查古籍
潘大司馬公,嘗有腸風(fēng)之疾。八月丁祭,學(xué)博饋鹿血,食之而血暴下。致予治,用槐角子五錢,黃連、枳殼、地榆、貫眾各三錢,一服而止。大司馬善其方,書之粘壁間,遇有便血者,輒根據(jù)方藥之,無不立愈。喜甚,鼓腹謂諸子曰∶往而姨之疾,族醫(yī)無不言必死,孫君獨(dú)能生之,神哉!進(jìn)乎技矣。予曰∶昔扁鵲有言,予非能生死人也,此當(dāng)自生者,越人使之起耳。予何能,亦張安人當(dāng)自生也。大司馬公由是益重予,病無巨細(xì)悉任之,而予亦得盡其術(shù)云。
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長處。
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潘大司馬公,嘗有腸風(fēng)之疾。八月丁祭,學(xué)博饋鹿血,食之而血暴下。致予治,用槐角子五錢,黃連、枳殼、地榆、貫眾各三錢,一服而止。大司馬善其方,書之粘壁間,遇有便血者,輒根據(jù)方藥之,無不立愈。喜甚,鼓腹謂諸子曰∶往而姨之疾,族醫(yī)無不言必死,孫君獨(dú)能生之,神哉!進(jìn)乎技矣。予曰∶昔扁鵲有言,予非能生死人也,此當(dāng)自生者,越人使之起耳。予何能,亦張安人當(dāng)自生也。大司馬公由是益重予,病無巨細(xì)悉任之,而予亦得盡其術(shù)云。