　《抛用馈肚刂屑o(jì)行詩(shī)》，如“江間饒奇石”，未為極勝；到“暝色帶遠(yuǎn)客”，則不可及已。

    　　子美詩(shī)云：“天欲今朝雨，山歸萬(wàn)古春?！鄙w絕唱也。余惠州詩(shī)亦云：“雨在時(shí)時(shí)黑，春歸處處青。”又云：“片云明外暗，斜日雨邊晴。山轉(zhuǎn)秋光曲，川長(zhǎng)暝色橫?！苯蚤e中所得句也。

    　　子美云：“舜舉十六相，身尊道何高。秦時(shí)用商鞅，法令如牛毛?！逼溆谥蔚郎钜印?br>
    　　東坡作《病鶴詩(shī)》，嘗寫(xiě)“三尺長(zhǎng)脛瘦軀”，缺其一字，使任德翁輩下之，凡數(shù)字。東坡徐出其稿，蓋“閣”字也。此字既出，儼然如見(jiàn)病鶴矣。

    　　《琴操》非古詩(shī)，非騷詞，惟韓退之為得體。退之《琴操》，柳子厚不能作；子厚《皇雅》，退之亦不能作?！　|坡詩(shī)，敘事言簡(jiǎn)而意盡。忠州有潭，潭有潛蛟，人未之信也?；嬎渖?，蛟尾而食之，俄而浮骨水上，人方知之。東坡以十字道盡云：“潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎?！毖浴翱省眲t知虎以飲水而召災(zāi)，言“饑”則蛟食其肉矣。

    　　謝固為綿州推官，推官之廨，歐陽(yáng)文忠公生焉。謝作六一堂，求余賦詩(shī)。余雅善東坡以約詞紀(jì)事，冥搜竟夕，僅得句云：“即彼生處所，館之與周旋?！比簧钣欣⒂跂|坡矣。

    　　韓退之作古詩(shī)，有故避屬對(duì)者，“淮之水舒舒，楚山直叢叢”是也。

    　　杜子美祖《木蘭詩(shī)》。

    　　晚學(xué)遽讀《新唐書(shū)》，輒能壞人文格?！杜f唐書(shū)》贊語(yǔ)云：“人安漢道之寬平，不厭高皇之?huà)犃R?！逼湔撎仆鲈疲骸白⒔Ｒ跃确?，焚收而溺至；引鴆爵以止渴，渴止而身亡?！币嘧杂屑烟帯?br>
    　　詩(shī)在與人商論，深求其疵而去之，等閑一字放過(guò)則不可，殆近法家，難以言恕矣，故謂之詩(shī)律。東坡云：“敢將詩(shī)律斗深嚴(yán)。”余亦云：律傷嚴(yán)，近寡恩。大凡立意之初，必有難易二涂，學(xué)者不能強(qiáng)所劣，往往舍難而趨易，文章罕工，每坐此也。作詩(shī)自有穩(wěn)當(dāng)字，第思之未到耳。皎然以詩(shī)名于唐，有僧袖詩(shī)謁之，然指其《御溝詩(shī)》云：“「此波涵圣澤」，波字未穩(wěn)當(dāng)改?！鄙跞蛔魃ァＩ嗄茉?shī)者也，皎然度其去必復(fù)來(lái)，乃取筆作“中”字掌中，握之以待。僧果復(fù)來(lái)，云欲更為“中”字如何，然展手示之，遂定交。要當(dāng)如此乃是。

    　　近世士大夫習(xí)為時(shí)學(xué)，忌博聞?wù)?，率引?jīng)以自強(qiáng)。余謂挾天子以令諸侯，諸侯必從，然謂之尊君則不可；挾《六經(jīng)》以令百氏，百氏必服，然謂之知經(jīng)則不可。

    　　王荊公五字詩(shī)，得子美句法，其詩(shī)云：“地蟠三楚大，天入五湖低?！?br>
    　　《文選》三賦，《月》不如《雪》，《雪》不如《風(fēng)》。　　東坡隔句對(duì)：“著意尋彌明，長(zhǎng)頸高結(jié)喉，無(wú)心逐定遠(yuǎn)，燕頷飛虎頭?！被蛟疲骸敖Y(jié)”，古“髻”字也。退之序，是“長(zhǎng)頸高結(jié)喉，中又作楚語(yǔ)。”

    　　余作《南征賦》，或者稱之，然僅與曹大家輩爭(zhēng)衡耳。惟東坡《赤壁》二賦，一洗萬(wàn)古，欲仿佛其一語(yǔ)，畢世不可得也。

    　　凡為文，上句重，下句輕，則或?yàn)樯暇鋲旱?。《晝錦堂記》云：“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)?！毕略疲骸按巳饲橹鶚s，而今昔之所同也。”非此兩句，莫能承上句?！毒邮考颉吩疲骸把杂写蠖强洹！贝穗m只一句，而體勢(shì)則甚重。下乃云：“達(dá)者信之，眾人疑焉?！狈怯脙删洌噍d上句不起。韓退之與人書(shū)云：“泥水馬弱不敢出，不果鞠躬親問(wèn)，而以書(shū)?！比魺o(wú)“而以書(shū)”三字，則上重甚矣。此為文之法也。

    　　東坡赴定武，過(guò)京師館于城外一園子中。余時(shí)年十八，謁？?。?wèn)余：≮M^甚書(shū)？”余云：“方讀《晉書(shū)》?！弊鋯?wèn)：“其中有甚好亭子名？”余茫然失對(duì)，始悟前輩觀書(shū)用意蓋如此。　　關(guān)子?xùn)|一日寓辟雍，朔風(fēng)大作，因得句云：“夜長(zhǎng)何時(shí)旦？苦寒不成寐。”以問(wèn)先生云：“夜長(zhǎng)對(duì)苦寒，詩(shī)律雖有銼對(duì)，亦似不穩(wěn)?！毕壬疲骸罢绱?。一似藥中要存性也?！?br>
    　　蜀道館舍壁間題一聯(lián)云：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?！辈恢稳嗽?shī)也。

    　　蘇黃門(mén)云：“人生逐日，胸次須出一好議論。若飽食暖衣，惟利欲是念，何以自別于禽獸？予歸蜀，當(dāng)杜門(mén)著書(shū)，不令廢日，只效溫公《通鑒》樣，作議論商略古人，歲久成書(shū)，自足垂世也?！?br>
    　　張文昌詩(shī)：“六宮才人《大垂手》，愿君千年萬(wàn)年壽，朝出射糜暮飲酒。”古樂(lè)府《大垂手》、《小垂手》、《獨(dú)搖手》，皆舞名也。

    　　《南征賦》：“時(shí)廓舒而浩蕩，復(fù)收斂而凄涼?！痹~雖不工，自謂曲盡南遷時(shí)情狀也。

    　　讀退之《羅池廟碑》：“北方之人兮為侯是非，千秋萬(wàn)歲兮侯無(wú)我違”，輒流涕有感。

    　　《樂(lè)府解題》，熟讀大有詩(shī)材。余詩(shī)云：“時(shí)難將近酒，家遠(yuǎn)莫登樓?！庇霉艠?lè)府名作對(duì)也。

    　　過(guò)岳陽(yáng)樓觀杜子美詩(shī)，不過(guò)四十字爾，氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩率為大篇，極其筆力，終不逮也。杜詩(shī)雖小而大，余詩(shī)雖大而小。　　凡作詩(shī)，平居須收拾詩(shī)材以備用。退之作《范陽(yáng)盧殷墓志》云：“于書(shū)無(wú)所不讀，然止用以資為詩(shī)”是也。　　詩(shī)疏不可不閱，詩(shī)材最多，其載諺語(yǔ)，如“絡(luò)緯?shū)Q，懶婦驚”之類(lèi)，尤宜入詩(shī)用。

    　　謝玄暉詩(shī)云：“寒城一以眺，平楚正蒼然”。“平楚”，猶平野也。呂延濟(jì)乃用“翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚”，謂楚，木叢。便覺(jué)意象殊窘，凡五臣之陋，類(lèi)若此。

    　　古之作者，初無(wú)意于造語(yǔ)，所謂因事以陳詞，如杜子美《北征》一篇，直紀(jì)行役爾，忽云“或紅如丹砂，或黑如點(diǎn)漆，雨露之所濡，甘苦齊結(jié)實(shí)?！贝祟?lèi)是也。文章只如人作家書(shū)乃是。
    作者:
    強(qiáng)幼安