林蘭香 第九回 話(huà)病源胡醫(yī)薦友　弄幻術(shù)葉道攝魂

　　心思魂夢(mèng)動(dòng)相因，不肖結(jié)交益覺(jué)真。
　　小草浮萍原一類(lèi)，何妨借取悟斯人。

卻說(shuō)當(dāng)日茅家家人媳婦與宣家家丁斗口散后，茅大剛得知十分氣憤，二月初生起病來(lái)。正是勛舊人家，衣食兼修，巫醫(yī)并用，急覓名醫(yī)伊士義、胡念庵診治。

這胡念庵背著伊士義一力承當(dāng)，百般調(diào)理，大剛遂結(jié)為莫逆之交，兩人言語(yǔ)并無(wú)隱避。一日大剛病勢(shì)覺(jué)減，留念庵小飲，言及心中情事。念庵道：“公之病，因情而生。若遂其情，則病自愈，不必沾沾于草木金石間也?！贝髣偟溃骸靶盅怨淌?。但此情未遂，若另覓別緣，而此情終然莫釋?zhuān)允谴松己?。況別緣亦未必稱(chēng)我初心，是此情永不得遂，而此病永不得愈也。兄言不必借助于藥餌，想兄定有意外之良方，不知能活我枯魚(yú)否？”念庵笑道：“情之所鍾，正在我輩。公能輕財(cái)下士，則彼美之來(lái)，可翹足而待耳。”大剛聽(tīng)得，移坐促膝，密密的問(wèn)道：“兄有何門(mén)路，可以說(shuō)得？倘能有成，敢不重謝！”念庵道：“謀于人者，力常不足。謀于神者，智常有余。若用欒大少君之得結(jié)巫山、洛水之緣，則弄假成真，不怕他不自家送到。”大剛驚訝道：“兄有此妙術(shù)，何不早言？”

念庵道：“是非我所能。我知一人，派本福庭，道傳神滸，握死生于呼吸，變真假于斯須，他若肯來(lái)，則彼美既可得其真，而公且百年不死?！贝髣傮@喜，再三扣問(wèn)姓氏。念庵躊躇道：“此人廣行善事，視金如土。公若致之，非數(shù)百金不可。蓋其周急濟(jì)困，借此以活眾生，并未嘗絲毫入己。且又預(yù)卜先知，傲貴輕富。我不難代公央懇，卻未知緣法何如?！贝髣偲鹕戆菰?xún)，念庵乃慢慢說(shuō)道：“此位老師，俗家姓葉，單諱淵字，號(hào)曰道深，乃崇虛觀上座。善會(huì)拘人魂魄，指名即來(lái)。即先感動(dòng)其心神，然后儆警其家屬，使彼覺(jué)悟，甘心嫁君。此非弄假成真乎？”大剛大喜，又問(wèn)：“如何召請(qǐng)？”念庵又作難道：“后日十五，我先去拜謁，再去央求其左右，同稱(chēng)錦衣公之誠(chéng)，或者可以速其鶴架?！贝髣倳?huì)意，先封五十金，祈念庵轉(zhuǎn)達(dá)。念庵不得已收入懷中，晚間別去。至十五日，大剛早起，便于小軒坐候佳音，砃上瞳瞳旭日，窗前習(xí)習(xí)春風(fēng)，坐久不來(lái)。飯后急得走出走入，時(shí)己正午，晴窗麗麗，但聞赤羽雞鳴；曲院沉沉，不見(jiàn)金鈴大吠。須臾午過(guò)，正不可耐，小童報(bào)念庵候見(jiàn)，急忙請(qǐng)入。念庵一面告坐，一面說(shuō)道：“我今日黎明到彼，恰遇入定，只得少候。至午正忽開(kāi)目向我道：子從茅錦衣處來(lái)耶？大凡人之相交，莫不有緣，緣之重者，雖一文不為輕。緣之輕者，雖千金不為重。我與錦衣公大是有緣，子何得以紙裹中物戲我？子可代我復(fù)上錦衣公，自今日為始，至二十四日，此十日內(nèi)，務(wù)必清心寡欲，不茹葷酒，我這里替他上章打醮。子亦于此十日內(nèi)，日日與他加減藥味，仔細(xì)調(diào)理，令其神清氣壯。再于二十五日，到我觀內(nèi)，我再定到他家之期。是以仍將原包攜回，公暫收起?！贝髣偟溃骸按四速椧?jiàn)，并非聘儀。吾兄亦當(dāng)善為說(shuō)詞?！蹦钼值溃骸八^內(nèi)上章打醮，一連十日，所費(fèi)豈止三四百金？只為有緣，故不暇計(jì)及此耳。大剛道：“葉翁之情，我已深感。至于吾兄，日日到舍，一飯之外，別無(wú)他敬。且又耽擱過(guò)外間多少生理，于我心又何以安？”念庵道：“葉翁饒有婆心，小弟寧無(wú)義氣？公果不安，事畢后些須謝我未遲?！贝髣偽ㄎ?，只得將銀收了。自此念庵早來(lái)晚去，大剛令人預(yù)備飯食，要一奉二，早已用過(guò)五十金之?dāng)?shù)。到二十五日午間，走來(lái)對(duì)大剛道：“恭賀恭賀！早至崇虛觀內(nèi)，葉翁道：『靜中遙觀錦衣公之誠(chéng)，真是無(wú)雙少二，自當(dāng)?shù)郊乙粫?huì)。爭(zhēng)奈此數(shù)日支干，俱與茅君年命不合。惟三十日最吉，子可告之，預(yù)為準(zhǔn)備可也。』”大剛喜極，忙問(wèn)備用何物？念庵道：“葉翁或入靜，或作法，可以旬日不食。今此之來(lái)，飲食是不必預(yù)備了。所用之物，亦只木劍、水甌、朱筆、黃紙而已。是日將雞犬遠(yuǎn)避，單留小童。葉翁一更到府，二更作法，三、四、五此三個(gè)更次，君與彼美相會(huì)。撞明鐘后，即行遣回。如是，則彼美心目俱注于君身，而葉翁回觀，即降神于其家，令于一月內(nèi)自央媒妁，反來(lái)求請(qǐng)，你道妙也不妙？若于撞明鐘后挨遲一刻，則遲娶一個(gè)月。挨遲兩刻，則遲娶兩個(gè)月了。君須切記?！贝髣偮?tīng)罷，喜不自勝。乃說(shuō)道：“敢不如命！敢不如命！”于是二十六、七、八等日，念庵俱來(lái)看，大剛令人將小軒正房作為法壇，壇上安設(shè)諸物。將東密舍收拾得天宮洞府一般，以為相會(huì)之所。將西邊暖屋作為葉淵退息之地。而念庵小童亦息于此。鋪設(shè)既定，二十九閑了一天，至三十日，大剛沐浴更衣，先將謝儀四百兩安放在暖屋箱內(nèi)，以便攜取。起更前，在大門(mén)內(nèi)拱候。一更后，念庵騎馬，葉淵坐轎，到門(mén)轎馬自回。大剛?cè)救專(zhuān)M(jìn)花園，入小軒。葉淵昂然上坐，大剛匍匐而見(jiàn)。仰之若神祗，敬之如父母。葉淵道：“思柔緣法不淺?！贝髣傔鲞?。彼此默坐不多時(shí)，里巷既絕群聲，天街已交二鼓。念庵小童退入暖屋，大剛急趨密舍。葉淵去冠披發(fā)，書(shū)符三道，仗劍一技，甌水遙噴，燭光飛起。喃喃吶吶，忽吐忽吞。抑抑揚(yáng)揚(yáng)，乍高乍下。大剛在密舍內(nèi)聽(tīng)得階砌下有如雨落，窗欞外一似風(fēng)來(lái)。少頃，戶(hù)旁傳有癿音，簾外透來(lái)衣影。正在注目，又聞得案頭劍拂，地下水淋。戶(hù)簾之間，又復(fù)一亮。覺(jué)得癿響啾啾，欲充棟宇。衣香冉冉，直達(dá)牀幃。儼然一麗人裊裊亭亭，立于闥內(nèi)。大剛且驚且喜，方在欲起未起之間。又聞得拍案一聲，火光大閃，乃遂寂然無(wú)響。但見(jiàn)那麗人若怕若羞，若語(yǔ)若默，且相離咫尺，走近牀邊矣。大剛暴起，擁坐并肩，以鼻嗅之，以口吹之，真人也。以身倚之，以手撫之，真人也。乃大悅道：“此乃離恨天，吾乃離恨仙伯也。與有宿緣，切勿見(jiàn)卻?！睍r(shí)正三更，遂肆其輕狂，欺彼柔弱。那麗人不喜不嗔，亦推亦就。偏映著寶炬上羏脂舞焰，金荷中鳳腦騰輝，越顯他骨細(xì)肌豐，膚香氣秀。自肩至踵，渾如粉玉裝來(lái)。由股及胸，恰是雪檀鑿出。訝仙郎之莽壯，彷佛欲啼。感雅客之溫存，依稀若笑。未能玉笛三弄，已是銅鑼四敲。大剛披衣下?tīng)?，剔燈剪燭。再欲重整旗鼓，而麗人且沉沉睡去，任其播弄，只是不醒。亦正胘怠，不覺(jué)已是五更。少息又復(fù)起身，此時(shí)寶炬轉(zhuǎn)明，金荷尤燦。再看衾中，白者愈白，香者益香，雖未睹一點(diǎn)腥紅，卻更添多般媚趣。麗人亦起，結(jié)抹胸，拴膝褲，兜鳳履，整鴛裳，大有去意。大剛復(fù)攬腕攀肩，叩其姓名，問(wèn)其行次，只垂首弄帶，不發(fā)一言。正在纏擾，煌煌然已撞明鐘矣。紫禁邊，車(chē)轔轔，馬蕭蕭，朝客方來(lái)。旗亭內(nèi)，豬鉆鉆，羊吁吁，市聲亦起。相持良久，小童披簾直入，麗人倏然不見(jiàn)。方要發(fā)怒，忽聽(tīng)葉淵叫道：“小子無(wú)知，幾誤大事！”大剛匍匐出謝，葉淵怒猶不已。念庵再四相勸，方才少霽顏色。坐定乃說(shuō)道：“思柔挨遲一刻，則遲娶一個(gè)月。今遲五刻，便要遲娶五個(gè)月。須于七八月間，方有成手。數(shù)之所使，吾莫如之何也。已矣！”大剛發(fā)急，央求道：“未見(jiàn)其人，尚是空想。既見(jiàn)其人，便是實(shí)思。實(shí)思較之空想，受病更大。萬(wàn)望救我，立即奉謝?！比~淵未及回言，念庵代懇道：“老師道法極多，何難另尋別計(jì)?！比~淵道：“必不得已，我有換容咒、勝陰丹，傳與思柔，亦無(wú)不可。但須心誠(chéng)方能有濟(jì)。大剛長(zhǎng)跪懇求，葉淵先將丹丸賜了數(shù)粒，然后密密口傳咒語(yǔ)。大剛皆拜而受之，遂又獻(xiàn)上白金一百。

時(shí)將黎明，轎馬俱來(lái)。葉胡兩人，攜銀而去。此事惟茅白夫婦不知，其余家丁，或懼大剛的凌虐，或受葉胡的潤(rùn)余，故皆隱忍不言，以坐觀其敗。正是：浮萍葉弱，慣隨無(wú)定之波。小草根輕，先隕微寒之露。